«Каббала народу»

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

17 января 2008 г.

Вопрос (Далия): Изучая каббалу, мы все время говорим о принципе «возлюби ближнего, как самого себя». Меня это очень угнетает, потому что в прошлом у меня были ситуации, нанесшие тяжелые травмы, которые я не могу забыть до сих пор. Что мне делать?

Возможно, я неправильно понял. Она думает о любви между людьми, а мы под «возлюби ближнего, как самого себя», подразумеваем любовь выше наших обычных чувств.

Ведущий: Поэтому это необходимо объяснить. Она говорит, что Вы все время говорите о принципе «возлюби ближнего, как самого себя». А она в прошлом пережила отношения, которые, видимо, очень ее ранили, и ей трудно это забыть.

Любовь может быть между матерью и детьми, между мужем и женой, между друзьями, возможно, и между подругами. Человек может любить что-то, например, рыбу. Понятно, что рыбу я люблю есть, а не питаю к ней чувства любви. Но я могу любить, скажем, собаку или кошку. Здесь же мы говорим о совершенно другой любви. Под «возлюби ближнего, как самого себя» мы подразумеваем любовь, которая не зависит от того, что я получаю от человека. Я думаю о том, как дать ему что-то. Любить - значит радоваться, наблюдая, как он наполняется и получает то, чего желает.

Ведущий: А если он когда-то, давно или недавно, сделал мне что-то плохое? Она говорит о том, что есть люди, которые нанесли ей очень тяжелую травму, и она не понимает, как можно построить с ними такую систему отношений?

Когда она поймет действие всей системы, то увидит, что, возможно, все это входило в определенную программу, и, как написано, «всё покроет любовь». Любовь также покрывает все преступления. Если люди хотят достичь любви, то даже если в прошлом они, возможно, сделали друг другу плохое, то вдруг выясняется, что именно это зло дает им силы забыть прошлое и идти к будущему. Ведь мы меняемся и должны считаться с будущим. Для чего нам нужна эта любовь? - Для того чтобы с ее помощью достичь подобия свойств с Высшей силой.

Ведущий: Объясните, пожалуйста, проще.

Мы начинаем раскрывать свою душу, Творца, духовный мир, свое вечное и совершенное существование над этой жизнью. Все это называется достижением любви. Любовью называется выход из себя: я родился в себялюбии, а сейчас выхожу из себя и начинаю любить то, что находится вне меня. Вне меня находится мир Бесконечности. Сейчас я его не чувствую, потому что хочу любить только себя, хочу все поглотить. Но когда я перехожу от себялюбия к любви к ближнему, как учит Тора, то немедленно вхожу в духовный вечный и совершенный мир, который сейчас от меня скрыт. К этому меня приводит любовь к ближнему.

Ведущий: Какой совет вы могли бы дать непосредственно Далии, которая понимает, что вы говорите о любви к ближнему? Как можно ей помочь справиться с эмоциональным осадком, оставшимся у нее от прошлого в отношении определенных людей?

Мы изначально устанавливаем отношения согласно принципу «возлюби ближнего, как самого себя», только с людьми, которые идут с нами в одном направлении. Если ей уже известна методика, исправляющая человека и приводящая его к любви и отдаче – эта методика называется каббалистической, - то ей необходимо найти людей, которые тоже этим занимаются, стремясь этого достичь, и с ними объединиться. Прежде всего, необходимо строить любовь между ними. А затем она почувствует внутри этой любви «очарование святости», которое приведет ее к любви ко всему миру.

Ведущий: Что такое «очарование святости»?

Очарованием святости называется ощущение внутри этой любви Высшей силы. Это нечто, поднимающее ее над этим миром, над всеми мелкими расчетами – сделали ей что-то или не сделали. У нее появится вечный расчет с душой. Когда она придет к этому, то не будет даже думать о прошлом. А если и будет, то только потому, что, как написано в каббале, плохие вещи помнят для того, чтобы усилить хорошие.

Ведущий: Как подливать масло в огонь.

Мы это видим в жизни: иногда муж и жена ссорятся, и говорят, что от этого любовь разгорается с новой силой. Нам всегда необходимы противоречия, и тогда все происходит. Нужно только дождаться любви, а затем укреплять ее при помощи воспоминаний прошлого.

Вопрос (Валерий): Я однажды слышал, как рав Лайтман сказал, что он не верит в Бога. Правда ли это?

Под верой в каббале подразумевается ощущение Творца. Вера – это сила Бины, приобретение которой называется границей сорока лет. Когда человек достигает этого уровня, то начинает ощущать Творца, отдавать как Он. Это ощущение Творца называется верой. У человека раскрываются глаза, он начинает видеть и чувствовать.

А в нашем мире я верю в то, что мне сказали. Я не верю в существование или не существование Творца, ведь у меня нет с ним никакой связи, но я верю людям, которые рассказали мне, что Он существует.

Ведущий: Что это значит? Объясните, пожалуйста, подробнее. Я думаю, что все люди делятся на верующих и неверующих.

Во что они верят?

Ведущий: Ну, что есть Высшая сила.

Но на каком основании? Им кто-то об этом сказал! А как иначе? Если с рождения мне никто ничего не сказал, то я, верю или не верю? Если я нахожусь в обществе, где мне говорят, что есть Высшая сила, то я верю в то, что мне говорят. То есть я верю не в Творца, а в людей, которые мне о Нем рассказали или не рассказали. Вот и вся разница между светскими и религиозными.

Ведущий: Либо рассказали, что Его нет.

Верно. Тогда я верю им, что нет, или нахожусь где-то посередине. В любом случае я не верю в Творца, а верю или не верю в людей, которые мне сказали так или иначе. Все это заключено между людьми. А наука каббала говорит о вере как ощущении Творца: я чувствую, что Он существует в моем мире и мной управляет. Как сказал царь Давид: «Знай Бога отца своего и служи Ему». Я должен прийти к знанию, к ощущению, я должен обняться с Ним, слиться. Такова Цель творения, и об этом говорит каббала. Поэтому каббалист верит не так, как люди, которых выучили заповедям с детства. Он приходит к постижению, ощущению, и это у него называется ступенью веры.

Ведущий: Когда вы говорите об «объятии с Творцом», то создается впечатление, будто речь идет о взаимоотношениях с товарищем.

Верно! В каббале так и сказано, что нужно ощутить Творца так, как чувствуешь близкого друга.

Ведущий: Это несколько отличается от представлений верующих.

Естественно, это отличается от представлений людей, не занимающихся каббалой. Наука каббала приводит человека на ступень связи с Творцом во всех ощущениях, а постижением называется последний уровень понимания и ощущения. Это значит, что и в разуме, и в сердце я должен почувствовать Творца: Он наполняет все, а я наполняюсь Им. И это называется в каббале верой. А совершенной верой считается состояние, когда Творец наполняет меня и я всем разумом, сердцем, во всех своих действиях, во всем, что со мной происходит, чувствую Его присутствие. К этому мы должны прийти.

Вопрос (Кармит): Я хотела задать вопрос, который беспокоит меня всю жизнь. Это вопрос о свободе выбора. Когда я выбираю добро, то у меня возникает ощущение, что кто-то якобы управляет моим выбором. Спасибо вам за книги - в них чувствуется истина, они очень меня поддерживают.

Большое спасибо. Вопрос выбора: свободны ли мы в своем выборе?

Ведущий: Она чувствует, что кто-то со стороны якобы вмешивается в ее выбор.

Именно так и есть. Если человек действительно приходит к выбору, то это не так-то просто. Я думаю, она взрослая женщина, и у нее уже есть дети. Допустим, я даю ребенку что-то сделать. Оставляю его одного в комнате, и он играет. Мать уходит на кухню, занимается домашними делами и потихоньку наблюдает за ребенком. Так как будто бы поступают и с нами. В той мере, в какой мы в состоянии взять на себя самостоятельное продвижение к цели в нужном темпе, используя все наши силы, Высшее управление как бы оставляет нас и позволяет быть самостоятельными.

А если я на это не способен, то Творец вынужден толкать меня, создавать мне различные условия и средства, которые будут меня покалывать и подталкивать, чтобы я все-таки продвигался к тому же состоянию. Это значит, что выбор не может быть на сто процентов в ту или в другую сторону. Но если мы чувствуем - что само по себе уже не плохо, - что при всем моем желании двигаться самостоятельно, мной кто-то управляет, то это хорошее ощущение. Чем больше у нас будет сил и понимания, к какой цели мы идем, что предназначено каждому в Замысле творения, с помощью каких средств, - тем более самостоятельными мы будем. И тогда выбор будет в наших руках.

Ведущий: Я думаю, сейчас самое время рассказать о том, что вы открыли новый блог в Интернете. Его адрес: www.laitman.co.il. В чем цель открытия блога?

Я получаю много писем на свою электронную почту и на разные адреса нашей организации. Люди задают много вопросов. Я не говорю о личных вопросах – оставим их. Но есть вопросы о продвижении, о душе, о возможностях ускорить продвижение, о связи и этапах пути. Не все люди находятся здесь с нами. У меня есть блоги на английском, русском, испанском и других языках, на которые я получаю письма и обращения со всего мира. Есть такие, которые не согласны со мной, критикуют меня. Я им благодарен, поскольку это помогает мне более четко определить, что я думаю, и каково в моем понимании мнение каббалы по какому-то вопросу.

Я не берусь утверждать, что я единственный, кто разбирается в каббале. Возможно, есть еще кто-то. Пусть люди проверят это, выяснят. Я надеюсь, что те, которые будут заходить в этот блог, напишут нам, но не для того, чтобы вступать в споры или упрекать кого-то. Они смогут задать вопросы о смысле и цели нашей жизни, о том, какие у нас есть средства для ее реализации. Многих интересуют особенности развития нашего поколения, его специфические проблемы: у нас, у детей, у государства и народа Израиля, у всего мира. Мы связаны со многими вещами, и это стоит выяснить, поскольку в каббале есть информация на все эти темы.

Возможно, я недостаточно хорошо выражаю себя во время уроков и лекций, а в блогах я вижу короткие вопросы, на которые можно дать короткие и четкие ответы. Это всегда имеет личную форму, поскольку спрашивают лично. Иногда спрашивают не очень приятно, но это хорошо. Мне нравится, если человека это действительно интересует, и он не просто пытается уколоть, а выяснить для себя то, что его беспокоит: почему это так, а не наоборот, правильно это или нет.

В конце концов, мы говорим о своей жизни, о вещах, которые важны для нас: не столько сама жизнь, сколько то, что мы можем от нее получить. Это намного важнее этой жизни, ведь мы можем получить вечность, совершенство, бесконечность. Так давайте этим займемся. Для этого я открыл блог и на иврите, и надеюсь там с вами встретиться. Заходите и пишите!

Вопрос (Деби): Если жизнь человека от начала и до конца предопределена, как же может быть, что благодаря духовному развитию он изменяет свое будущее? Например, он должен был погибнуть в аварии, а теперь он меняет свое будущее?

Это тоже правильно. Но почему она думает, что он должен был погибнуть в аварии?

Ведущий: Она говорит о существовании какого-то заранее определенного сценария.

Сценарий существует.

Ведущий: А если я начинаю духовно развиваться, то меняю этот сценарий, уточняю его?

Конечно. В сценарии написано все, что должно произойти с человеком, если он идет по пути вынужденного, а не ускоренного развития. То есть существует путь развития, когда мы не управляем своей жизнью согласно науке каббала. Вернее, нами управляют свыше согласно сценарию, а человек ничего в своей жизни не делает. Это подтверждает и наука. Биологи, генетики, психологи утверждают, что случайностей не бывает - все записано в наших генах. Мы же всего лишь проживаем жизнь, которая развивается внутри нас, и ничего не можем изменить.

Если же мы используем свет, возвращающий к Источнику, т.е. поднимаемся над этой жизнью при помощи света, воздействующего на нас благодаря изучению науки каббала, то начинаем выходить на другой уровень жизни. Помимо животной жизни нашего тела, мы также ощущаем духовный уровень. Тем самым мы приближаемся к светам, которые нами управляют, и с помощью этих светов, конечно же, можем изменять свою судьбу.

Этот путь изменения себя при помощи изучения каббалы, называется укоренным. Это значит, что я продвигаюсь коротким, правильным путем к Цели творения, которую постигаю в течение своей жизни в этом мире. Еще здесь, в этой жизни я начинаю чувствовать духовный мир, бесконечность, все блага. Зачем же мне проходить через проблемы, уготовленные мне на обычном пути, где я не управляю своей жизнью? Это в руках человека, и об этом говорится во многих каббалистических источниках. Загляните в статью Бааль Сулама «Свобода выбора» и другие источники, в которых об этом говорится.

Ведущий: Вы упомянули о том, что мы поднимаемся на уровень светов, которые нами управляют. Что это такое и как связано со сценарием нашей жизни?

Либо мной управляют, как животным, в соответствии с моими врожденными данными, генами. Тогда, как любое животное, я развиваюсь только согласно сценарию. А если я начинаю развивать свою душу, то вношу в себя еще одно составляющее, которого прежде не было, или оно было скрыто. Я начинаю развивать в себе еще одну особую силу, которая является духовной и называется душой. И тогда сила, существующая во мне вместе с телом, параллельно ему, начинает менять сценарий жизни тела. Тогда все происшествия моей жизни меняются. Причем меняется все, что мне предстоит пройти - и плохое, и хорошее.

Ведущий: Я как бы начинаю писать свой сценарий?

Это подарок, который мы получили свыше. Если мы приобретаем так называемую силу Торы, силу света, то каждый из нас становится относительно себя подобным Творцу и управляет своей жизнью. К этому, сущности, Творец хочет нас привести. Почему? Потому что если я начинаю сам управлять своей жизнью, то оправдываю Его. Тогда я тоже называюсь праведником во всех своих действиях. Все должны к этому прийти. Будем надеяться, что беды и подавленность, которые мы чувствуем в нашей жизни, бессилие и общий кризис приведут нас к готовности взять управление в свои руки и начать управлять собой.

Вопрос (Ализа): Этот вопрос мучает меня долгие годы, и я не нашла на него ответа во всех ваших книгах и передачах. Страх смерти для меня и многих других заключается в страхе потерять свою дорогую семью и все, чего я добилась в этой жизни тяжким трудом. Начинать все заново с другими людьми, в другом мире, когда я не знаю, каково его состояние относительно планеты Земля и вселенной. Не могли бы вы рассеять мой страх? С тех пор, как я начала вас слушать, часть моего страха рассеялась, но он не исчез. Спасибо за все, что вы делаете для народа Израиля и для всего мира.

Спасибо и вам, я очень тронут. Страх смерти на самом деле не относится к самой смерти, а к потере чего-то. Как это случится: я существую, но не чувствую? Где я нахожусь - я не знаю. Что потом со мной произойдет? Я возвращаюсь в этот мир? Становлюсь эмбрионом? Как я могу себе представить, что я эмбрион? Мне нужно вернуться обратно в материнскую утробу?

Я понимаю эти ощущения, потому что об этих впечатлениях мне рассказывали многие люди. Мы должны понять следующее: нет ничего хуже этого мира. Слышите, Ализа? Второе: нас ожидает намного лучшая жизнь - здесь, в этом мире. То, что вы сейчас делаете, изучая каббалу, участвуя в этом, развивает вашу душу, дает вам часть в этом развитии. Необходимо лишь глубже погрузиться в раздел каббалы, который называется «Нет иного кроме Него».

Есть особая, очень сильная статья Бааль Сулама - «Нет иного, кроме Него». Я вам очень рекомендую ее прочитать, вникнуть в нее. Это даст вам ответ о происходящем. В любом случае бояться нечего, поскольку мы находимся в таких добрых, верных, нежных и любящих руках, что сами не смогли бы придумать и приготовить для себя что-либо лучшее, чем Он приготовил нам.

Вопрос (Ясмин): Если человек перенес страдания в этом мире, чтобы очистить и исправить свою душу, зачем ему снова возвращаться в кругообороте, если он уже все исправил? Я хочу добавить, что мне очень нравятся песни, которые вы поете в «Бней Барух» после урока. Они проникают в сердце и трогают до слез.

Спасибо за отзыв - песни действительно очень красивые. А человек, который себя исправил, не должен снова возвращаться в этот мир, если только он не особый праведник, посланный сюда для помощи всем остальным душам. Как, например, РАШБИ, Ари, Бааль Сулам – люди, достигшие своего окончательного исправления, но снова пришедшие в этот мир с особой миссией. Они взяли на себя функцию нести учение в этот мир, чтобы с его помощью мы сами смогли достичь Цели творения.

Но обычный человек, испытавший множество страданий, пришедший к каббале, исправивший и реализовавший себя, как правило, не должен возвращаться. А тот, кто еще не завершил свою работу, не достиг окончательного исправления, конечно, должен родиться вновь. Но он очень быстро, еще в детстве, приходит к каббале, быстро в нее входит, в течение короткого времени достигает того уровня, на котором уже был в прошлом кругообороте, и продолжает. Возможно, что уже в следующем кругообороте он заканчивает свою функцию.

Ведущий: Значит, если я жил в этом мире и страдал от всевозможных проблем, как все, то этим еще ничего не исправил, если не начал активно заниматься своим духовным развитием? То есть просто находиться здесь недостаточно?

Конечно. Человек самостоятельно должен пройти весь путь из 125 ступеней, которые отделяют каждого из нас от исправления его души.

Вопрос (Равив): Если без желания со стороны человека изменения не происходят, то как молитва о больном, который не знает, что о нем молятся, может вызвать изменение его здоровья?

Это как раз и помогает! Если я думаю о ком-то хорошо или, не дай Бог, плохо, то это действует в мире. То есть наши хорошие или плохие мысли оказывают воздействие на мир. Но я говорю о духовном возвышении. Именно в духовном мире мы можем влиять посредством мыслей - так называемых молитв. Однако наши обычные мысли духовного уровня не достигают. Чтобы достичь духовного действия, мы должны вывести себя из плоскости мира, в котором мы живем, на духовный уровень.

И чтобы