Урок для женщин от 10-го Августa 2001 г. (№ 64)

            Вопросы:

            1. Что называется преодолеть определённое состояние?

            2. В чем разница между преодолением состояния и исправлением?

            3. Если человек просит силы для того, чтобы преодолеть что-то, это значит, что он просит, чтобы увеличили его желание получать?

            Я не знаю, что называется преодолеть состояние. Что я должен преодолеть? На меня все нападают, так я должен их победить?

            Преодоление заключается в том, что я иду к определённой цели, и есть у меня на пути какая-то помеха, и я решаю, что я должен её преодолеть. А может, я не должен её преодолевать? Может быть, я должен вести себя по отношению к этой помехе в какой-то другой форме?

            Мы учим, что если человек идёт по направлению к Цели Творения, т.е. к раскрытию Творца человеком в течениe своей жизни в этом мире. Когда весь мир откроется, и мы увидим наше вечное состояние и соединимся с ним. И не будет разницы между жизнью и смертью, между плохим и хорошим состоянием. Всё это включится в Творца: "Он и Имя Его - едины". Всеобщее соединение, Вечность, Совершенство - это наша цель. К этому обязано придти всё человечество. И сейчас у нас есть возможность придти к этому. Тогда всё, что мешает мне приблизиться к этой цели, называется помеха.

            Т.к. мы верим, что "Нет никого, кроме Него", что если мы идём к Цели, и возникает какая-то помеха (то, что мне кажется помехой) - это тоже посылается мне свыше, из одного и того же Источника, который толкает меня к Цели, то я должен к этой помехе относиться продуктивно.

            Т.е. я должен понять, что на самом деле это вовсе не помеха. А то, что я вижу в качестве помехи, это мои внутренние помехи, которые заключаются в том, что я не могу воспринять Цель правильно, и поэтому чувствую свое внутреннее противостояние этому.

            И по сути - это и есть помеха. Помеха - она внутри меня, а не снаружи. Ничего больше мне не мешает. Снаружи находится только Творец, который приглашает меня в самое лучшее для меня состояние, которое только может быть в наличии.

            Так получается, что я должен относиться к этой помехе, как к ясному свидетельству того, что помеха находится во мне и требует исправления. И если я всё-таки исправлю её - это будет мой следующий шаг на пути к Цели... Каждый раз знания об этом улетучиваются и каждый раз нужно их обновлять.

            Вопрос: Всегда человек чувствует, что в каждом состоянии перед ним стоит выбор...

            Выбор заключается в том, чтобы человек воспринимал настоящее состояние, как нечто данное для свободного выбора. В чём? Преодолевать её или нет. Т.е. преодолевать - это значит отнести помеху к Творцу, в качестве дающейся мне Творцом силы для противостояния: "Помощь против тебя". Эта пришедшая помеха призвана помочь мне, показать мне, куда точно я должен приложить усилие. Ведь я этого не знаю. Человек кричит, что хочет достигнуть чего-то, а чего - не знает.

            Тем, что Творец даёт тебе помеху, Он даёт тебе знак, где точно нужно дать усилие, что точно нужно делать.

            Это конечно не очень принимается нами в этот момент. Мы видим это наоборот. Мы видим это как помеху, а не как помощь (для нас, но против нас), которое надо проработать.

            И тут всё очень зависит от подготовки. Если человек заранее всё время думает о том, что все помехи приходят к нему сейчас для того, чтобы исправить его состояние... Всё время надо быть в позитивном настрое на это. Тогда то, что к нему приходит, он тут же воспринимает в правильной форме.

            Например, если я получаю неприятное известие. Кто-то про меня нехорошо отзывается. Это портит мне очень много. Я вхожу в депрессию, в плохое настроение, начинаю злиться на того, кто это про меня сказал, и начинаю внутри себя выстраивать против этих аргументов свою защиту, оправдывать себя.

            Т.е. я уже строю внутри себя противостояние этой ситуации. Т.е. я уже не принимаю эту помеху в правильной форме Я как бы хочу стереть её, а не принять и работать с этой помехой творчески. Я бы хотел, чтобы и не было этого человека, который доставил мне все эти неприятности, и не было, вообще, этой ситуации. И даже я уже уверен в том, что это правильно, что я хочу, чтобы всего этого не существовало.

            То, что Творец дал мне для моего продвижения (это могут быть очень, очень неприятные вещи), но в любом случае я должен относиться к этой ситуации так, что именно с ней я сейчас должен работать. Это может быть очень неприятно. Мне не хочется говорить с этим человеком, и неприятно об этом думать и вспоминать. И я чувствую себя виноватым во всём этом. И я на самом деле виноват, если обо мне говорят неприятные вещи.

            Если человек сможет произвести в себе внутренний переворот, воспринять это с любовью, что это пришло от Учителя сверху, который посредством этого хочет приблизить меня к себе, что только это является помехой и преградой между нами.

            Тогда я начинаю смотреть на это... Хотя это трудно, очень трудно. Каждый раз я опять возвращаюсь в предыдущую картину, я проживаю это состояние... Я всё время нахожусь во внутренней борьбе до того момента, когда я всё-таки устанавливаю эту помеху по отношению к себе таким образом, что я готов всю ее от начала до конца использовать для создания своего нового следующего состояния, для своего внутреннего исправления. И тогда нет ничего лучше этого! И то, что открывается благодаря этим помехам, раскрывается приверженность Творцу, т.е. происходит слияние. Противостоять им - это значит сосредоточиться принять их, как правду, т.е. что это направляет меня, даёт мне продвижение... Это тяжело!

            Ты должна воспринять всё это "верой выше знания". Хотя ты не видишь это, но принимаешь на себя это положение так, что эта ситуация пришла свыше, и ты готова это принять в такой форме для своего продвижения.

            Вопрос: Что означает принять это?

            Принять - это значит жить с этим, исправлять эти вещи. Прежде всего так. То, что сказали обо мне, то, что произошло - это для моей пользы, и это правильно. Почему? Мой товарищ по группе сказал мне. И если мне сказала моя подруга из группы что-то, то это правильно? Да, я принимаю её мнение выше своего. Это и называется идти "верой выше знания".

            Вопрос: Если кто-то из группы критикует меня? Кто тут прав? С чьей стороны смотреть?

            Я думаю, что нужно как-то устраиваться. Мы собрались здесь из-за того, что наша Цель велика, она намного больше тех глупостей, которые возникают в процессе притирки товарищей по группе. И наше объединение мы строим, несмотря на то, приятно нам это или нет, тоже только из-за того, что это средство для достижения нашей Цели. И если есть у меня товарищи по группе, и они не хорошо относятся ко мне, но я знаю, что должен пройти через эти проблемы и построить отношения мои с ними в самой лучшей форме. И этим я достигаю Цели. Все помехи, которые есть тут - это не помехи, а призывы для того, чтобы вытянуть меня вперед и показать, где я должен приложить усилие.

            И понятно, что в группе, которая идёт к такой Цели, и должно быть много таких помех и проблем, всяких неприятностей, и разборок за глаза, и всяких сведений счётов. Но я не вижу, что это до такой степени, видимо вы не продвигаетесь достаточно... Чем мы будем дальше продвигаться (это относится и к мужской, и к женской группе), мы будем получать всё больше неудач, разочарований и т.п. И это надо пересилить. И это все будет даваться больше и больше. Помехи даются из расчёта того, сколько мы можем вынести. И если не даются помехи, так значит мы ещё не можем их пересилить, и не продвигаемся.

            Человек должен радоваться, что ему даётся всё это, т.к. они указывают точно те места, которые я сейчас должен исправить в моём желании получить. Это по сути луч света в моей душе, указывающий и светящий мне в то место, откуда я должен сейчас дать ответную реакцию. Что может быть лучше этого? Это на самом деле настоящая работа.

            Вопрос: Когда мы находимся под махсомом...есть связь или нет связи между нами и высшим?

            Даже если мы находимся сейчас под махсомом, то потому что мы двигаемся по пути к достижению Цели, (это относится и к женщинам, и я чувствую тут, действительно, продвижение, это не то, что какая-то объединение для облегчения тягот жизни), - всё, что с нами случается, мы должны видеть как знаки для продвижения, и правильно на это реагировать. Только так.

            Ты не должна отбросить своё знание и принять знания каждой из твоих подруг. Но нужно проанализировать ситуацию и посмотреть, что же на самом деле произошло. Может быть, что кто-то находится здесь случайно и делает разные глупости... Надо ещё раз и ещё раз прочитать статьи о группе. Ребе в них пишет, что это мой товарищ, и он находится по пути к той же Цели, что и я, то что сегодня проявилось через него по отношению ко мне, очевидно, это помеха, которую я должен преодолеть верой выше знания и принять то, что он делает мне и оправдать его. Тем, что ты оправдываешь свою подругу, тем самым ты поднимаешься на следующую ступень.

            Вопрос: ...Я пробую понять, что такое "вера выше знания" применительно к этому примеру?

            "Вера выше знания" - это когда я согласен всей душой и всем сердцем с тем, что кто-то другой мне делает, потому, что он находится на пути к той же Цели и является членом той же группы. И то, что пришло по отношению ко мне через него, я принимаю "верой выше знания", потому что через свои эгоистические сосуды не могу видеть правду... Это все очень важные основополагающие практические положения. Они кажутся простыми.

            Если руководствуясь ими человек проходит несколько шагов, он начинает на самом деле чувствовать, как Творец относится к нему. Он, конечно же, еще не достигает этим раскрытия Творца, но он начинает ощущать, что точно в этом месте есть связь между ним и Творцом. Творец посылает что-то мне, а я реагирую на это. Т.е. человек начинает вступать в диалог с Творцом.

            Хотя это называется уже не двойное, а простое сокрытие Творца. Т.е. человек понимает, что Творец посылает ему эти ситуации из сокрытия, через кого-то. Но при этом человек начинает ощущать во всем этом руку Творца. Это, действительно, настоящее чувство. Посредством этого в его жизни начинается постоянный живой диалог с Творцом. Это является возможностью войти в контакт с Творцом.

            Вопрос: Так что я должна соглашаться со всем, что обо мне говорят?

            Нет. Получается, что если мне говорят, что я дурак, то я должен согласиться с этим и успокоится? Конечно же нет! Я должен с этим работать, проанализировать это: где я прав, а где не прав; что они мне говорят, почему? Почему я должен соглашаться с ними? Почему они все так думают обо мне и т.п.? Если после всех этих выяснений, в конце концов, я воспринимаю, но только всем сердцем, что все приходит свыше и соглашаюсь с этим, то нет состояния лучшего, чем это.

            И если я прихожу со всем этим опытом, мною приобретенным, в группу и объединяюсь со своими товарищами, то этим я добавляю результат своих усилий группе. А она уже возвращает мне этот положительный результат в величине намного большей, чем я достиг. Это и есть приобретение следующей ступени...

            Какая помощь может быть больше, чем эта? Как ты думаешь, какими еще средствами Творец сможет вытащить тебя?

            Ну, например, ты получаешь огромное наслаждение, проглатываешь его, и что? Оно распирает тебя, ты даже не можешь голову повернуть. Ну и что дальше? Это называется быть рабом. Над нами не властвует наше знание. Это и называется клипа.

            А где же, в чем же заключается наша работа, наше усилие? Наше усилие заключено в том, что я сейчас нахожусь в своем желании получать, а нужно на него построить экран, преобразовав его тем самым в желание отдавать. А ведь в виде помехи мне дается именно такая возможность.

            Сколько раз ты видела этот рисунок, как свет распространяется сверху вниз? Все это происходит со мной сейчаc - пока еще не со светами, и не с нашим желанием получать, которое я ясно вижу, и пока еще не с экраном. И именно это, что я делаю сейчас, называется временем подготовки. Это и есть упражнение... Мужчинам я не рассказывал этого. Если они услышат, это будет для них новость...

            Т.е. есть у меня большое желание получить. Я не знаю, что с ним делать и, вообще, не чувствую помех с его стороны, не чувствую, что мне плохо от него... И тут меня ударяет извне какая-то помеха. Я против этого, я не хочу этого. Но удар приходится точно в ту маленькую часть моего желания получить... Он как бы говорит, что именно эту часть ты должен сейчас исправить, посредствам этого неприятного ощущения, помехи, которую я посылаю тебе.

            Тут ты должен сейчас отнестись к этой помехе, которая затрагивает твое желание получить ради себя, как будто это не помеха, а самое лучшее, что только может с тобой произойти. Прими это в такой форме, как будто ты, находясь со своим мнением, соглашаешься с моим... Именно из своего желания, которое говорит тебе, что ты не хочешь всего этого, ты против этого, сделай так, чтобы захотеть...

            Тогда в том месте, куда я уязвил тебя, и ты зажегся весь, именно в том месте, в той области, где ты чувствуешь удар, там ты можешь стать таким же, как я... Впусти туда мое желание, мою мысль, мое понимание, согласие со мной.

            Творец говорит мне как, в общем-то, с помощью моего определенного желания сделать что-то, чтобы быть как Он. И эту область из моего желания я исправляю. Проблема в том, чтобы пройти все ступени до того, как ты оправдаешь Творца... Сначала я хочу бороться с этой помехой, стереть ее вообще, хочу, чтобы она не существовала. Потом я должен опомниться и вспомнить для какой цели дана эта помеха.

            Как может придти ко мне осознание, что это пришло от Творца? В этом проблема!

            Обычно, когда приходят неприятные ощущения, известия мы отвечаем на это кулаком, силой в ответ. Это наша естественная реакция. Мы хотим защитить свой рацон лекабель... Что делаем?

            Если мы заранее готовимся к тому, что все, что есть у меня в жизни я хочу принимать с точки зрения "Нет никого, кроме Него", и если есть такая подготовка, то когда приходит настоящая помеха, Творец посылает ее вместе с ощущением, что это пришло от Него. Это называется сокрытие Лица. Т.е. "Я сделал тебе это" - есть внутри человека это знание... И тогда человек начинает приходить в себя: "Это не просто так пришел ко мне удар... Это пришло для чего-то..." И тут начинается настоящая работа.

            А если не получает человек от Творца это осознание, что удар пришел от Него, то человек в этом случае просто животное. Он отключен от работы и ничего не может сделать. Он реагирует на все только через свое желание получать.

            Из-за того, что человек понимает, что эта помеха пришла от Творца, благодаря этому он начинает относиться ко всему происходящему исходя из точки в сердце, из желания во имя отдачи. Уже есть у него два компонента: Творец и творение. Но если Творец не дает знать об этом, то нет никакой возможности заниматься этим правильно.

            Но даже после того, что мы чувствуем, что эта помеха пришла от Творца, есть еще очень много работы. Т.к. я могу сказать: "Слава Б-гу, я-то думал, что все хотят надавать мне по голове. А на самом есть Творец. Это Он посылает мне все это, чтобы мне было хорошо, хочет, чтобы я приблизился к Нему... Красота!..."

            Т.е. я этим подсластил эти неприятные вещи, погасил обсуждение, которое ведется внутри меня. Я как бы стер их. Творец послал мне это для работы, а я это стер. Я как будто пренебрег той возможностью, которую дал мне Творец для того, чтобы я приблизился к Нему, а я только успокоил свое желание получать.

            Т.е. тут начинается работа над тем, чтобы отнестись к тому, что посылает Творец в определенной, целенаправленной форме. Именно отнестись, исходя из положения, как я должен исправить это, как я должен посредством этого приблизиться к Творцу. Не использовать это для того, чтобы успокоить свое желание получать, а использовать это так, чтобы этот желание получать было вместе с Ним...

            Еще нужно пройти много ступеней внутреннего анализа, исследования себя... Но отсюда начинается настоящая работа. И эта такая работа, что после нескольких ступеней, если человек начинает, то опыт, который он приобретает после нескольких таких состояний, просто подкидывает его вверх. Он начинает вести диалог с Творцом.

            Вопрос: ...Я поняла так, что мое желание получать - это мой враг?

            Сейчас ты понимаешь, что он не враг тебе, а именно потому, что нет никакого другого посредника между тобой и Творцом, и только это желание получать каждый раз показывает тебе в каком именно месте ты можешь связаться с Творцом.

            Например, есть какое-то средство, с помощью которого между мной и тобой можно наладить связь. И ты очень и очень заинтересована в связи со мной. Так ты используешь это средство: сначала немножко, потом еще немножко и т.д. Есть у тебя возможность таким образом пробуждать каждый раз эту связь, притягивать мое внимание. Т.е. это средство, которое находится между нами, это - помеха с одной стороны, а с другой стороны - это мощный механизм связи...

            Если не это желание получать, которые стоит между мной и Творцом, как написано: "Я" стоит между мной и Творцом", то какая связь еще может быть? Почему Творец создал его? Творец мог бы создать "Я" как оно есть без желания получать. Но тогда посредством чего будет осуществляться связь?

            Мы должны воспринимать желание получать как помощь, направленную против тебя. Это ангел, который находится во мне, - это не я. Т.е. я не воспринимаю его как мое "я". Потом приходит к человеку такое чувство, такое понимание, это становится ему ясно.

            Когда человек пытается сделать сокращение на свое желание получать и относиться к нему, как к некоему объекту, который он не отождествляет с собой, человек не обязан наполнять это желание получать, тогда он начинает видеть, что он к нему не относится. Пока это с нами не происходит.

            Вопрос: ...то, что происходит со мной...и хотя я знаю, что он значительный, но пусть оставит меня, потому что он делает мне плохо...

            Я помню, как я находился рядом с Ребе во время похожих случаев, так он любил говорить: "Пусть страдает!" Он не был мазохистом, но это результат определенных исследований. Он говорит, как бы о себе, но это не о себе. Он не отождествляет себя с желанием получить, которое страдает. По сути, есть я и есть оно, и оно (желание получать) пусть страдает... Когда человек проходит сокращение, он чувствует это очень ясно.

            Вопрос: ...как не получать наслаждение от того, что страдаешь?...

            Тут есть очень много расчетов. В ту минуту, когда говорят про желание получать, что пусть оно пострадает, то этим подслащивают его, и оно уже не страдает. И тут опять начинается работа. Т.е. нет тут в этих внутренних результатах исследований ни минуты покоя, а должны входить с исследованием все более внутрь, получая все новые результаты исследований, и в конце концов достигаем Творца на самой последней ступени. И там мы почувствуем Его... Почему Его? Т.к. это Он спустил всю эту цепочку сверху вниз ко мне, т.е. изнутри меня ко мне.

            Мы можем спуститься на определенный уровень анализа данного состояния, но потом все это пропадет... Но каждый раз это входит все более глубоко внутрь. Каждый раз у нас появляются все более чувствительные сосуды для того, чтобы обработать это. После этого, продолжая работать, начинаем ощущать, что посредством этого мы соединяемся с Высшим...

            Вопрос: ...

            ...Если ты видишь, что твой товарищ прав, то тогда нет места действию по его оправданию. Просто видишь, что он в порядке, а ты нет, что он более прав, чем я. И тогда я принимаю его мнение как свое, оно становится моим и с ним я согласна. Нет тут никакого подчинения и согласия с ним. Это просто знание, которое я приобрел. Это естественный путь, по которому идет весь мир. Это нельзя назвать, что товарищ передал тебе свое знание. Просто окружающий мир передает тебе определенную информацию, а ты ее перерабатываешь и принимаешь в качестве своей. И все.

            Согласиться с мнением товарища - это совершенно другое. Это значит, что есть его мнение и есть мое мнение, и я соглашаюсь с его мнением. Прежде всего, почему? Если ты соглашаешься с ним, потому что любишь его... Например, есть у меня дочка. Она доставляет мне много беспокойства, но я соглашаюсь с ней. Почему? Потому, что любовь к ней обязывает меня. Например, она хочет чего-то, а я не хочу этого согласно своему разуму, но постепенно я принимаю ее мнение, даю ей, делаю для нее это.

            Это касается и больших и маленьких детей. Нет в этом абсолютно никакого исправления. Я принимаю ее мнение вследствие какой-то побочной причины. Есть определенная побочная причина, например, моя любовь к ребенку, и когда ребенок хочет чего-то, я даю ему. Ты знаешь, как мать портит ребенка таким образом... Так происходит... Она все делает в соответствии с разумом ребенка.

            Но мы говорим о том, что это нe какая-то внешняя причина: нe начальник, нe беды, нe какие-то неудобства в жизни - тут ставится друг против друга мое знание по отношению к Цели, очищенное от всего этого, и знание товарища по отношению к Цели. Я принимаю его мнение вместо своего потому, что мы товарищи и идем вместе. И поэтому стоит мне сделать это для того, чтобы соединиться и продвинуться вместе с ним.

            Вопрос: ...Но если я вижу, что его мнение не правильно?

            Но если бы его мнение было правильное, то ты приняла бы его как свое, ты была бы согласна с ним. Нет такого, чтобы просто принять мнение товарища. Это называется поменять свое мнение на мнение товарища. Ты тысячу раз проверяешь и приходишь к выводу, что он не прав, а ты прав, и все равно принимаешь его мнение. Это называется принять "верой выше знания", т.е.против своего разума.

            Ты спрашиваешь, как вдруг ты это сможешь сделать? - Очень хорошо!

            Для чего я это делаю? - Цель обязывает!

            Это против разума! - И это правильно.

            Но это в точности то, о чем говорится, что это знание против разума, против Цели, против Творца, против творения, против моей группы, против всего. Я не могу сделать это и не могу принять это. И это начальное реальное состояние.

            А следующее за этим состояние - со всеми этими данными, с которыми я на все 100% не согласна, я принимаю все это, как-будто это мое мнение. Принимая это с любовью и преобразовывая это знание, которое сейчас получила, мое знание, как основу для своей последующей работы... Нелогичное действие, сумасшедшее, правда? Это действие не основано ни на разуме, произведено не на прочной основе. В соответствии с чем?

            Вопрос: Но я не вижу, чтобы кто-то так действовал?

            Конечно ты не видишь, чтобы кто-то так делал.

            Вопрос: ...Если это вредит?..

            Тут уже вопрос, что такое вредит, а что такое не вредит. Так должны найти у РАБАШа все статьи, которые повествуют на эту тему, и еще во всех статьях в Шамати некоторые отрывки. И использовать это как основу, как аксиому, как точку отсчета.

            ...Был один такой умный еврей Ландау в Германии много лет назад. Он написал книгу по математике, которая начиналась так: "Есть ноль и что-то отличное от нуля." И кроме этой аксиомы нет ничего. Все остальное он вывел из нее...

            Так что я хочу сказать, что мое допущение в том, что это так - и все. Это краеугольный камень. Так мы должны принять прежде всего эти статьи, выбрать из них цитаты на эту тему и основываться на них во время нашей беседы. По-другому невозможно. Мы можем говорить и придти к тому же результату. И это возьмет месяцы, по сравнению с тем, как Ребе объясняет это в своих статьях. Если я нахожусь на определенном уровне “x” и хочу достигнуть более высокий уровень “x+1” на одной и той же ступени. Как я могу достигнуть этого? Это не ступени, когда я поднимаюсь всем своим телом: и с головой, и с животом и т.д., поднялся и все.

            Я должен поменять весь свой подход к миру, все свои желания, все свои знания, всю свою основу, все свои свойства - все это я должен поменять, чтобы быть на следующей ступени. Ты понимaешь? Разница между первой и второй ступенью в том, что все, что есть во мне, поменялось с первого на второе. Как я могу это сделать?

            ...И это на самом деле происходит в духовном. На одной ступени, на которой я нахожусь, меня зовут Михаэль, а на следующей Гавриэль, а потом Рафаэль... Так написано: "Каждое мгновение - человек рождается заново." Слышали такую поговорку? Эта не просто поговорка - это на самом деле так. А если так, то посредствам чего возникает возможность перейти с одной ступени на другую, если все внутри должно поменяться?

            И тело в расчет не берется. Имеется в виду только весь мой внутренний мир. Какое же есть для этого средство? Это средство - только "вера выше знания", о которой говорили сейчас. Это когда я принимаю в противовес всем результатам анализа ситуации, против всех свойств, против всего того, на чем я базируюсь на данном уровне, и когда я смотрю на следующий уровень, то все говорит во мне против него. Я не могу получить следующий уровень. Почему? Т.к. следующий уровень - это больше "аль мeнат леашпиа", больше отдавать, больше выйти из себя. Я не могу этого сделать. Мне это кажется идиотским действием. Только человек с неустойчивой психикой может сделать такие вещи.

            Я должен принять эти факты, согласиться с ними "верой выше знания". А если я принимаю это, то Высший вытаскивает меня к Нему. Я присоединяюсь к Нему как зародыш.

            Что такое зародыш? Это то, что я согласен войти к Нему с закрытыми глазами и хочу быть с Ним, как зародыш в чреве матери, прилепиться там. Только в такой форме!

            Нет никакого другого средства перейти со ступени на ступень. Теперь мы немного понимаем, что без помощи сверху это сделать невозможно. Но мы должны осуществлять подготовку: что хорошо, что плохо в этом, ради кого мы это делаем, для чего, вообще, нужно это делать, что есть в этом, что достигаем этим. Все эти исследования мы должны провести. И только после этого мы достигнем. Но действие, в любом случае, заключается в том, что я "снимаю" свою голову и беру голову товарища. Я хочу, чтобы было так, против моего разума. Это называется - верой выше знания.

            Почему вера? Потому что, это пока не знание, я не согласен, чтобы это было так. Но все равно принимаю это на себя. Действие выглядит совершенным глупым, совсем не рациональным, но оно - единственное, с помощью чего можно подняться. Об этом можно говорить много лет... Надо попробовать.

            И именно в группе есть возможность принять мнение другого, другое знание. Из-за этого группа может, на самом деле, быть как котел, в котором все варится. Точно так происходит в группе. Мы все находимся в одном котле, нам только нужно большее взаимодействие и тогда быстро получится варево.

            Я нахожусь в группе. И в группе есть возможность совершать определенные действия, как в детском саду. Как дети играют друг с другом, так и мы играем друг с другом, чтобы тренироваться один на другом в понимании, что такое "вера выше знания", как принять один другого, несмотря на то, что я не согласен с ним, не хочу этого и, вообще, это не для меня.

            Вопрос: Я как бы пытаюсь понять, почему мой товарищ сделал что-то?

            Когда я вижу отношение товарища, например, ко мне, то в любом случае начинаю строить отношение к этому, исходя из своего разума, своим желанием получать. Я либо соглашаюсь, либо не соглашаюсь с ним, но в любом случае впитываю это все в свое желание получать. И пусть это будет так.

            Но проблема в том, что нужно тут не успокаивать это состояние, не надо прощать, не надо избегать его. А нужно придти к состоянию, когда, на самом деле, мое знание, противоположно его знанию, но я принимаю его знание, потому что хочу. И это не компромисс... Это то, что ради Цели я беру конкретно его знание и вбираю его.

            Вопрос: Можно ли проводить проверку его знания?

            Еще как. Должны кричать, делать и после всего этого пойти верой выше знания. Не тотчас. Если тотчас делаем так, то этим ничего не достигнем. Где же тогда раскрытие зла? Где противоречия? Выше чего я иду по принципу вера выше знания, если не сделал анализ, проверку? Наоборот, нужно чтобы было очень ясно, что я против, что я не понимаю, что я страдаю, что я ненавижу его.

            Вопрос: Я должна взять мнение какого-то определенного человека..

            Нет тут никакой программы. На каждого это спускается каждую минуту и надо быть чувствительным к тому, что происходит. Это верно, что другой, такой же эгоист, как я и даже больше. Это все так, но мне не важно это. Мне важна возможность тренировки в том, что я принимаю это "верой выше моего знания", возможность сделать что-то выше своего разума.

            После того, как я провожу анализ и вижу, что другой кажется мне тупым, и я не согласен с ним, и на все 100% он не прав и т.п. И после всего этого, я принимаю его знание и соглашаюсь с ним всем сердцем и душой. И это не важно, насколько он умен или нет. Я говорю только о вещах, которые не идут в противовес сути группы и ее уставу. Если придет кто-то сейчас и начнет действовать против правил, то конечно же надо выгнать его. Тут ничего не поделаешь...

            Но если мы находимся в этих рамках... Ребе пишет в своих статьях о группе, что после того, как приняли всех, и мы объединяем все эти параметры в каждом спускающемся на нас состоянии, и нам ясно, что мы внутри. И что мы изнутри идем делать расчеты и проверки на отношения между мной и кем-то из группы, то тогда я начинаю относиться к этому в такой форме, которая обязывает меня к продвижению верой выше знания.

            Вопрос: ...Как-то слышала, что Вы говорили, что нельзя проверять товарища, а только в случаях, когда кто-то сильно мешает...

            Нет, нет. Проверку мы должны проводить над всем и всегда. Если ты закрываешь глаза, то не сможешь продвигаться. Продвигаться можно только в расхождениях, на помехах, на перепадах, на плохих вещах, которые происходят. Только внутри этого можно продвинуться.

            Но если кто-то мне говорит или делает что-то, и я на все говорю: "Как хорошо! Красота!" - это не продвижение. Только после того, как проводим анализ, выяснение всего состояния, только тогда идем верой выше разума.

            И это не означает, что мы согласны. Это называется, что мы получаем более высшую ступень, отсечение своего эгоизма. И от этого становимся более мудрыми, начинаем понимать изнутри всего этого более глубокие вещи. В соответствии с величиной, на которую поднимаемся вверх верой выше разума, в той мере мы начинаем более глубоко, чем раньше чувствовать свои состояния.

            Вопрос: ...В какой форме должна происходить критика?...

            Что значит критиковать? Может быть, это заключается в том, что ты начинаешь кричать на кого-то? Критика - это внутреннее состояние. Знаете, какую критику я провожу над каждым? Хорошо, что я не кричу. Должен ли кто-то об этом знать? Я осуществляю критику, чувствуя себя при этом хорошо, думаю, что бы я сделал в соответствии со своим разумом по отношению, например, к тебе... Но по причинам, которые относятся к Цели, я принимаю подругу с любовью и хочу с ней соединиться и ее разум для меня более важен, чем мой.

            Вопрос: ...Я могу делать какие-то замечания подруге?

            Сделать какое-то замечание, это совершенно не относится к тому, о чем мы говорим. Производить критику - это то, что я внутренне вижу в товарище что-то нехорошее. Я чувствую это. Я не должен сразу начинать кричать на эту тему и нападать на товарища. Проведение критики - это не словесные выражения. Достаточно того, что я думаю о ком-то и даже не важно: хорошо, или плохо. Мое отношение к другому, в конечном итоге, то, что я чувствую и смог для себя выяснить - это и называется проводить критику.

            Разве это нужно обязательно проговаривать? Не нужно говорить об этом ни слова! Какая разница вывел я это наружу или нет? По отношению к духовному в этом нет разницы. Тебе важно лишь твое отношение к другим. Кроме того, можно посидеть, поговорить и открыть друг другу противоположенные мнения. Все это должно выясняться по отношению к Цели, а не по отношению к платьям, тряпкам, кушаниям и т.п.

            Вопрос: Если критику товарища надо проводить внутри себя, то как тогда я узнаю свои ошибки?

            Проводите критику, но я боюсь, что тогда начнется балаган. Все уже готовы принять все верой выше разума...

            Начнем эти упражнения постепенно. Кто у нас будет нянька, чтобы все могли придти к ней и рассказать, что происходит. А она должна будет напоминать: "Девочки, мы продвигаемся к Цели жизни, мы хотим достигнуть ступени «каббалист». Так стоит отнестись снисходительно к тому, что она думает, и что она сказала и т.п." Я не смеюсь. Это очень важные принципиальные вещи. Это кажется глупостью, мелочью, но именно через эти мелочи, если только правильно их повернуть, вы сможете почувствовать природу творения.

            Вопрос: (не слышно).

            Не нужно быть жертвой, и не нужно все эти вещи искусственно выявлять. Достаточно того, что есть. Начните желать продвинуться к Цели по-настоящему, и вы почувствуете, сколько для этого есть возможностей. Каждую секунду, каждую минуту, даже в такие, в которые мы раньше и не думали об этом, не думали, что есть здесь какие-то отношения, которые я должен исследовать, должен внедряться во все эти отношения, состояния.

            Начнешь видеть, насколько все эти вещи важны. Ты начинаешь видеть в другом, в его характере такие возвышения, что это мешает. Тотчас есть работа. Характер, отношения - все то, что ты не можешь принять в нем.

            Вопрос: ...Ребе говорит про тело: "Пусть страдает!" Мое тело, например, хочет получить массаж. Так я должна дать ему получить это удовольствие или нет? Где здесь граница вообще?

            В том, что Ребе говорил так про тело, тут не имеется в виду наше тело. Это животное тело, которое страдает, не имеет никакой связи с внутренним страданием нашей животной души.

            Человек, который начинает заботиться о своей душе, то, конечно, все формы страдания тела начинают оцениваться им по-другому. Он не нуждается в страданиях тела. Даже более того, благодаря тому, что человек заботится о душе, тело выздоравливает.

            Были у меня такие случаи, когда еще в самом начале своей учебы наваливались на меня такие приступы язвы, и Ребе обязывал меня заниматься с ним в это время. А я даже слышать не мог ничего, страшные боли. А он обязывал: "Сядь и учи!" И я был вынужден сидеть, и слушать, и как мог учить. Я не мог превозмочь боль и углубиться в учебу. Если бы я смог это, то стал бы здоровее намного раньше, чем я отделался от этих болезней.

            Я хочу сказать, что человек, который берет на себя душевную боль, который видит в маленькой боли в душе огромную боль, которую он хочет вылечить в своих отношениях к Творцу, он не нуждается в других страданиях.

            Все страдания - это недостаток света в сосудах. Для чего посылать человеку страдания, если ему не надо ни о чем напоминать и давать ему всякие знаки, он и без них продвигается. Т.е. если мы входим в страдания любви: "Почему я не люблю Его? Почему я не приближаюсь к Нему? Почему я не даю Ему?" Если я уже страдаю от этого, то для чего вместе с этим я должен страдать от того, что нет у меня денег, здоровья и т.п.?

            Для больших каббалистов есть определенный расчет и относительно тел, потому что, что они вбирают страдания остальных душ. Я видел телесные страдания, которые проходил Ребе. Это происходило с ним из-за его проникновения в другие души. Из-за этого каббалист должен быть то болен, то здоров; быть то в плохих состояниях, то в хороших. Но он сам весь был направлен на Творца. А что со всем обществом, со всем окружением? Это нужно только для того, чтобы связаться с ними и подготовить их к Исправлению.

            А сам по себе, чем глубже каббалист входит в свои отношения с Творцом, другие помехи ему уже не нужны. Из-за этого Ребе обязывал меня заниматься. "Если мы сейчас будем заниматься, и ты углубишься в учебу, то окружающий свет будет воздействовать на тебя и изменит тебя. Садись и давай учиться! Сейчас, вместе!" Я помню, что это было ужасно, я не мог ничего слышать от сильной боли. Так устроилось сверху, чтобы я запомнил, что не смог в этот момент пересилить все это.

            Вопрос: Я слышала, что душа Ребе спустилась сверху...

            Все души каббалистов до Ребе, включая и его, все они - это особенные души, которые спустились в этот мир сверху вниз. Этот период длился до 1991 года, когда Ребе умер. Они достигли Творца и относятся к периоду подготовки.

            А после Ребе и дальше, т.е. мы, относимся к периоду действия. Т.е. мы должны снизу вверх начинать подниматься и придти к Творцу. Причем не как отдельные души, как каббалисты прошлого, а как исправленные частички Малхут Первого Человека.

            Вопрос: Это является причиной того, что нет в нашем поколении больших каббалистов?

            Да, поэтому нет больших каббалистов. А наша методика - она именно такая.

            Вопрос: А они делали те же усилия, которые должны сделать мы, чтобы достигнуть этого?

            Они делали свои определенные усилия для того, чтобы стать каббалистом, каждый из них. Но их усилия были другими, чем наши. Это потому, что они были посланы специально сверху вниз...

            Почему нет вопросов? Бывают такие периоды. И у меня были периоды, когда мне было нечего спрашивать. Это как такая закупорка сверху. Это может быть потому, что человек не прилагает достаточно усилий. А может быть, он находится в периоде, когда его усилия накапливаются, но пока нет прорыва, результата их в виде вопроса.

            Вопрос: С кем стоит объединяться...

            Есть в группе разные товарищи, каждый со своим характером. Есть такие, что меня естественно больше тянет к ним и отдаляет от других. Тогда возникает вопрос: "С кем именно мне стоит объединяться: с той, которая мне ближе и легче с ней объединиться или? Может быть благодаря тому, что я объединюсь с ней и с другими подругами с подобными характерами, я смогу объединиться и с теми, которые более далеки от меня?"

            У меня будет уже какая-то основа, отношения, контакты. Или мне не нужно идти этим путем, а стоит пойти наперекор этому, т.е. более трудной дорогой, туда, где я, на самом деле, нахожусь в противоречиях по отношению к своему характеру, туда, где мне будет тяжелей осуществить объединение? Но в таком случае я больше выиграю и на самом деле что-то исправлю? Мы должны на этих вопросах научиться, исходя из сказанного: "Из Твоих действий познали Тебя!"

            Что происходит в духовном? Будем учиться у Творца. Творец дает нам уроки для нашего исправления от легкого к более сложному, по ступеням. Сначала к нам приходят более легкие испытания, а потом более тяжелые...

            ...В конце концов, наше решение должно исходить из того, что, как будто, нет у меня желания получать. Я проверяю все, что мне нужно, и принимаю решение принять мнение другого. Почему? Просто это подкидывает меня в продвижении в духовном. Тем, что я поднимаю другого выше себя, я поднимаюсь на ступень выше...

            Возникает такой вопрос. Что же, другой находится на духовной ступени выше, чем я?

            Нет. Если он мой товарищ, то он находится на той же ступени, в соответствии с понятием товарищ. Рав находится на ступень выше, сын находится на ступень ниже, а товарищ - на одной с тобой ступени.

            Возникает вопрос: если товарищ находится на той же ступени, что и я, то зачем мне принимать его знание выше своего? - А это необходимо только для того, чтобы подняться на следующую ступень.

            Вопрос: Означает ли, что каждый выход из своего разума, это поднятие, продвижение?

            Только если это произведено после правильного анализа. Если это решение не является результатом тщательного анализа, то этот путь называется "вера ниже разума". Т.е. то, что мне сказали, я просто вкладываю себе в голову. Это фанатизм.

            Я не беру себе в голову ничего заранее, я сначала делаю анализ. Я знаю почему..., где...и что... Я связываюсь с Творцом и ради этой связи иду "верой выше знания", против разума, против желания...

            ...Не получается? Так кричи к группе, кричи ко всем товарищам --- пусть помогают! Т.е. надо обратиться к группе и попросить у нее помощи...

Интернет-группа желает вам успехов в изучении и распространении Каббалы!