Из ночного урока от 24-го Апреля

       Kаждый раз, когда ситуация меняется -- изменяется и понятие "лемала ми-даат" (выше знания). Поэтому ты не можешь все время быть "лемала ми-даат". Всякий раз, находясь "лемала ми-даат", ты должен упасть, и принять на себя это состояние вновь. Не может такого быть, что сейчас я принимаю это состояние - "лемала ми-даат" - и иду с ним на протяжении всего пути, потому что, делая каждый шаг, ты должен получать веру заново. Это совершенно непостоянная вещь...

       В сущности это - именно то, что приходит, чтобы стало возможным исправление -- "лемала ми-даат"! Включение низшего в Высший, выше знания низшего. Именно это приходит для исправления, именно это называется духовностью. Только лишь это низший должен приобрести. И все решения, все исправления в состоянии "лемала ми-даат" складываются вместе в одно большое исправление. И это называется "гмар а-тикун" (конец исправления). Но на каждом отрывающемся шагу мы обязаны упасть в состояние "внутри знания", соединиться с ним, и затем уже подняться выше него. Поэтому ни о каком постоянном состоянии не может идти и речи.

       Вопрос: Mожно это каким-то образом связать с тем, что мы читали сейчас: что постоянно просходят подъёмы и падения из-за действий низших?

       Да, конечно. Всякий раз, когда нужно проверить состояние разбитого кли - ведь почему оно разбито? Потому, что нет экрана. А приобретение экрана и называется приобретением свойства "лемала ми-даат".