“Чем врата слез отличаются от остальных врат”
Праздники, Шлавей Сулам, Рабаш 20.09.2007«Врата слез» - это врата в духовный мир, Высший День искупления
Шлавей Сулам, том 5, раздел “Писания”, стр.1
День искупления приближается, и человек встает перед необходимостью анализа и самоотчета. Поднимая просьбы о прощении и молитвы, мы ожидаем в ответ, что они осуществятся, однако действительность доказывает нам, что не все молитвы достигают цели, а иногда положение даже ухудшается.
Наука каббала рассказывает об особых вратах, единственных, через которые молитва человека может подняться и быть принятой. Все остальные молитвы сталкиваются с вратами, запертыми на замок.
В нашем мире мы видим двери и знаем, как их открывать. Однако двери в духовное не видны, и человек упирается в стену, не добившись отклика. Теперь ему нужно нащупать вход. Как только он сделает это, перед ним распахнется духовный мир.
Стена, которую человек видит, - это он сам. Путь в духовное ему преграждает собственная природа.
Наш мир подобен «эгоистическому пузырю». Если человек поднимает эгоистическую молитву, она считается «излишком» и отклоняется. Запертые врата символизируют разочарование человека в безответных просьбах о наполнении желаний, связанных с этим миром и устремленных на деньги, власть, почести и знания.
В погоне за наслаждениями этого мира человек всё больше опустошается. День искупления олицетворяет ход его жизни, последовательный анализ которой выявляет нарастающую пустоту.
Человек не в силах оставить свое эгоистическое желание наслаждений, пока не выверит его полностью. Ему нужно опробовать все свои желания и испытать все врата, пока он не придет к просьбе об исправлении, к Вратам слез.
Человек отождествляет себя с «сердцем», с эгоистическими желаниями. Вместо этого ему надо отождествить себя с «точкой в сердце». Когда слова превращаются в реальное чувство, тогда из своей точки человек просит обрести свойство отдачи.
Этот процесс можно пройти только с группой. Люди обнаруживают, что неспособны самостоятельно выбраться из текущего состояния. Тогда они объединяются точками в сердцах и направляют общие усилия на поиск свойства Творца, свойства отдачи. Это позволяет им всем вместе прийти к правильной просьбе.
Такая просьба называется «общей молитвой». В ней человек, группа и Творец спаиваются в единое целое, как сказано: «Исраэль, Тора и Творец едины». Тогда молитва человека получает ответ, и он прорывает махсом. Врата растворяются, и он вступает в духовный мир.
Другие темы урока:
- Что такое молитва в духовном? Молитва - это проверка своего состояния по сравнению с желательным состоянием, описанным в молитвеннике. Это анализ своих желаний относительно свойства отдачи.
- В этом мире только группа является для человека критерием, с которым он может соизмерять себя. Предоставляя поддержку на пути, группа ускоряет и облегчает процесс.
- Врата - это связь между двумя «владениями», точка их соприкосновения, позволяющая человеку поднимать просьбы, благодаря которым он надеется получить наполнение.











