Дневник Каббалиста

В чем разница между духовными состояниями называемыми “Шабат” (Суббота), “Йом Тов” (праздничный, дословно – “хороший день”) и “Рош hа-Шана” (Новый Год по еврейскому календарю)? Каким свойством обладает парцуф “Арих Анпин”? Арих Анпин является источником изобилия – источником света Хохма (живительной мудрости) - всего того, что по желанию Творца творение должно получить, но с намерением ради отдачи. Читать полностью »

Что мы называем настоящей молитвой? Мы видим только нашу внешнюю сторону и не ощущаем ни нашей внутренней сути, ни внутренней сути других. Вся моя подготовка к настоящей молитве – проникнуть внутрь собственного сердца и ощутить самое внутреннее, сокровенное свое желание, понять, в чем оно заключается, и попробовать преобразовать его так, как написали rаббалисты в молитвах. Начиная с детского возраста, я учусь всему от окружающих – как себя вести, как думать и действовать. Я сформирован этими поведенческими клише и живу по ним. Они “облачаются” на мое сердце, и его самого я не чувствую. Мы должны пробиться через все эти внешние слои, полученные от окружающего общества в течение жизни, добраться до самого сердца и выяснить – кто же я сам по себе? Читать полностью »

Когда мы читаем каббалистические тексты, мы должны понимать, что речь идет о душе а не о теле, о действиях души а не тела. Что представляют собой духовные исправления, называемые в общем «Рош а-Шана» (праздник, знаменующий начало еврейского нового года) и «элуль» (последний месяц уходящего года)? Что такое «окружающий свет»? Окружающий свет светит только при условии, что я ощущаю свою низменность, сравнивая свои, пока еще эгоистические свойства с величием свойства отдачи. Читать полностью »