«Шамати», Статья 116

Заповеди не нуждаются в намерении

Услышано

«Заповеди не нуждаются в намерении» и «нет вознаграждения за их выполнение в этом мире». Намерение - это мысль и вкус в заповеди. И это на самом деле – вознаграждение. Потому что если человек вкушает вкус заповеди, а также понимает мысль ее, он не нуждается уже в большем вознаграждении. Поэтому если заповеди не нуждаются в намерении, то конечно же нет за них вознаграждения в этом мире, потому что нет у человека смысла и вкуса в заповеди.

Выходит, что если человек находится в таком положении, когда нет у него никакого намерения, то не получает при этом никакого вознаграждения за заповеди, ведь вознаграждение за заповедь - ее разум и вкус. А если нет у него этого, то конечно же нет у него вознаграждения за заповедь в этом мире.