Урок для женщин от 1-го Марта 2002 г. (№ 87)



            Вопрос: В какой степени зависит конечное исправление женщины от мужа?

            Если мужчина совсем немного принимает участие в делах группы, женщина может получить Конечное Исправление, и он даже не поймет как.

            Есть у нас женщины, которые принимают участие в рaбoте внешней группы, так называемой виртуальной Интернет группе. Есть стрaницa нa интернете, называемaя Ночь Каббалы, и они принимают участие в переводах, кoтoрые тaм выстaвляются.

            В этoй рaбoте зaдействoвaнo много людей и много женщин и все они продвигаются очень хорошо. И у них есть связь со мной, они понимают и чувствуют меня. И это люди, некoтoрых из кoтoрых, я никогда не видел. Там есть люди из Канады, России, Литвы, из разных мест. Некоторые из них были у нас на празниках, на Песах...

            Вопрос: Как человек должен относиться к своим обязательствам в жизни?

            Написано так - "человек учит только то, к чему лежит его сердце, что он хочет”. Это касается учебы. Выбрать изучать ТЭ"С или читать какое-то письмо или статью - это проблема, и это человек должен сделать в соответствии со своим желанием. Но как при изучении ТЭ"С, так и при изучении письма он должен требовать свет, который бы вернул его к источнику. Там, где он чувствует, что может более требовательно, более "горячо" просить этого света, это он и должен учить.

            Но то, что касается обязательств в жизни, относительно распространения, группы - тут необходимо организовать четкий распорядок дня. Потому что это определяет ступени развития.

            Ты говоришь, что вместо того, чтобы переводить или писать статьи тебе хочется пойти куда-то с подругами. А если складывается другая ситуация? Вместо того, чтобы проводить время с подругами, заниматься только бумажными делами? Так ты могла бы оставить работу в группе и, уединившись на несколько месяцев, заняться только бумагами. Как то, так и другое - не хорошо.

            Тут необходим четкий распорядок дня. Но это не имеет отношения к учебе. Только в учебе человек должен видеть, чем можно именно сейчас вызвать более интенсивный свет, возвращающий к источнику. Но если это не учеба, то каждый должен установить для себя распорядок дня. Это и у меня организовано, и хочу я этого или нет, я знаю, что должен просмотреть несколько статей, которые мне посылают для газет, должен привести в порядок... Конечно же ритм, скорость выполнени зависит от настроения, от состояния здоровья.

            Для женщины нет никакой необходимости учить ТЭ"С, чтобы получить свет, возвращающий к источнику. Силу света, возвращающего к источнику она получает в подходящей для нее форме от писем и статей, и от прочего, кроме ТЭ"С. Женщины должны знать "Птихa ле-хoхмaт a-кaббaлa" Или точнее не полностью "Птиху", а порядок расположения и нисхождения миров, примерно те вещи, которые освящаются в беседах. Или может быть послушать как-то один раз "Птиху", сейчас есть короткий курс из десяти уроков...

            Вчера, кстати, вышел первый диск, на котором записано 100 бесед на иврите, в формате MP3, его так же можно слушать на компьютере, и скоро выйдет и другие.

            И вы можете, работая дома, на кухне, слушать, там есть 200-300 часов на одном диске.

            В состоянии простого сокрытия человек чувствует, что все, что есть у него - это пришло от Творца. Что значит, что он видит только Его обратную сторону? Это как будто он видит товарища из далека. Когда я чувствую, что это Он организовал всю мою сегодняшнюю ситуацию, то внутри этого случая, в котором я нахожусь, я должен организовывать связь с Ним все более и более тесную до такой степени, боясь только того, чтобы Он не убежал от меня.

            Тут есть несколько средств, это, в общем-то - техника. Если я осознаю, что это действительно Он мне все организует, то я должен немедленно начать читать всякие вещи, которые могут больше пробудить во мне чувственность, помочь сильнее вдохновиться от Него.

            После периода приподнятого состояния я начинаю привыкать к этому, и даже начинаю уставать от этого, потому что нет тут для меня еще какого-то обновления. Т.к. это восхищение происходит от того, что я ищу Его в разных разговорах, в разных предложениях, которые Рав написал, и этого не достаточно. Если сейчас присутствует это чувство, что я с Ним вместе, то надо немедленно идти работать в группу.

            Но только в том случае, когда я уверен, что нахожусь вместе с Ним. И тогда и во время работы кухне и везде, чтобы я ни делал для группы, все время постоянно необходимо мысленно присоединять Его. Это намного более эффективнее, чем работать со статьями, потому что это оставляет во мне "решимот" от жизненных ситуаций, когда Он и я находимся вместе во всевозможных состояниях, в которых я привык быть и без Него.

            Необходимо чувствовать тонкость этих мгновений, и если человек не пренебрегает ими, они приходят чаще. Надо постоянно, затаив дыхание, ждать их - "когда же это прийдет".

            Как он пишет, что Творец "подсматривает в щелку", - будто Он то тут на тебя смотрит, то там взглянул, надо только перехватить Его взгляд, в то мгновение, когда Он смотрит на тебя. И остановить это мгновение, и начать укреплять связь точно в том направлении, где ты Его перехватил.

            Вопрос: Скажем, я нахожусь в не очень приятной ситуации, например, кто-то накричал на меня, или кто-то просто кричит на меня и мешает, или кто-то подал на меня жалобу в суд. Так как тут мне ухватиться за Творца?

            Ну, во-первых, если я не ищу Его, то у меня и не появляется такая мысль, как Его схватить. Я начинаю Его искать тогда, когда Он немного раскрывается мне, и в то мгновение, когда Он немного открывается, я вспоминаю о Нем, и хотя открылась только капля, и я не совсем понял, что Он открылся, но это дает мне толчок - "О! Творец присутствует!"

            Откуда у меня в мозгу или в сердце пронеслась эта мысль, что Он присутствует, что это пришло от Него, что Он есть, что Он всем этим заправляет?

            Это приходит именно потому, что это Он мне показывает, что находится тут, что это Он - причина. И тогда, когда уже наметилась связь между нами тем, что я вспомнил об этом, и когда я думаю: "Ой! Я вспомнил, что Он существует!", я не думаю о том, что Он был и раньше, я думаю, что это я (что это я такой) сейчас вспомнил о Нем.

            Хорошо! Я задержал это мгновение, осознав это состояние. Я могу написать везде, что надо теперь всегда помнить, что Творец всем заправляет. Но когда меня покидает это чувство, это ощущение Творца, то все, что я написал не будет стоить ничего, и не поможет ни в чем. Т.е. главное для меня не писать и не заниматься чем-то внешним, а только все больше углубляться в это ощущение, в эту мысль о Нем, насколько можно глубже вскрыть это ощущение.

            Но как вскрыть это ощущение? Неважно, как я сейчас к Нему отношусь - плохо или хорошо, я должен немедленно всю эту ситуацию связать с Ним, присоединить к Нему. Т.е. я должен проанализировать то, что Он мне делает, зачем Он это делает, что Он хочет этим добиться от меня, как я должен реагировать на это. И неважно как я буду реагировать - хорошо или плохо, но необходимо принять это как можно ближе к сердцу, чтобы было как можно больше точек соприкосновения, но не с самой ситуацией, а с Ним, хотя и внутри этой моей ситуации.

            Если кo мне прихoдят мысли, чтo я должен думать о Творце, так уже понятно, что это Он мне напоминает об этом.

            Что значит, что я должен думать о Творце? Это значит, что уже появляется какая-то связь. Наша мысль - это результат связи, но только связь пока еще не проанализированная. Не бывает такого, что просто так пришла какая-то мысль. Любая мысль, как и любое чувство, приходит в результате соприкосновения света с сосудом.

            Нет такого, что я просто так что-то вспомнил - эта не так просто. Это называется реальностью взаимодействия светов и сосудов. Если ко мне, в мое кли приходит луч света, кли начинает пробуждаться или чувственно или мысленно. Мысль - это вещь более внешняя, мысль работает и тогда, когда чувство скрыто.

            Но в любом случае это уже является реакцией. Тут необходимо вспомнить, что это Творец мне послал. Об этом скaзaнo: "Творец – тень твоя".

            Необходимо, насколько возможно крепче, связать себя с Ним, всеми возможными точками. Как только произошло что-то в твоей жизни, надо немедленно искать более прочной связи с Ним, чтобы не убежал. Связь эта может быть внутри какой-то мысли, во время учебы, в какой-то ситуации во время общения с группой, но постоянно надо ускорять ситуацию, заботиться, чтобы от мгновения к мгновению она становилась богаче, проявлялась сильнее.

            Вопрос: Год назад, после того, как на меня накричал начальник, я переживала по нескольку дней, а сейчас через час я уже вспоминаю о Творце и успокаиваюсь. Как сделать так, чтобы это происходило быстрее?

            Если вначале ты боишься начальника, а в конце боишься Творца - это очень хорошо. Значит сделан правильный анализ, в конце которого ты приходишь к выводу, что Творец это все закручивает тебе, что именно Его ты должна бояться, а не начальника.

            Вначале ты трепетала перед начальником. После того, как ты все проанализировала, и потому что тебе немного что-то раскрылось, ты пришла к выводу, что на самом деле ты боишься Творца. Но вместе с тем, что ты боишься Творца, ты боишься не Его. Ведь когда уже начинаем чувствовать Его, то не боимся Его самого, а боимся того, что Он исчезнет из нашего поля зрения, и мы вновь начнем бояться начальника. Т.к. начальника человек на самом деле боится. А Творца человек, хотя и боится, но ему сладко от этого.

            Никакое чувство, которое приходит вместе с ощущением Творца, не ощущается плохим, т.к. ощущение Его присутствия уже подслащивает ситуацию. Проблема в том, чтобы только не отключиться от Него, и не начать придавать значение этой кукле, именуемой начальник, а не Творцу, который всем в сущности, заправляет.

            Ты спрашиваешь - когда уже ты начнешь все делать как положено? Это случится тогда, когда ты будешь ощущать, что Творец постоянно вместе с тобой, внутри тебя, внутри твоих ощущений, и пусть кричит весь мир, - тебе будет хорошо Постоянное ощущение Творца внутри человека называется "эйдут"(свидетельство), когда Творец, как будто, сам свидельствует, что все будет хорошо.

            Но в чем будет хорошо? В том, что все время Он будет с тобой, внутри тебя. И тогда уже человек не боится ничего. Ему не важны ни жизнь, ни смерть. Т.к. ощущение Творца - это ощущение, которое приходит с такой высокой ступени, что на это не может повлиять ничто материальное. И это до такой степени, что человек вообще прекращает чувствовать, что происходит с его телом. И до такой степени человек соединяется с Творцом, что когда тело умирает, и его закапывают, человек смотрит на него и чувствует, что это вообще не его тело. Главное - схватить Творца.

            Вопрос: Где тут выше и где ниже разума?

            Что значит выше разума? Выше разума называется, когда я оставляю свой разум, свое мнение, все свое миропонимание, уверенность, весь свой опыт, все, что называется "Я": человек, мужчина, знающий, владеющий ситуацией, понимающий, прошедший какой-то жизненный путь - это все называется "даат", мой разум. И вместо этого я поступаю, как сумасшедший, совершенно в противоречии с моим опытом и установившимися понятиями.

            Мужчина 60-ти лет перечеркивает всю свою жизнь, и делает что-то из ряда вон выходящее. Возможность это сделать называется "выше разума". Как можно что-то сделать выше разума? Т.е. я должен вместо моего разума, принять какой-то разум с другой ступени, где другие желания, другие мысли, другой план, другой опыт, все по-другому. Взять вместо моего наполнения, внутри которого я живу, наполнение от кого-то другого и начать существовать в соответствии с его разумом. И если этот разум подавляет мой разум, наполняет меня вместо моего разума, это и называется, что я иду выше своего разума.

            Предположим, я беру все, что есть у тебя - опыт, знания, все, вставляю в свою голову и в соответствии с этим работаю. Ощущаю, что твой разум больше моего, - это называется, что я иду выше того, что я чувствую, что я иду выше своего предыдущего разума.

            Если я на самом деле должен идти выше своего разума, тогда мне необходимо знать разум Творца. Чтобы Он наполнял меня, чтобы дал все качества, и все "решимот", все силы, внутри которых бы я действовал, даже вразрез с тем, что было у меня раньше.

            Это не какая-то фантазия. Это вещь технически впoлне oсуществимaя, которую я должен реально выполнить. Вместо всего, что есть у меня сейчас, принять все от Него, и чтобы все, что я получу от Него, наполнило бы всего меня внутренне.

            Это то, что называется “выше знания”. Для этого мне необходимо много всего. Это не делается слепо, закрыв глаза на все. Закрыв глаза - называется ниже знания, и это просто глупость.

            Выше знания - это когда я знаю о существовании Творца, знаю, что Он находится на ступень выше меня, с этой Его ступени беру для себя все наполнение, и наполняю себя этим вместо того, что у меня было раньше. А все, что у меня было - выкидываю, и начинаю работать с Его разумом, с Его головой.

            Это очень не простое действие, выполнение которого занимает много времени. Самому это сделать невозможно, эта возможность появляется только тогда, когда ты получаешь помощь сверху. Когда это делает Творец. И только это называется выше знания. А по-другому это невозможно.

            Если человек делает по-другому, это называется "ниже разума". Что значит ниже разума? Когда у меня есть разум, разные понятия, мысли, но я закрываю глаза и делаю то, что мне говорят без проверок и анализа. Это называется фанатизмом. Ниже знания - это фанатизм.

            Выше знания нельзя идти, пока Творец не откроется, пока Он не даст силы, пока я на самом деле не увижу и не соглашусь с этим. Выше знания - это вещь очень ощущаемая.

            А все, что ты мне сейчас рассказываешь, не относится ни к “выше знания” ни к “ниже знания”, это просто иногда у тебя есть ощущение, что что-то пришло от Него, и иногда это ощущение исчезает. Или тебе просто сказали, что все сверху и ты это принимаешь, как данность, как знание, впитанное с молоком матери.

            Вопрос: Что такое "итпаэлют" (впечатление от влияния)?

            Свет давит на душу, желая войти внутрь. Душа - это система, которая состоит из 620 желаний. Все эти желания испорчены, но испорчены по-разному. Каждое из 620 желаний имеет отличный от других сорт испорченности. Свет, который давит на кли, вызывает в кли различные виды возбуждения, потому что в каждом кли - отличный от других вид испорченности.

            Испорченность, которую я чувствую в результате воздействия света, я чувствую как картину моего мира. Это мир, который я сейчас вижу, ощущаю, в котором я живу, где находятся и люди и дома, т.е. есть "шореш, нешама, гуф, левуш, эйхаль"(корень, душа, тело, одеяние, зал), потом "байт, мидбар, саде"(дом, пустыня, поле), и т.д. Т.е. этот мир делится на пять частей, потому что человек обладает пятью органами чувств.

            Что такой "мир"? Высший свет, который "давит" на пять свойств, имеющихся в душе, будит в каждом из этих органов совершенно разную реакцию, потому что за каждым из органов чувств стоит желание получать и оно разное для каждого из них. И каждое возбуждается по-другому. Т.е. имеет другой вид "итпаэлют", или вид подверженности влиянию.

            Вопрос: Что значит, что я впечатляюсь, подвергаюсь воздействию от кого-то?

            Я впечатляюсь от товарища, но это вообще не связано с его корнем души, я внешне впечатляюсь от действий, которые он совершает. Я вижу, сколько всего он делает, и это воздействует на мое эго, на мою зависть, т.е. я впечатляюсь, завидую.

            Почему я могу зачеркнуть то, что есть во мне и готов принять что-то новое? Это происходит тогда, когда я вижу, что я теряю что-то.

            Любое твое впечатление, любое пробуждение всегда от высшего света. Но чувствуешь ли ты это? Иногда ты находишься в тяжелом состоянии, и это тоже - высший свет, который действует на тебя. Потому что он действует на твое желание получать, а оно ощущает себя противоположным этому свету, поэтому-то ты и ощущаешь мир в "черном свете". И в результате этого "итпаэлют", твоя реакция, отрицательная. Она и не должна быть всегда положительной. "Итпаэлют" - это ответ, реакция.

            В отличиe от мужчин, у которых распорядок дня должен быть очень точный, к женщинам это не относится. Мужчина ответственен за то, как он потратил каждую минуту своей жизни, как он потратил время своей жизни.

            К женщинам это не относится. Как и Тора не обязывает женщин выполнять заповеди, связанные со временем, женщина просто действует внутри природы. И ее исправление не зависит от количества действий, которые она сделает. Ее постижение духовного не зависит от количества, как у мужчины. Поэтому-то для женщины невозможно установить никакого распорядка дня.

            Бааль Сулам пишет, что человек должен поделить свой день на необходимое и прочее, что называется выбором. И то, что необходимо - тут ничего не поделаешь. А выбор - это уже относится к тому, что человек действительно делает сам.

            Потому что женщина действует по-другому внутри корня души, на нее не возложено никакого обязательного распорядка дня. То, что возложено на женщину, исходит из духовного корня, и это можно понять, зная Тору. Главное - не мешать Творцу тебя исправлять. Т.е. не делать то, что запрещено, не делать преступлений. На женщину не возложено выполнение каких-то заповедей, как на мужчину, она не обязана ходить в синагогу, молиться, учиться.

            Из поколения в поколение женщины не умели ни читать, ни писать. Мужчины это знали, так как они обязаны, обязаны писать и читать, а женщина - нет. Это совсем не пренебрежение к ней, просто тут нет никакой необходимости что-либо исправлять.

            Если женщина что-то хочет выполнять дополнительно, то пусть добавляет, но это ей ничего не прибавляет. Она должна делать то, что на нее возложено в той мере, как это ее исправляет. Ты хочешь начать накладывать тфилин, молиться как мужчины и прочее? Не стоит этого делать.

            Мы говорим об обычной женщине. Но женщина, которая хочет продвигаться, она должна делать что-то дополнительно, чтобы получить силы для продвижения, чтобы не продвигаться как все в общем потоке. Если она хочет продвигаться своей личной дорогой, тогда для этого есть группа, учебы, письма, статьи. В этом случае не стoит пускать все на самотек...

            Начальник кричал на меня в течениe получаса, но через несколько минут я понял, что это пришло от Творца, и тогда вся моя злость на него, и вообще все прошло. И если он продолжает кричать, я понимаю, что это от Творца, так пусть кричит еще несколько часов, мне все равно.

            Т.е. слава Б-гу, есть Творец, который напоминает мне, что это пришло от Него, это подслащивает мне жизнь, а все начальники пусть себе кричат?

            Сейчас, после того, что ты почувствовала, что это пришло от Творца, важно как ты используешь то, что Он тебе напомнил о себе. Если ты это используешь, то хорошо. Но если это будет ради получения, ты теряешь весь "иторерут", все прoбуждение свыше.

            Но если ты говоришь, что это пришло от Творца, чтобы напомнить тебе о связи с Ним, и Он не может пока в другой форме тебе напомнить об этом, в альтруистической форме, пока только в эгоистической. Сначала хорошо тебя встряхивает, а потом говорит: "Ты знаешь, ведь это Я нахожусь за всем этим, успокойся". Этим Он дает тебе возможность связаться с Ним.

            Из всех сегодняшних вопросов, я вижу, что вы ищете где тут "аль менат леашпия", ради отдачи? Пока мы не говорим об отдаче, мы говорим пока о простой животной связи Творца с человеком, т.к. в течениe времени подготовки мы должны достичь получения ради получения, до того, что я хочу Его заполучить до такой степени, что не могу спать, как при большой любви.

            Я хочу Его. Почему? Т.к. хорошо мне с Ним. А когда Он исчезает, то плохо мне. Я хочу постоянно Его удерживать, чтобы не убежал от меня, чтобы был мой. И это очень хорошее сильное желание.

            Если мы будем уверены, что это Он все нам делает, что все от Него, когда мы только об этом думаем и ощущаем это - это уже вход в духовное. А после этого проходим махсом и начинаем делать исправления. Но вначале необходимо это желание, что Творец - это самое большое наслаждение, и спокойствие и уверенность и самая совершеннная гармония, насколько я могу себе только представить. Если есть такое, то входим в будущий мир.

            Я понимаю, о чем ты говоришь, но это большая проблема. Есть у меня карандаш красный и зеленый, и мне все равно, что выбрать, пусть Творец выберет. А если Он не выберет, что ты будешь делать?

            Скажем есть перед тобой две дороги, и ты хочешь, чтобы Он для тебя выбрал? Так надо просить!

            Для чего Он это делает? Чтобы ты была связана с Ним, но о чем ты будешь просить?

            Вопрос: В какой форме удерживать в голове мысль о Творце?

            Человек должен искать ощущение. Мы созданы ощущающими, а разум - это нечто очень внешнее. Поэтому стоит не запоминать разные картины или что-то вообще, а стараться пробуждать какое-то отношение к духовному.

Перевела: Рут Готлиб

  

Jewish TOP 20