Талмуд Десяти сфирот, том 1, часть 2, стр. 48, пункт 4

Существует общая душа, состоящая из различных частей, связанных между собой в единого человека. Она называется адам элийóн («высший человек»).

После разбиения эти части разделились и должны постепенно исправлять себя. Каждая из частей называется адам тахтóн («низший человек»).

Исправляясь, части «поднимаются» все выше и выше, постепенно соединяясь вновь, и так продолжается, пока не приобретет каждая из них образ Адама (Человека). Когда же они достигают единства и подобия, свойства каждой из частей становятся тождественными свойствам общей системы.

Другие темы урока:

  • «Низший человек» - это тот, кто исправляет себя, поднимаясь по ступеням восхождения. «Высший человек» - это его исправленный образ.
  • Десять сфирот - это желание получать, достигающее минимального уровня подобия Творцу. Чтобы быть дающим, оно должно включать в себя десять частей: девять сфирот сверху вниз (свойства Творца) и Малхут, которая уподобляется всем девяти сфирот.
  • Этот мир - это то, что я ощущаю своими пятью физическими органами чувств - эгоистически, с намерением ради получения. Духовный мир - это то, что я альтруистически, с намерением ради отдачи воспринимаю шестым чувством: экран и отраженный свет. Все зависит от моих келим.
  • Внутренний свет - это тот свет, который кли постигает, став дающим. Внутренний свет раскрывается как подобие между Творцом и творением.
  • Когда Творец раскрывается творению во всем Своем совершенстве? Это произойдет, когда творение целиком «покроет» свое желание получать и преобразует его в альтруистическое желание. Тогда Творцу нечего скрывать от творения, а творению нечего скрывать от Творца. Происходит это в мире Ацилут.

аудио

видео

чертеж