Дневник Каббалиста

24 февраля состоялся очередной виртуальный урок на русском языке

Основы природы человека

Мешает ли тело духовному продвижению?

Когда материальные блага больше не в силах наполнить человека, в нем просыпается желание к чему-то непонятному, неизведанному, к тому, что находится вне нашего мира. Такое желание называется «точкой в сердце». Развивая ее с помощью каббалистической методики, человек начинает выстраивать «сосуд» — новый орган ощущений, а иными словами — свою душу.

Все, что он ощущает в этом дополнительном органе, абсолютно не относится к телу. То есть тело и душа человека ощущают совершенно разные миры, состояния, измерения, между которыми нет никакой связи. Все, что ощущается в душе, называется «Высший мир». Все, что ощущает тело, называется «наш мир».

Шестой орган чувств позволяет человеку при жизни существовать одновременно в нескольких измерениях, что полностью перечеркивает распространенные концепции о теле и душе, о потустороннем, загробном мире. Тело не представляет никакой помехи для одновременного ощущения обоих миров: духовного и материального.

Аудио

Аудио

Видео

Видео

Чертеж

 Из урока по “Предисловию к ТЭС”

«Свет, возвращающий к Источнику» — это сила природы, которая воздействует на тебя, только если ты того хочешь. Она придает тебе лишь одно направление - становиться подобным ей.

Существует добрая и творящая добро сила под названием «Природа». А также есть желание получать, наслаждаться. Ты можешь обратиться к этой силе, если хочешь стать как она. Тогда она повлияет на тебя, на твое желание, и позволит ему стать таким же.

Твое обращение — это подъем МАН, просьба низшего. А желание стать подобным природе — это экран (масáх), отраженный свет (ор хозéр).

Когда мы говорим о «Творце», о «творении», о «Торе», речь идет о силах. Б-г — это природа, а выполнение заповедей — это соблюдение ее законов. Читать полностью »

“Шамати”, статья 12, “Главное в работе человека”

Только группа может убедить нас, что наслаждение от отдачи больше наслаждения от получения для себя.

Окружающий свет приводит человека к такому состоянию, когда вместо наслаждения отдачей он хочет наслаждаться ради отдачи.

Человек, который не наслаждается, — словно бросает творение обратно Творцу. Цель творения — наслаждаться. Наслаждаться тем, что ты наслаждаешь Творца.

Страдания — это сила, толкающая человека на более высокую ступень развития.

«Очарование Святости» (хен дэ-Кдушá) — желание достичь слияния с Творцом.

Аудио

Видео

“Талмуд десяти сфирот”, том 1, часть 3, стр. 127, пункт 2

Творение, Малхут, приобретает свойства Бины и в конце своего исправления становится равной Зеир Анпину, Творцу.

Творец создал малую точку желания и «раздул» ее наслаждениями до такой степени, что она сравнялась с Ним по величине.

Нисхождение ступеней из мира Бесконечности — это система настройки, адаптации света для точки «нечто из ничего», чтобы она могла исправить себя.

При окончательном исправлении Малхут поднимается в мир Ацилут, и это действие называется «Шаббат».

Аудио

Видео

Чертеж

“Предисловие к Талмуду десяти сфирот”, пункт 18, урок 11

Вера — это намерение ради отдачи, «оседлавшее» желание наслаждаться.

Каждое желание, пока оно не исправлено, является злым началом и устремлено на личную выгоду.

Наше эгоистическое желание пробуждают к исправлению при помощи свечения свыше.

Череда кругооборотов с бесконечной погоней за удовольствиями постепенно учит человека тому, что истинное наслаждение кроется в отдаче.

Аудио

Видео

Чертеж