О ГРУППЕ, О ЛЮБВИ  И О ЦЕЛИ

Курс виртуальных уроков «Наука Каббала»

Вопросы и ответы

8 июля 2007 года

 

Добрый вечер! Добрый день! Доброе утро! (смотря где находятся наши ученики, товарищи, друзья). Начнем очередной виртуальный урок и ответы на вопросы. Я думаю, что скоро они прекратятся, потому что человек учится отвечать на них сам.

Вопрос: Что такое «бирур»?

Анализ.

Продолжение вопроса: И чем этот анализ производится: тем же животным разумом, который есть у нас, или нет?

Анализ мы производим в душе и в разуме, совершаем его естественным образом. Если это человек, живущий в нашем мире, в котором есть только животная душа, то есть, желания нашего мира, тогда и разум, анализирующий эти желания и помогающий им реализоваться, естественно – это животный разум и животные чувства. Животные чувства, желания – имеются в виду и наши общественные желания - любовь, ненависть, стремление к богатству, к знанию, к земному счастью, стремление к власти, к известности. Это всё является животными желаниями. Почему? Потому что они даны нам непосредственно в нашем теле, и мы их реализовываем в соответствии с тем, как эти желания в нас возникают, поднимаются изнутри нас. Поэтому они называются животными желаниями, телесными желаниями. И анализ происходит в теле человека, в нашей, так называемой, животной душе. Есть сердце, есть разум, - то, что мы сегодня собой представляем и называется животной душой, и в этом мы живем.

Кроме того, если у человека возникает «точка в сердце», стремление к Творцу, и он желает ее реализовать, то есть слиться с Творцом, приблизиться к Нему, тогда у него возникает рядом с этой «точкой» и соответствующий разум, показывающий, как реализовать это желание. «Точка в сердце» называется «зародышем души», а анализ, который он делает для того, чтобы наполнить душу Творцом - производит уже его высший разум. То есть возникает уже не животная, а человеческая душа с человеческим разумом.

Таким образом, существует животная душа с животным разумом (душа – это желания, разум – это мысли на нашем общечеловеческом, животном уровне) или стремление к Творцу – «точка в сердце», высшая душа, духовная, с соответствующим ей, анализом, который производится высшим разумом.

Вопрос: Все ли люди равны от рождения?

Ни одного человека нет равного другому от рождения, ни одного и нигде. Вы это сами видите и понимаете. Никто друг другу не равен.

Я смотрю на своих сверстников, однокашников, друзей по жизни, знакомых: никто из них не равен другому ни в своих исходных качествах, ни в своей судьбе, ни в каких-то проблемах. И в этом искать равенство абсолютно невозможно. Мы никогда не будем друг другу равны, потому что мы – не один человек, а нас много, и мы изначально исходим совершенно из разных точек в общей душе, и нечего на это пенять.

Вообще, дело совершенно не в этом. То, что в нашем мире мы такие разные, это не говорит о том, что мы не равны. Нам не надо сравниваться между собой. Потому что если бы я был точно равен другому, то я и он были бы одним человеком. А если бы мы пытались давать всем и все поровну, то поскольку мы разные изначально, мы бы не воспринимали, что это поровну: одному надо меньше, другому больше, и то, что надо одному, другому не нужно вообще. Мы в нашем мире все разные, и так должно быть.

Единственно возможное равенство - если мы достигаем Творца. Поскольку Творец один, то, достигая Его, сравниваясь с Ним, мы становимся в этом равными друг другу. И только в этом и возможно равенство между нами. Это, как воздушные шарики достигают потолка и все прилепляются к нему, и вот в этом они равны. А каждый из них разного цвета, разного размера, во всем они разные. Но в том, что все они прилепляются к потолку - в этом они одинаковые.

То есть каждый достигает вечной, совершенной жизни, абсолютного счастья, но каждый в той мере, в том виде, который соответствует его изначальному происхождению.

Вопрос: Что значит «клипа»?

Клипа (дословно - кожура, скорлупа), неисправленные желания – это все то, что мешает нам достичь цели. Почему мешает? Специально. Чтобы мы развили в себе истинное желание к цели, потому что без истинного желания мы, даже достигнув этой цели, ее не ощутим.

Или можно сказать наоборот. Мы и сейчас находимся в нашей цели – в мире Бесконечности, с Творцом, но мы этого не ощущаем, потому что у нас нет желания ощутить - желания не развиты. И поэтому существует клипа, которая нас все время раздражает, утаскивает в сторону, третирует - для того, чтобы в нас это желание развить. Это так же, как оболочка на плоде, допустим, на яблоке, она так и называется «клипа». Это кожура, которая - пока плод не развился, и его не употребляют - она его хранит. Попробуйте повредить эту клипу – оболочку, кожуру - и плод сразу же начнет гнить.

Так и у нас: пока мы не достигли абсолютно полного совершенного состояния, эта кожура, эта клипа позволяет нам расти, развивает наш эгоизм, толкает нас вперед. Поэтому клипа называется «эзер ке негдо» – «помощь против тебя». Вроде бы и против тебя, а на самом деле помощь, потому что без этого ты бы не двигался.

Вопрос: Что такое падения, и как с ними бороться?

Я даю вам те определения, которые являются правильными в каббале. Это касается и клипы, и падения.

Падением называется духовное падение, то есть отдаление от свойства отдачи. А в нашем мире и начинающие каббалисты падением называют свое плохое состояние, как у любого человека на улице. «Я сегодня в падении. Мне плохо. Не выиграл в лото или в духовном не чувствует прежнего воодушевления, – и вот это он называет «в падении». Это неверно. Падение – это падение от Творца, от свойства отдачи. Как с ним бороться?

Только с помощью группы. Вы ниоткуда и ни от кого не сможете получить подкрепление этого свойства. Только если группа подействует на вас, и вы начнете видеть, насколько в них это свойство живет, горит, тогда с помощью злости, с помощью зависти вы захотите быть, как они, и снова подниметесь из своего падения.

Вопрос: Что значит, что от окружения человек получает осознание зла? Ведь товарищи должны уважать друг друга и показывать, насколько важен для них друг, давать ему любовь, а не ненависть.

Это верно, мы должны показывать только любовь друг к другу и важность цели: насколько она важна нам, насколько мы готовы полностью пренебречь всем, что есть в этом бренном мире, который и существует только для того, чтоб мы этой цели достигли.

Как же я тогда могу осознать зло, если я получаю от товарищей только положительные впечатления, вдохновение? Именно получая от них положительные впечатления и вдохновение, я начинаю видеть, насколько я сам с этим не совпадаю. И тогда во мне возникает ощущение пропасти между мной и ними: насколько я ничтожен, насколько я не такой как они, насколько в них все горит, как они готовы пожертвовать всем, как они любят друг друга, как они стремятся не обращать ни на что внимания, только бы соединиться и в этом раскрыть Творца. И я вижу, насколько я не люблю, насколько я отталкиваюсь от них, насколько не в состоянии быть с ними, как я постоянно нахожу  себе оправдания тому, что я не такой, я с боку и т.д. И вот это вызывает во мне осознание своего зла. Зло на самого себя, на свой эгоизм, который просто сжигает, пожирает меня и не дает мне возможности слиться вместе с ними в одно кли, в котором я обнаружу Творца.

Поэтому, хотя товарищи показывают мне только хорошее, относительно себя я начинаю видеть все это хорошее как индикатор – что же во мне плохого.

Вопрос: Как создать такую среду или силу в группе, чтобы новички (и не новички тоже) стремились в нее, захотел каждый раз прийти в группу?

Надо принять во внимание, что человек никогда не может жить отрицательной энергией, он должен получать положительную энергию для роста. Начните ребенка все время третировать, наказывать, унижать, ограничивать, он не сможет расти. И наоборот - дайте ему возможность развиваться легко, свободно, вы получите то, что хотите. Поэтому наказаниями никогда невозможно достичь хорошего развития.

В России в этом отношении есть очень большая проблема: там думают, что с помощью наказаний, с помощью муштры можно сделать что-то с человеком. Можно его только покалечить. Только покалечить! Мы видим на растениях, на животных: чем больше ты даешь, тем больше шансов, что разовьется что-то хорошее. Только от положительных эмоций развивается любое творение - растительное, животное, человек. Только от положительных эмоций!

Поэтому человек должен создать в группе такую среду обитания, среду влияния, чтобы новички, и не только новички, ощущали в ней тепло, возможность двигаться вперед, возможность получать положительную энергию. И тогда они, естественно, будут в нее приходить.

Одновременно в группе должна осознаваться серьезность цели -  ради чего мы все делаем, но это должно быть только в положительном ключе. Этот положительный ключ может дать не учитель, не руководитель, а только товарищи. Роль учителя и руководителя может быть, наоборот, ограничивающей, указывающей рамки. Но товарищи должны создавать между собой такую среду, куда каждый захочет войти, укрыться, спастись, быть в ней, и только там себя растить.

Вопрос: Что должен делать человек для окружения, чтобы оно стало сильнее, чтобы они вместе ускорились в продвижении к цели?

Каждый человек должен представить себе свое окружение абсолютно исправленным, находящимся на самой высокой духовной ступени: видеть каждого из товарищей как самого большого в мире мудреца и каббалиста, находящегося в слиянии, в контакте с Творцом, и всю группу – находящейся в мире Бесконечности, кроме себя, которому они позволили войти и слиться с ними, как маленькому относительно таких больших, как они. Если человек, таким образом, представляет себе группу, в которую он входит, он на самом деле обнаруживает, что она находится в этом состоянии, потому что видит сквозь своих товарищей их души, которые находятся в мире Бесконечности, он обнаруживает, что они такие и есть.

Попробуйте! Вы сможете в вашем сегодняшнем состоянии (если хорошенько напряжетесь и захотите себе это представить) вдруг обнаружить, что и, правда, за всей картиной вашего мира на самом деле этого мира нет. Есть какие-то силы, которые стремятся друг к другу, и они находятся за этими телами. Вы увидите, что это так. Причем, не надо дожидаться каких-то прохождений махсома, вот сегодня, сейчас работайте над этим, и вы ощутите.

Итак, что человек должен делать для окружения, чтобы оно стало сильнее и чтобы они вместе продвигались к цели? Именно представлять себе окружение вот таким большим, великим, и себя постоянно включающимся в это окружение, и этого достаточно – для первой стороны вопроса. Вторая сторона вопроса - как я себе их представляю, и что я делаю с собой. Что я теперь все-таки должен делать относительно них? Относительно них я должен показывать себя совершенно с другой стороны: я должен показывать, насколько я возбужден величием цели, насколько устремлен к ней, чтобы пример каждого был примером для всех, чтобы его поведение было для них примером.

То есть, в каждом состоянии у нас есть и кетэр, и малхут – две противоположных точки: проявление нас относительно группы и проявление группы относительно нас; демонстрация меня относительно группы, демонстрация группы относительно меня. Каждый раз и одна, и вторая - две противоположные точки – совершенство и абсолютное ничтожество должны проявляться одинаково вместе. И чем больше они будут противоположны друг другу, тем сильнее будет ваше кли.

С одной стороны – совершенство: группа совершенна, цель совершенна, я включаюсь в группу, в это совершенство, и я совершенен; с другой стороны – нет у нас ничего, мы маленькие, объединяемся, не можем объединиться, пытаемся объединиться, для того чтобы нас исправил Творец, дал бы нам то, что надо. Две абсолютно противоположные тенденции: не пугаться, что они существуют.

Надо видеть максимум положительного, исходя из того, что все совершенно, потому что в мире Бесконечности это так и есть на самом деле. И с другой стороны, все абсолютно несовершенно, потому что такими мы себя ощущаем здесь. Пытайтесь эти два противоположных момента удерживать, и чтобы они друг друга не нейтрализовывали, не аннулировали. И тогда межу ними вы начнете обретать емкость вашего будущего кли.

Вопрос: Для чего добавляются помехи на животном уровне: в семье, на работе, в личной жизни, если ты движешься в хорошем темпе, учишься, работаешь по расписанию, распространению? Есть ли необходимость в помехах животного уровня? Как связаны скорость твоего продвижения и посылаемые помехи?

Помехи животного уровня будут продолжаться вплоть до Гмар Тикун (Окончательного исправления).

Мы проходим четыре стадии подъема: скрытие двойное, скрытие одинарное, раскрытие одинарное и раскрытие двойное. Наш мир находится ниже махсома. И в этом мире мы находимся в нашей животной душе.

Рис.1

Из нее мы поднимаемся в какое-то духовное место, падаем в ощущение нашего мира, снова из него поднимаемся в духовный мир, падаем в ощущение нашего мира, поднимаемся выше в духовный мир, снова падаем и поднимаемся выше... И затем уже поднимаемся в Гмар Тикун. Каждый раз, когда мы падаем, мы падаем все ниже.

Рис.2

Для чего мы существуем в этом мире в наших животных свойствах? Потому что, если мы потеряли духовное свойство, то чтобы подняться на большее духовное свойство, мы падаем в этот мир, существуем как маленькие животные – как сегодня мы с вами. Если я большой каббалист и был на каком-то уровне, в мире раскрытия (допустим, в мире Брия) уже в ясном состоянии, в видении Творца, Высших сил мироздания - абсолютно свободно текущего, вечного, совершенного, – то мне надо добавить эгоизм, чтобы я поднялся с этой своей ступени на следующую ступень, а потом снова на следующую…

Вот эту эгоистическая разницу – дельту – откуда я ее беру? Мне надо добавить эгоизм. Когда мне добавляют эту дельту эгоизма, я оказываюсь внизу, на эту дельту ниже, чем в прошлый раз. Я был на одном уровне, а теперь мне добавляют эту эгоистическую дельту, и я поднимаюсь из нее на следующий уровень.

Рис.3

И так – каждый раз. То есть, каждый раз я оказываюсь в желаниях этого мира, абсолютно как все остальные люди – животным. Для чего? Для того чтобы непосредственно, без влияния Высшего мира, снова в него подняться, используя свободу воли.

Получается, что я каждый раз выхожу из духовного мира, обретаю еще больший эгоизм и обязан снова на этом совершенно новом – качественно новом - уровне поднять себя вверх. Но это делается быстро –  не так, как мы первый раз достигаем выхода через махсом – это намного проще, но это все-таки необходимо. Для чего? Чтобы быть самостоятельным от Высшего мира, не быть под его влиянием. Поэтому необходимы помехи на животном уровне, необходимы помехи в семье, в работе, в личной жизни – даже для каббалиста.

Не каббалисту, естественно, эти помехи необходимы для того, чтобы он, выйдя с точкой в сердце в Высший мир – не в Высший мир, только к началу этого пути, в скрытии – начинал бы работать над собой в группе, с товарищами, в учебе. Возникает помеха – он благодаря этой помехе, вопреки ей, снова поднимается. Снова появляется помеха, и он, благодаря ней, снова поднимается. Это похоже на подъемы и спуски в духовном, но он не падает и не поднимается, как в духовном, а «вылетает» абсолютно из постижения, из ощущения Творца.

Рис.4

Он немножко отключается, когда на него действуют всякие неприятности и помехи. Но надо их воспринимать как помогающие. И понимать, что ничего в мире не создано зря, а все - только для нашего продвижения. И даже если ты видишь себя  двигающимся в хорошем темпе, в хорошей духовной работе, в продвижении – будет еще больше помех! Если у вас есть такие силы двигаться вперед, так вам дадут еще больше всяких гадостей по дороге! И оступитесь. И упадете. И будут на вас клеветать. И будут вам угрожать. И чего только не будет! Вы должны над всем этим приподняться. Благодаря этому поднимитесь вверх еще выше. Только лишь благодаря помехам у человека есть над чем приподниматься.

Вопрос: Правда ли, что чем больше мы занимаемся, тем больше у нас авиют, тем лучше и глубже мы можем понять, что Вы и Творец от нас хотите?

Правда. Чем больше я занимаюсь, то есть привлекаю с правой стороны свет на себя, тем больше, естественно, мне могут дать с левой стороны отрицательных помех, чтобы я, благодаря свету, приподнялся над ними на следующую степень. Поэтому у большого человека большие помехи, у  маленького – маленькие, смотря, что кому по плечу.

И тогда, благодаря тому, что мы приподнимаемся, мы можем понять больше и осознать лучше, как устроен мир - из отрицательной силы и положительной силы, которые мы вместе объединяем в себе. И вот эта сумма положительных и отрицательных сил, которые мы в себе объединяем – она дает нам знание Творца. Он воздействует на нас положительной и отрицательной силой, а мы в итоге их использования начинаем понимать Его. Так и говорится: «Ми маасэйха икарнуха» – «из Твоих действий на мне я познаю Тебя», то есть из Твоих отрицательных и положительных действий на мне я познаю Тебя.

Рис.5

Поэтому чем больше ави&