"Шамати",
Статья 11
«Радуйся
в трепете»[1],
с точки
зрения
духовной
работы.
Радость
- это
проявление
любви, которая
суть бытия. И
похоже это на
человека, стоящего
себе дом и не создающего
никаких
недостатков
в стенах
дома. А значит
нет у него
никакой
возможности
войти в дом, ведь
нет пустот в
стенах дома,
через которые
мог бы в него
войти. И потому
необходимо
создавать
пустоты, с
помощью
которых
человек
войдет в дом.
Поэтому
там, где есть
любовь, нужно
также позаботиться
о страхе, ведь
страх - и есть
та пустота.
То есть
должен он пробуждать
в себе страх –
а вдруг не
сможет
обрести
намерение
ради отдачи?
И только когда
вместе
любовь и страх
– тогда есть
совершенство,
а иначе одно желает
подавить
другое.
Поэтому
нужно
стараться,
чтобы оба они
были
одновременно
– в этом смысл
того, что
необходимы
любовь и трепет.
Любовь
называется
жизнью, тогда
как страх
называется
недостатком
и пустым
пространством.
И только оба
вместе
являют они
совершенство.
И называется
это "двумя
ногами", ведь
только когда
есть у
человека две
ноги - он
может идти.