«Каббала народу»

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

14 февраля 2008 г.

Вопрос (Эсти): Почему каждый раз, когда я делаю добро, то получаю в ответ зло?

Ничего себе! «Праведник – и плохо ему» (смеется). Делаю добро, а получаю зло. Честно говоря, мы не знаем, что, на самом деле хорошо, а что плохо. Программа творения заключается в том, чтобы постоянно продвигать нас к хорошему состоянию. Конечное действие заложено в изначальном замысле. И это подобно тому, как в начале своего развития плод дерева некрасив, имеет кислый и неприятный вкус (мы даже можем отравиться, съев недозрелый плод). Но, созрев и достигнув конца своего развития, он становится красивым, приятным, сладким, вкусным. То есть нельзя, находясь в процессе развития, задавать вопросы о путях развития.

Весь процесс нашего развития от начала творения и до его конца для непонимающего человека выглядит неправильным, идущим не в том направлении, не по тем этапам, с огромными страданиями. Это – правда, так человек это ощущает. Но чтобы увидеть конец, необходимо подняться на духовный уровень и оттуда увидеть результат нашего развития. Тогда весь процесс, который нам предстоит пройти, будет для нас легок и приятен. Эту возможность дает нам наука каббала.

Ведущий: Вы говорите о глобальных процессах, о развитии творения от начала до конца?

Вовсе нет. Это относится и непосредственно к человеку, к каждой отдельной душе. Нам необходимо немного приподняться над этой жизнью - такую возможность дает нам наука каббала, - и увидеть весь процесс развития до конца. И когда мы видим, к чему идем, исчезают трудности и вопросы. Например, человек, начинает изучать медицину. Чтобы стать специалистом, ему требуется 15-20 лет. Так почему он идет на это, несмотря на трудности? Потому что цель все время светит ему издалека.

То же самое у нас: если мы будем видеть цель, даже далекую, но которая нам светит – великая, уникальная, вечная и совершенная, то сможем пройти весь этот процесс легко и радостно. Тогда этапы, которые мы проходим, не будут казаться нам недостатком и страданием.

Ведущий: О какой цели вы говорите?

Стать подобным Творцу, прийти к единству и равенству с Ним.

Ведущий: Это и есть цель существования человека?

Да. Сказано: «Все познают Меня, от мала до велика». Народ Израиля должен достичь Творца: «Возвратитесь сыны Израиля к Творцу своему». Это то вечное и совершенное состояние, лучше которого нет ничего.

Вопрос: В соответствии с принципом «Возлюби ближнего как самого себя» я должен давать другим то, что люблю сам. Если я люблю мороженое, а он – фалафель, как определить, что такое «как самого себя»? Ведь то, что подходит мне, необязательно подходит другому?

Прекрасный вопрос, я вам очень за него благодарен. Мы действительно еще не выяснили это. «Как себя» означает, что человек выясняет, что на самом деле хорошо для него, и то, что хорошо для него, желает и передает ближнему. Тогда он действует в соответствии с этим принципом. Иначе ты любишь пиво, футбол, какой-нибудь фильм по телевизору, и больше ничего. Некоторые курят, и не только сигареты. Некоторые неизвестно чем занимаются, и им это нравится. Если весь мир порочен, то разве мы должны передавать друг другу пороки?

Конечно же, не об этом говорили мудрецы. Прежде всего, мы должны знать, что такое добро, а уже затем этим добром воздействовать на других. Это добро заключается в том, что мы объединяемся вместе и тем самым создаем особое кли для раскрытия Творца, для получения Высшей силы. Тогда мы наполнимся Высшим благом.

Ведущий: Таково определение блага?

Да. Написано: «Попробуйте и убедитесь, как прекрасен Творец». Это значит, что Творца нужно «попробовать», т.е. получить внутри себя Его раскрытие, которое заполнит всю структуру человека. «Все кости скажут мне».

Ведущий: Это ощущение и называется добром?

Да.

Ведущий: Теперь, когда мы определили добро, нужно пояснить, как я могу передать его другим.

Ты это делаешь за счет слияния со мной, ведь только вместе мы можем создать общее кли для его получения. Один человек не в состоянии этого сделать. Добро проявляется только в соединении душ. Раньше была одна общая душа, называемая Адам. Эта душа разбилась на миллиарды частей. Собравшись вместе, они снова становятся единой душой и получают раскрытие Творца, которое наполняло их раньше, но в гораздо большей мере, поскольку эта единая душа сама этого достигает и чувствует.

К этому мы должны прийти, и об этом есть много высказываний: «От любви к творениям – к любви к Творцу», «Возлюби ближнего, как самого себя», «Весь Израиль – товарищи» и т.д. Поэтому сказано, что «Возлюби ближнего, как самого себя – великое правило Торы». Это значит, что когда мы соединимся вместе, то станем сосудом для получения света Торы, совершенства, вечности, ощущения добра.

Ведущий: А как это связано с вопросом телезрителя о том, что один любит мороженое, а другой - фалафель?

Нельзя относиться к ближнему эгоистически: пусть он любит то, что я люблю! У каждого свой характер и свои вкусы, но относительно наполняющего нас Высшего света все равны: все мы Его желаем. Моя отдача окружающим заключается в том, что я даю им способность получить то, что они могут и должны получить в соответствии со своей душой.

Ведущий: Я должен приблизить окружающих к возможности получить свет, который их наполнит? Это некое абстрактное наполнение, не связанное с моим личным вкусом?

Да, это так. И это также относится к любви. Если я говорю о правиле «Возлюби ближнего, как самого себя» в нашем мире, то, любя кого-то, не пытаюсь всучить ему то, чего хочется мне. Я выясняю, чего хочет он. Допустим, я хочу сделать тебе подарок. Я обращаюсь к твоим родственникам или друзьям, чтобы выяснить, чего ты хочешь, что тебе нужно, и дарю это. Так мы стараемся поступать. То есть, «как самого себя» означает следующее: как ты бы хотел получить необходимое для себя, так следует относиться к другим - в соответствии с их желанием. То есть и в измерении этого мира, и в духовном необходимо исходить из желания ближнего.

Ведущий: Давайте подведем итог.

«Как самого себя» означает: как ты хочешь, чтобы было у тебя, так сделай, чтобы другие имели согласно их желанию.

Ведущий: Чтобы им было хорошо? Но как?

Выясни, что хорошо для них.

Ведущий: Нужно спросить у каждого, что для него хорошо?

Нет. Ты должен сделать так, чтобы в конце концов человек получил все благо Свыше, ведь в этом мире чем больше мы получаем, тем больше нам недостает.

Ведущий: Это и есть свет, благо Свыше, о котором вы говорите? Он входит в каждого и дает ему именно то, что ему нужно?

Нет ничего лучше. Когда мы пытаемся получить что-то в этом мире, то всегда проигрываем. Написано, что если у человека есть сто - он хочет двести, есть двести – хочет четыреста. Чем дальше человек продвигается в попытке приобрести этот мир, тем он более неудовлетворен.

Ведущий: Как на практике можно помочь кому-то приблизиться к состоянию, в котором он может получить этот Высший свет?

Втянуть его вместе с собой в учебу и практическую реализацию методики каббалы. Она приведет тебя к получению вместе с ним всего блага. Мы еще не раз будем говорить об этом, и постепенно все станет яснее.

Вопрос (Ривка): Поясните, пожалуйста, подробней, какой именно смысл вы вкладываете в слово «эго»?

Все творение делится на четыре уровня: неживой, растительный, животный и человеческий. Неживая, растительная и животная ступени абсолютно неэгоистичны, поскольку действуют в полном соответствии с природой. Взять, например, корову, волка, льва, кошку – все они выполняют внутренние природные, инстинктивные команды. И нельзя сказать, что лев, поймавший добычу, злой. Природа заставляет его так поступать. В этом нет ничего ни плохого, ни хорошего, как в маленьких детях. Это всего лишь кусок плоти, которая ведет себя так, как заставляет его природа.

Ведущий: Его внутренняя природа?

Совершенно верно. А когда мы начинаем говорить о человеке, как о эгоисте, находящемся над природой? Иными словами, с какого момента примитивный человек становится человеком? Когда ребенок становится человеком? Тогда, когда он начинает задумываться, как использовать ближнего.

Ведущий: Именно это называется «человеком»?

Это называется испорченным человеком. Как бы то ни было, но это называется человеческим уровнем или уровнем эгоизма в нас. Ведь я думаю, как сделать хорошо себе за счет окружающих и, возможно, как сделать плохо остальным, поскольку тогда по сравнению с ними я буду чувствовать себя хорошо: «страдания многих – наполовину утешение». Если плохо только мне – это зло, но если плохо другим, то мне уже не так уж плохо, поскольку я понимаю, что все в таком состоянии.

Человек всегда оценивает себя относительно окружения и хочет использовать весь мир ради самого маленького своего наслаждения. Вот это использование окружающих и называется «эго». Оно существует только у человека, причем не у маленьких детей, а на более продвинутых этапах развития. Чем более развит человек, тем он более эгоистичен.

Ведущий: Получается, что это естественный процесс развития человека: от младенца к человеку, от подростка к взрослому?

Так и в процессе истории мы, развиваясь из поколения в поколение, становились более эгоистичными. Пока, наконец, мы не пришли к такому поколению, которое не может терпеть ни себя, ни супруга, ни детей, ни окружающих. Человек действительно страдает от всего мира. А раньше такая жизнь его устраивала, и он довольствовался тем, что у него было.

Ведущий: Но если это этап естественного развития каждого отдельного человека и всего человечества в рамках исторического развития, то, что в этом плохого, если это естественно?

Плохо то, что мы страдаем от этого: я желаю зла другим, а они желают зла мне. Так происходит с каждым. Поэтому нам нужно множество законов, рамок, различных защитных систем, чтобы не убить друг друга. Вся наша жизнь, вся наша работа сводится к тому, чтобы защитить себя от остальных, выйти из себя, насколько это возможно, и снова вернуться в себя. Таким образом мы все время защищаем себя. Такова наша жизнь, в которой каждый готов поглотить другого: «человек возненавидит домочадцев».

Ведущий: Что же делать?

Мы приходим к развитию эго в таких масштабах, что вынуждены его исправить. Именно это, как мы надеемся, должно произойти в наше время. Поэтому каббалистическая методика как методика исправления эгоизма раскрывается именно в наше время. А все прошлые годы она была скрыта, поскольку эгоизм еще был не настолько развит, чтобы угрожать самому существованию человека. Мы еще могли с ним справиться. И даже наоборот: более эгоистичный человек добивался большего, развивал различные системы.

А сегодня мы видим, что люди сыты по горло таким развитием. Они видят, что оно давит на них и порабощает, поэтому они хотят убежать от него. И тогда раскрывается наука каббала, которая является методикой, позволяющей обуздать эгоизм, направить его себе на благо.

Ведущий: Говоря о том, что люди сыты по горло, вы имеете в виду ощущение пустоты? Я знаком со многими людьми, у которых есть все, и, тем не менее, им этого недостаточно, они не видят в этом смысла.

Естественно, они не видят в этом смысла, поскольку мы не можем наполнить себя, сколько бы ни гонялись за наполнением в этом мире. Здесь человек никогда не будет удовлетворен, каждый раз он будет желать вдвое больше. Мы все время вдвое увеличиваем в себе потребность, а не наполнение – это во-первых. А во-вторых, как мы видим, именно в развитых странах высок процент самоубийств, употребления наркотиков, разводов. Люди вообще не хотят жениться, дети уходят из дома. Люди доходят до полного отчаянья.

Ведущий: Сейчас люди приходят к выводу, что невозможно наполниться напрямую, пытаясь поглотить весь мир, за счет остальных?

Люди уже не хотят этого. По результатам последних исследований выясняется, что люди сегодня уже не хотят приобретать престижные профессии, вкладывать силы в длительное развитие. Они предпочитают поездить по миру, вести простое существование. Наше развитие в течение всей истории, которое отражено в каждом, дает нам подсознательное ощущение, что таким образом нельзя прийти к совершенству, покою, к счастью.

Ведущий: Вы говорите, что наука каббала предназначена именно для этого состояния, и потому она сегодня раскрывается в качестве методики исправления эгоизма. Но что именно она предлагает человеку, если этот мир может предложить человеку всего лишь бесконечную погоню за наполнением?

Наука каббала предлагает человеку методику достижения наполнения, которое не ускользает, не исчезает, которое может лишь увеличиваться. При этом человек постоянно находится в ощущении вечности, совершенства, покоя, наслаждения, знания, развития по своему желанию. Человек не только не ощущает ни в чем недостатка, но наоборот: все больше ощущает совершенство.

Ведущий: Это похоже на подключение к бесконечному источнику энергии.

Так и есть, ведь ты присоединяешься к Творцу, к Высшей силе. Именно это дает человеку наука каббала: раскрытие Творца. Ведь согласно своему определению наука каббала представляет собой раскрытие Творца человеку в этом мире.

Ведущий: Каким образом Творец связан с моим счастьем?

Это источник всех благ, корень всего добра. Чем ближе я к Нему приближаюсь, тем больше это благо меня наполняет. Наука каббала учит тому, как получать. В ней есть некий секрет, особый ключ, позволяющих открыть этот канал блага, чтобы оно наполнило нас. Оно не только наполняет нас в этой жизни, но и дает нам ощущение вечности. Твое тело умирает, а ты остаешься и растешь. Вот что эта наука дает человеку. Но прежде человек должен полностью разочароваться в делах этого мира. Поэтому каббалисты скрывали эту науку до нашего времени, пока отчаяние не раскрылось в такой мере, что люди задались вопросом, в чем смысл их жизни. Это приводит их к науке каббала и к наполнению.

Вопрос (Ринат): Если через любовь к ближнему и отдачу можно достичь света, то почему мы этого не делаем?

Это просто согласно формуле: человек должен приподняться над своим эгоизмом и выстроить связь с остальными людьми. Именно в связи с другими, построенной на принципе «Возлюби ближнего, как самого себя», появляется возможность получить Высший свет. Ведь Высший свет един, поэтому если мы превращаем себя из множества в единое целое, то согласно равенству свойств Он нас наполняет. В этом состоит вся наука каббала: как получить этот Высший свет. Давайте соединимся вместе и Его получим. Поэтому «Возлюби ближнего, как самого себя» - состояние, когда мы объединяемся, называется «великим правилом Торы». Это значит, что мы создаем единое кли, в которое получаем свет – Тора называется светом.

Ведущий: Если это так просто, то почему мы этого не делаем?

Почему мы этого не делаем? Давайте подумаем. Перед нами действительно очень простая для выполнения методика - вполне досягаемая. Давайте ее реализуем. Я думаю, что сегодня это под силу каждому. Давайте объединимся, давайте будем, как сказано: «Весь Израиль – товарищи». Только от этого зависит наше хорошее будущее, наше развитие, безопасность, решение всех проблем. Тысячи высказываний наших мудрецов всех поколений говорят об этом, но пока что люди не хотят это услышать.

Будем надеяться, что при помощи этой программы и других мы сможем проникнуть в сердце народа. Ребе из Коцка писал, что Машиах сидит у ворот Иерусалима в наручниках, то есть мы сами не даем ему действовать. Он ждет не великих деятелей и не тех, кто считает себя праведниками, а только людей с разбитым сердцем. Только им он сможет предложить исправить сердце и достичь совершенства.

Вопрос (Ханания): Я смотрю уроки Рава Лайтмана и хочу задать вопрос. Есть точка в сердце и четыре сосуда «юд-кей-вав-кей». Я вижу, что точка в сердце и еще три чаши полны, а четвертая чаша получения, называемая мир Асия, пуста. В течение последних шести лет я занимаюсь бизнесом, и за все это время я не заработал ни шекеля, но я был уверен, что это называется Асия. Не могли бы вы пояснить мне, что такое мир Асия (действие)?

Под чашами вы, видимо, понимаете сосуды, изображенные на чертеже. Вы спрашиваете, каким образом достичь реализации, если ваш мир Асия пуст?

Мир Асия – это наиболее близкий к нам мир, в который мы входим на своем пути духовного развития. По сути, эти четыре буквы юд-кей-вав-кей обозначают кли всей реальности. Мы там еще не находимся, ведь наш мир существует под миром Асия. Вся наша надежда в том, что мы сможем подняться в мир Асия, затем в миры Ецира, Брия, Ацилут, а затем в мир АК и в мир Бесконечности.

То, что вы не добились успеха в бизнесе, может быть плохо, а может, и к лучшему. Если бы вы были с головой погружены в бизнес, то не задались бы вопросом, для чего я живу. Возможно, вы закончили бы свою жизнь богатым и уважаемым человеком, но без какого-либо духовного результата. А так вы спрашиваете: «для чего я живу?» И хотя вы начали с вопроса о том, когда же станете богатым, но от него все-таки переходите к вопросу о смысле жизни: неужели мы живем только ради богатства? Как бы то ни было, но уже месяц вы с нами.

Слава Богу, что свыше вам послали разочарование, отчаяние и неудачи. А в конечном счете это привело вас к большему приобретению. Теперь вы уже спрашиваете в целом о смысле жизни. И тогда вас приводят к возможности приобрести больше, чем богатство этого мира. Давайте начнем продвигаться вместе и придем к благу, которое наполнит все ваши потребности: и материальные, и духовные. Ведь состояние в материальном является следствием духовного. Так что поднимемся наверх, в пункт управления, и оттуда к вам спустится и богатство, и счастье.

Ведущий: Приятно видеть, что многие люди присоединяются сегодня к изучению каббалы.

Это заметное явление, о котором говорили каббалисты. Бааль Сулам писал, что, начиная с 1995 года, наука каббала распространит