«Каббала народу»

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

24 января 2008 г.

Вопрос (Сара): Я слышала, что люди, которые вступают в контакт с душами, получают за это наказание в следующем кругообороте. Правда ли это?

Правда ли это, и как вообще можно контактировать с душами? Это довольно просто – все души связаны между собой. Человек, желающий связаться с душой, прежде всего, должен найти свою душу внутри себя, почувствовать в ней духовный мир (ощущения внутри души называются духовным миром). Через духовный мир он может почувствовать все остальные души, это и называется связью. Каждый может этого достичь, пожалуйста, есть книги, все зависит только от желания человека.

Ведущий: Мне кажется, Сара спросила о чем-то другом. Когда я был в шестом или седьмом классе кто-то позвал меня на спиритический сеанс. Знаете, со стаканом и картонкой, открываешь книгу, вызываешь какую-то душу… По-моему, она спросила, не получают ли за это наказания в следующем кругообороте.

Это все глупости: и про наказание и то, что они делают. Как сказано: «Ни они, ни их вознаграждение». Это всего лишь психологическая игра, не более. Никаких наказаний, это вообще не считается действиями человека. Человек получает наказание за то, что не исправляет свое эгоистическое желание, не превращает его в желание души и не связывается по-настоящему с другими душами и с системой Адам Ришон «как один человек с единым сердцем». А это просто игры, в которых человечество нашло некую душевную компенсацию.

Ведущий: Компенсацию за что?

Они якобы имеют дело с душами - это привлекает, возбуждает.

Ведущий: Немного мистики.

Да, и не более того. Детские игры, не имеющие никакого отношения к истине.

Вопрос (Гила): Во-первых, я хотела бы выразить глубокую признательность Раву и группе Бней Барух. У меня такой вопрос: каким образом можно направить энергию гнева и раздражения, доходящих до потери контроля над собой, криков и побоев, на борьбу с эгоистическим желанием получать ради себя, а не вовне?

Гнев – это наиболее яркая реакция нашего эгоизма. Гнев, как и остальные наши свойства, можно исправить только с помощью изучения каббалы. Разные специальные упражнения, которые нам рекомендуют психологи и врачи, например, слушать красивую музыку, гулять, танцевать, читать нравоучительные книги, не помогут. Эти упражнения подходят для наших земных, обиходных свойств и действий, но, в конечном итоге, эти методики бессильны против нашего разбушевавшегося эгоизма. Изучение каббалы, с одной стороны, еще ярче выявляет эгоизм в человеке, а с другой – излечивает его.

Вопрос: В каком состоянии были души народа Израиля, когда говорили «Сделаем и услышим»?

Они были на уровне «Сделаем и услышим»! То есть они понимали, что продолжать жить в эгоизме, означает остаться в изгнании в Египте, похоронить себя, сдаться Фараону, жестокому и разрушительному эгоизму. Мы видим, как эгоизм разрушает наш мир, заставляет нас воевать, отдаляет друг от друга, вгоняет в депрессию, наркотики, разводы. Они поняли, что им может помочь только равновесие с природой (числовое значение этого слова равно слову Элоким - Творец), т.е. отдаление от Фараона и приближение к Высшему.

Это называется объединением и существованием как единой системы всей природы, Адама Ришон, Творца. Но для этого необходимо действовать по принципу «Возлюби ближнего, как самого себя». Тогда они и сказали «Сделаем и услышим»: мы готовы реализовать на себе закон Поручительства, соединиться «как один человек с единым сердцем», чтобы получить свет, возвращающий к Источнику. Этот свет, называющийся светом Торы, нас поднимет и исправит - мы этого хотим. Когда они сказали, что готовы, им раскрылся свет Торы, исправляющий душу, они поднялись в землю Израиля и стали народом.

Ведущий: Вы упомянули выражение «равновесие с природой». О какой природе идет речь: о животных, пейзажах или о чем-то другом?

Природа – это действующая в реальности общая сила, которая называется Элоким. Как говорят каббалисты, нет никакого различия между понятиями Творец, Элоким или природа. Поэтому мы должны понимать, что быть уравновешенными с природой или быть в слиянии или в равновесии с Творцом - это одно и то же. Точно так нет различия между выполнением законов природы и заповедей Творца.

Ведущий: Какие законы природы? Допустим, Закон всемирного тяготения?

Нет. Законы природы сводятся к одному правилу: «Возлюби ближнего, как самого себя». Наша душа состоит из 613 желаний. Исправляя их намерением принести добро окружающим, мы тем самым исправляем свою природу и достигаем слияния с общей природой, то есть с Творцом.

Ведущий: Я не совсем понял: природа любит ближнего, как саму себя?

Природа или Творец – это закон любви. И если мы, исправив свою природу, тоже достигнем любви и отдачи ближнему, то придем к равновесию с природой. Это равновесие даст нам ощущение гармонии, вечности и совершенства. Предназначение Торы - привести нас к этому состоянию.

Ведущий: Что означает, что природа – это закон любви?

Универсальная сила, воздействующая на всю действительность, на все миры и на все в них существующее – это и есть закон любви. Поэтому она дает, развивает, поддерживает существование, упорядочивает и оживляет. Внутри нее есть и противоположная сила: сила получения, эгоистическая сила. Эти две силы сталкиваются друг с другом, а между ними находится человек. Он должен исправить эгоистическую силу получения до состояния равновесия с отдающей силой, силой любви.

Ведущий: Иногда природа приносит неприятные вещи: цунами, большие пожары, возникающие без причины.

Безусловно, и даже не иногда – а очень часто, потому что мы сами вызываем в природе эти силы. Во всем плохом мы виноваты сами, поскольку не исправляем себя и не приводим к равновесию с природой. Ведь любую силу можно использовать как на благо, так и во зло в зависимости от своего понимания. А наука каббала объясняет нам, как действуют эти законы, какое влияние эти силы оказывают на нас, и как нам следует в ответ на них реагировать, чтобы всем было хорошо. Как в этом мире мы изучаем естественные науки и с их помощью можем успешно использовать этот мир для нашего наслаждения, так и наука каббала помогает нам понять, как использовать Высшую силу, чтобы нам было хорошо.

Ведущий: В последнее время много говорят о том, что стоит разрабатывать электрические автомобили. Например, компания «Хонда» собирается их выпускать. Планируется давать налоговые льготы тем, кто будет их приобретать и дополнительно стимулировать использование таких автомобилей, чтобы уменьшить загрязнение воздуха. Вы же говорите, что мы вносим отрицательные силы в природу и поэтому происходят природные катаклизмы. А если мы все перейдем на автомобили на солнечных батареях, это что-то изменит?

Даже если перейдем на автомобили, которые вообще не требуют топлива, что из этого будет? Мы, люди, противоположны природе, а не игрушки, которые мы строим в этом мире! Проблема не в экологии, экология – это результат нашего неравновесия с природой. Все проблемы во всем мире: экология, болезни, коррупция, исчезновение целых видов животных, резкие перемены в животных – все это вызвано человеком. Написано в Книге Зоар, что нечего спрашивать о неживой, растительной или животной природе – эти уровни поднимаются и опускаются вместе с человеком.

Ведущий: Но что именно человек делает не так? Я же привел пример с экологически чистым транспортом.

Наше эгоистическое желание использовать все в свою пользу противоположно природе, потому что в природе эта сила обратная - отдача и любовь.

Ведущий: Что значит «использовать в свою пользу»? Вырубать и использовать леса? Сейчас уже говорят об исчезновении лесов в результате использования их человеком?

Использование мира касается, в основном, вопроса намерения: меня не волнует никто и ничто - лишь бы самому наслаждаться. Это проявляется в отсутствии участия и учитывания интересов ближнего.

Ведущий: Подразумеваются интересы людей?

Только людей. Если бы мы считались с людьми, то естественным образом соблюдали бы и остальные законы природы на остальных ее уровнях: неживом, растительном и животном.

Ведущий: То есть, как только люди уладят свои взаимоотношения в соответствии с законом природы согласно закону «возлюби ближнего, как самого себя»…

Мгновенно все уладится само собой на всех уровнях. Не будет ни цунами, ни болезней, ни птичьего гриппа.

Ведущий: Не надо далеко ходить: из-за холодной погоды в последние дни в нашей стране умерло несколько бездомных.

Да, однако существуют гораздо более страшные предсказания относительно 2008 года – об этом написано во многих местах. Я не собираюсь это проверять, но наука каббала тоже об этом говорит: наш дисбаланс с природой достиг ужасающей формы.

Ведущий: На ваш взгляд, у нас есть шанс?

Все зависит, прежде всего, от евреев, а не от народов мира. И они постепенно это поймут и начнут во всем обвинять нас.

Ведущий: Весь мир?

Да, весь мир. Они начнут указывать на нас, и тогда нам действительно придется туго. Поэтому мы должны начать разъяснение, прежде всего, среди нашего народа, в нашей стране и среди евреев, находящихся за ее пределами, что от нас действительно зависит исправление всего мира. Так сказано в Торе, и на этом настаивает каббала. Мы должны начать исправлять мир, быть светом для других народов. У нас нет в этом выбора, потому что мы изначально были избранным народом. И как бы мы ни отказывались от этого, ничего не поможет – такова наша функция.

Ведущий: И все-таки не могли бы вы дать некий прогноз на будущее? Есть ли у нас надежда? Вы видите на горизонте некие изменения к лучшему?

Я очень надеюсь, что в 2008 году мы преуспеем в распространении каббалы, по крайней мере, в Израиле в таких масштабах, что, даже прикоснувшись к книге и немного ее почитав, люди уже смогут положительно влиять на весь мир, и мир начинает меняться. Ведь в этом есть огромная духовная, божественная сила. И каждый, кто хотя бы несколько минут в день этим занимается, приносит огромную пользу себе и всему миру. Будем надеяться, что это поможет.

Вопрос (Ади): В чем различие между наукой каббала и другими религиями? ( У ребенка совсем недетский вопрос!)

Прежде всего, у науки каббала нет никакой связи с религией. Религию человек придумал сам, поскольку находится в отрыве от духовной силы. Наука каббала сопровождала народ Израиля от времен Авраама до разрушения Второго Храма. Все это время мы жили в осознании Творца, духовного мира, этой силы. Среди нас были пророки и святые, но и остальной народ находился на духовном уровне. Как сказано: «От Дана до Беэр-Шевы не было ребенка, который бы не разбирался в вопросах святости и чистоты». То есть все понимали форму мироздания и духовных миров, а также связь каждого с Высшей силой.

А под разрушением Храма подразумевается, прежде всего, его разрушение в сердце человека, когда он потерял связь с Творцом и упал, оторвавшись от духовного мира, в ощущение только этого мира. Тогда вместо науки каббала - методики, в соответствии с которой существовал народ, пришла религия. Это значит, что люди учатся, соблюдают материальные заповеди, в таком духе воспитывают детей и так существуют. Темнота, ухудшение поколений – таково изгнание, ничего не поделаешь. Но сейчас изгнание заканчивается.

Ведущий: Разве оно еще не закончилось? Есть еще несколько евреев в Эфиопии…

Закончилось, но, скажем так, еще не совсем. Суть изгнания в том, что мы находимся в изоляции от духовного и должны снова к нему вернуться. Мы уже вернулись в Землю Израиля, но только в материальном, физически. В духовном нам еще предстоит взойти в Землю Израиля. Это называется восхождением: из нашего нынешнего состояния, из эгоистических желаний - к любви к ближнему.

Ведущий: Это называется изгнанием?

Конечно. При разрушении Храма мы упали от любви к ближнему, как учил Рабби Акива, в беспричинную ненависть. Теперь нам нужно от беспричинной ненависти подняться обратно к «возлюби ближнего, как самого себя». Это и есть возвращение из изгнания к избавлению. Тогда мы снова придем к познанию Творца. Ведь разница между словами галут (изгнание) и геула (освобождение) только в букве алеф, символизирующей раскрытие нами Творца.

То есть освобождением называется приход света, который светит нам. И тогда мы ощущаем как этот, так и духовный мир, начинаем жить осознанно, а не в темноте. К этому мы стремимся и об этом говорим. Это и есть наука каббала в отличие от всех религий, которые говорят о состояниях во время изгнания. Поэтому есть религия, которую соблюдали наши бабушки и дедушки во время изгнания, и правильно делали, а теперь мы должны добавить к этому каббалу и ощущение Творца.

Ведущий: Вы говорили о еврейской религии, а что можно сказать о других?

Они также вышли из иудаизма. Как из Авраама вышел Ишмаэль, а из Ицхака – Эсав, так из одного из них появился ислам, а из другого - христианство.

Ведущий: И каково различие между ними и каббалой?

Они называются клипот (скорлупа, оболочка). Клипа правой линии – это Ишмаэль, поскольку Авраам – это правая линия. А клипа левой линии - Эсав, потому что Ицхак – это левая линия. А мы, как Исраэль и Яков, находимся в средней линии.

Ведущий: И все же, в чем принципиальная разница между тем, что предлагают эти религии и тем, что предлагает каббала? В чем их главная идея в сравнении с главной идеей каббалы?

Их главный посыл абсолютно внешний и ошибочный: человек должен преклоняться здесь, этому миру, и верить, что получит вознаграждение в мире будущем. Но написано, что «Увидишь свой мир при жизни». Мы должны раскрыть будущий мир сейчас, в этой жизни. Таким образом, мы будем жить сразу в двух мирах, как написано: «Возвратитесь сыны Израиля к Творцу Своему». Смерть тела на это не влияет. Мы должны жить вечной жизнью, но не после смерти тела, а тем, что достигаем духовного и живем в нем. Так сказано в «Предисловии к Книге Зоар» - это можно прочитать.

Духовное вообще никак не связано с нашим телом, которое относится к животному уровню. Это наша душа, которая сейчас пребывает в изгнании, в сокрытии, в темноте. Нам необходимо раскрыть ее. И тогда через нее мы начнем чувствовать Высший мир, где мы на самом деле должны жить как люди, а не как животное, которое смертно подобно любому живому существу.

Ведущий: И этого можно достичь с помощью науки каббала?

Наука каббала раскрывает человеку душу, и он начинает чувствовать духовный мир, Творца и вечную, совершенную жизнь. Каждый способен этого достичь здесь и сейчас.

Вопрос (Вадим): Какие действия были произведены во время семи дней творения в духовном мире?

Все, что происходило во время семи дней творения, происходило в духовном мире.

Ведущий: Но что именно произошло? Каков был процесс творения?

Это сложный процесс. Надо открыть «Учение десяти сфирот» – основную изучаемую нами книгу - и почитать о том, как был создан мир Ацилут. Шесть дней творения - хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод – это Зеир Анпин мира Ацилут, который называется «Кадош Барух Ху» (Святой Он и Благословенный). А Малхут - суббота, седьмой день – это седьмая сфира. Зеир Анпин и Малхут (ЗОН) мира Ацилут управляют всем нашим миром.

Поэтому мы принадлежим к этим определениям, этим семи дням, потому что из них затем происходят шесть тысяч лет, в течение которых мы существуем и исправляем себя. Далее идет деление на семь, например, наша неделя, которая является основой нашего календаря. Все это следует из этой системы, состоящей из «шести будних дней» и малхут - седьмого дня, субботы, Конца исправления. Сейчас мы приближаемся к концу этого периода и входим в седьмое тысячелетие.

Ведущий: Надеюсь, Вадим, вы получили начало ответа и ссылку на его продолжение в «Учении десяти сфирот».

На нашем сайте есть много материала, изложенного в более простой форме.

Вопрос (Ави): Что согласно каббале означает шеститысячный год, и действительно ли мир существует всего 5760 лет?

Имеется в виду период от Адама до наших дней. Мир существует уже миллиарды лет, и в этом нет никакого противоречия. Мы ведем свой отсчет не от возникновения Вселенной или появления человека на Земле, а от того человека, в котором впервые раскрылась «точка в сердце».

Ведущий: Что такое «точка в сердце»?

Это желание себя исправить, найти свою душу и через нее найти свой корень, Творца. Этот человек жил 5768 лет назад. Мы ведем отсчет от него, поскольку считаем время исправления. От него и до полного исправления всех душ должно пройти шесть тысяч лет.

Ведущий: Так у нас еще есть время, еще более двухсот лет.

Да. Но годы, которые остались – это выход из изгнания. Поэтому далее это будет очень тяжелый период. Если мы в это время не ускорим свое продвижение, т.е. наше исправление, то под воздействием «катка развития» наша жизнь станет невыносимой. Поэтому каббалисты указали в конце 20-го века раскрыть науку каббала, распространять ее, как говорят нам Рав Кук, Бааль Сулам и другие великие каббалисты, начиная с Ари. Бааль Шем Тов и Агра тоже занимались этим.

Мы должны раскрыть науку каббала всем и этим помочь исправлению мира, потому что иначе нас ждут очень большие страдания. В любом случае мы должны закончить исправление до истечения шести тысяч лет, не позже. А затем наступит седьмое тысячелетие, когда все человечество постигает духовный мир и начинает жить в духовном измерении. Это называется «Шесть тысяч лет существует мир, и одну – разрушен». То есть не существует больше реальности в том виде, в котором мы ее сейчас воспринимаем, а мы чувствуем другую реальность – духовную, вечную, совершенную, называемую миром Бесконечности, миром Исправления.

Вопрос