Вопрос: Правда ли, что развитие человека происходит в такой последовательности: светский, религиозный, каббалист?

Нет, ни в коем случае человек не может быть сначала светским, затем религиозным, а затем каббалистом. Если в нем есть невыясненная точка в сердце, он возвращается к религии. Пожалуйста, пусть возвращается в религиозные рамки.

Мы не возвращаем к религии. К нам приходят люди, которые стремятся к духовному, в них горит точка в сердце. Таких людей не много. Их количество увеличивается день ото дня, но пока что, они составляют меньшинство. Мы даем им то, что им положено – изучение науки Каббала, как это получил я и другие ученики РАБАШа.

Сказано: «Человек учится только там, куда тянется его сердце» и «Воспитывай отрока согласно пути его». Ты не можешь предложить человеку, который жаждет духовного, учить Талмуд и Мишну, это совсем не то, чего он хочет. В духовном нет насилия, и нет давления, ты даешь человеку то, что он хочет. Если он годится для духовного развития, он останется, а если нет, то в той или иной форме, он проявит свое неудовлетворение и уйдет. И об этом сказано: «Тысяча входит в класс, но лишь один выходит к свету». А остальные 999? Они возвращаются к светской или религиозной жизни.

Для нас не имеет значения, куда они возвращаются. Мы не должны указывать человеку, в каком направлении он должен развиваться. Мы должны дать ему то, что у нас есть, если его это интересует. А вход и выход – свободный, как вы видите и знаете.

Так что нет такой последовательности: светский, религиозный, каббалист. Если нерелигиозный человек приходит к нам, он или остается нерелигиозным, или становится религиозным, или становится каббалистом. Мы не несем за это никакой ответственности. Мы предоставляем человеку то, что у нас есть, а анализ проводит он сам. В этом состоит свободный выбор, и не дай Бог заставлять человека, подавлять его или запугивать его будущим миром, Адом и так далее... Истинный иудаизм против этого.