Из урока для женщин № 29

            Все, что нам дается в этом мире, является прекрасной основой для достижения духовного. Известно, что каббалисты специально хотели создать себе тяжелые ситуации в этом мире, чтобы продвигаться в духовном. Каждый получит ровно столько, сколько ему требуется для духовного. Излишка ни у кого не будет. Все нужно рассматривать как помощь сверху. Нет ничего тяжелого и сложного. Каждому дается ровно столько, скольку нужно для движения вперед. Все, происходящее с каждым, нужно рассматривать как развитие духовного.

            Наш стыд в этом мире проявляется тогда, когда мы получаем удар по нашему самолюбию, и ничего общего со стыдом духовным он не имеет. Здесь мне стыдно потому, что перед другими страдает мое самолюбие. В духовном мне стыдно от той разницы между мной и Творцом, которую мне раскрывают. Это происходит тогда, когда человек чувствует Творца, Его совершенство, Его желания по сравнению со своими низменными желаниями. В нашем мире я чувствую только себя, и малейшее оскорбление моего эгоизма вызывает во мне стыд. Ни рядом находящегося, ни, тем более, Творца я не чувствую. Если бы я начал чувствовать сердце другого, я приобрел бы масах и вошел бы в духовное.

            Осознание зла в нашем мире также не имеет ничего общего с этим ощущением в духовном. Какое зло я могу почувствовать в нашем мире? Разницу между отдачей ради получения и получением ради получения. Для духовного и то, и другое расценивается одинаково.

            Чем помогают человеку предыдущие кругообороты? Каждое новое страдание следующего кругооборота делает человека более мудрым, его душа, которую он пока не чувствует, видит, что происходит с ней, приобретает больший опыт, пока к человеку не приходит вопрос: "В чем смысл жизни"? И этот вопрос уже не дает ему покоя, пока он не находит на него правильный ответ: раскрытие Творца как источник всех страданий.

            Вначале приходят к Творцу с претензией на испытываемые человеком страдания и только потом на желание раскрыть Его. Каждый миг этого мира, осознаваемый и не осознаваемый нами, явится нашим помощником в духовном. О прошедшем, каким бы оно ни было, нельзя сожалеть. Все наши ощущения, впечатления и действия записываются на единственном нашем материале - желании насладиться, оставляя на нем след на пути продвижения к духовному.

            Если человек чувствует себя хорошо, он находится под управлением наслаждения, которое властвует над ним. Я почувствовал вдруг влияние какого-то наслаждения - и стал его пленником. Состояние тьмы дает человеку возможность, силу и обязанность работать для группы. Бывают состояния, когда люди вдруг не могут пошевелить и пальцем, чтобы что-то сделать. Тогда важна помощь друзей, которые смогли бы поднять человека с кровати. А раньше он помогал им и далее будет рядом в трудную минуту.

            Я могу сказать вам, что у меня бывают моменты, когда я не могу сидеть за компьютером. Что делать? Я выполняю другие работы, механические, подсобные. Пока это состояние не проходит. Чем больше человек будет сопротивляться таким состояниям, тем острее он ощутит их, тем скорее они пройдут.

            Но избежать этого нельзя, можно только иначе воспринимать их. Подобные ощущения необходимы нам. Я вижу, порой, какие состояния проходят наши ученики. Человек должен подготовить себя, как можно скорее пройти эти состояния. Нельзя поддаваться им и делать из себя мученика.

            Тьма наступает всегда после ощущения света. Любое ощущение не бывает само по себе, а только относительно чего-либо. Если мне сейчас холодно, то это по сравнению с предыдущим ощущением жары. И именно от разницы между двумя ощущениями ( раньше жары, а теперь холода) я наслаждаюсь. Тот, кто продвигается быстрее, ощущает тьму в большем размере и оборачивает ее каждый раз в свет.

            Ощущение отсутствия наслаждения жизни - это помощь сверху, которая дается для продвижения, чтобы почувствовать себя немного человеком по сравнению с животным существованием нашего мира. Человек - это кли ощущения. Что проходит над ним, то он и ощущает. Он представляет собой пластинку, на которую записываются все впечатления: немного света, немного тьмы, немного Творца, немного творенияи т.д. Это и есть человек.

            Вопрос: Как малхут, которая поднимается в бину, чувствует себя относящейся к Источнику?

            Это происходит потому, что она не теряет свой «рацон лекабель», желание получить. Получая от бины «рацон леашпиа», желание отдавать и правильно применяя его на весь свой «рацон лекабель», малхут приходит к состоянию кетер, «шореш» (уровень корня). При подъеме к бине она постепенно получает от нее «келим де-ашпаа», а поднимаясь уже от бины к кетеру, использует все свои получающие келим с намерением ради отдачи. Когда она достигает кетера, у нее максимум как «келим де-ашпаа» (отдающих келим), так и «келим де-каббала» (получающих келим), работающих на отдачу, «аль менат леашпиа».

            Если речь идет о мирах, парцуфим, сфирот, то подразумевают «тет ришонот» (девять первых сфирот) и свет, который спускается сверху вниз. С другой стороны, говорится о малхут, которая делает цимцум на свой рацон лекабель и поднимается в бину, получая от нее намерение «леашпиа». Наслаждение от схожести свойств с Творцом, называется ор хасадим. Таким свойством обладают некудот де СА"Г и поэтому могут спуститься под табур.

            Тот, кто не хочет быть под личным управлением Творца, идет по пути страданий, естественным путем, но все равно движется по пути исправления.

            Меньше всего пострадать можно в нерелигиозной среде, если речь не идет о группе, занимающейся Каббалой. Об этом пишет Бааль Сулам в письмах "Шамати". В такой среде никто никого не проверяет, один безразличен другому. Но в чисто религиозной среде существует некая напряженность.

            Наши праведники пишут, что в течение 3 - 5 лет человек может выйти в духовное. Это и правда, и неправда одновременно. Тот, кто думает, что он без особых усилий может перейти махсом, тот глубоко заблуждается. Порой нужно даже 8 - 10 лет, но все это время необходимо быть в состоянии особой напряженности. Женщина получает духовность через мужчину.

            Я вижу в нашей группе увеличение желаний как со стороны мужчин, так и женщин, но не хватает объединения всех желаний в единое целое.