Дневник Каббалиста

“Предисловие к Талмуду десяти сфирот”, пункт 18, урок 11

Вера — это намерение ради отдачи, «оседлавшее» желание наслаждаться.

Каждое желание, пока оно не исправлено, является злым началом и устремлено на личную выгоду.

Наше эгоистическое желание пробуждают к исправлению при помощи свечения свыше.

Череда кругооборотов с бесконечной погоней за удовольствиями постепенно учит человека тому, что истинное наслаждение кроется в отдаче.

Аудио

Видео

Чертеж

“Введение в науку каббала”, пункт 56, урок 24

Творец скрыт от нас для того, чтобы мы могли развиваться Ему навстречу.

Возможность дать что-либо великому в наших глазах человеку превращает отдачу в получение.

Ад — это ощущение стыда, когда творение чувствует свою полную противоположность Творцу.

Я могу наслаждаться отдачей, только если люблю того, кому даю. Поэтому принцип «возлюби ближнего своего, как самого себя» является необходимым условием настоящей отдачи.

Аудио

Видео

Чертеж

Статья “Наука каббала и ее суть”, урок 11

Мы - центр творения. Развиваясь, мы подымаемся по ступеням духовных миров и вместе с ними - в мир Бесконечности.

Миры - это силы, задающие различные духовные уровни (неживой, растительный и животный), чтобы обеспечить человеку возможность прийти к подобию с Творцом.

Если ты учишь Тору без намерения исправиться, то изучаешь не науку восхождения, а премудрость.

Аудио

Видео

Чертеж

“Шамати”, cтатья 172, “Препятствия и помехи”

Именно задержки на пути обостряют наши ощущения.

Всё что существует в нашем мире и в духовных мирах, создано лишь для того, чтобы продвигать человека к цели.

Чтобы удовольствие было неограниченным, оно должно сопровождаться намерением ради отдачи. Быть как Творец - значит нести другим добро, так же как и Он.

Аудио

Видео

Чертеж

“Шамати”, статья 71, “Во тьме плачь, душа моя”

«Будет душа моя плакать во тьме из-за гордости вашей»

Пророки, Йирмияу, 13:17

Сокрытие: человек хочет раскрыть управление Творца, но не в состоянии сделать это.

«Скорбь Шхины» - плач Творца.

Гордыня - ощущение собственной власти, которая, как стена, отделяет человека от Творца.

Сказано: «Все во власти небес кроме трепета перед небесами». Только по собственному выбору человек может ощутить этот трепет — йир’á шлемá («полный трепет»), «Йерушалаим».

Аудио

Видео

“Предисловие к Талмуду десяти сфирот”, пункт 17, урок 10

Человек должен подняться со своей природной ступени эгоистического получения на ступень веры, а оттуда - к исправлению. Свет может исправить человека, только если у него есть вера.

Порядок исправления снизу вверх:

• Получение ради получения.
• Вера - отдача ради отдачи.
• Получение ради отдачи.

Иов олицетворяет страдания всего мира. Чем «грубее», «жестче» человек в своих желаниях, тем ближе он к исправлению.

В духовном «большинство» - понятие качественное, а не количественное.

«Стояние перед горой Синай» - это итог всех состояний запутанности и всех требований, которые предваряют обретение поручительства.

Аудио

Видео

Чертеж

“Талмуд десяти сфирот”, том 1, часть 3, стр. 125, пункт 5

Атик - это представитель мира Бесконечности перед миром Ацилут, обособленный от него. Арих Анпин - Кетер мира Ацилут.

Средняя стадия не существует сама по себе - она рождается лишь при соединении Высшего и низшего. В этом и заключается функция человека.

Страдание, пережитое человеком в прошлом, подобно экрану и отраженному свету. Так создается база для начала развития.

Аудио

Видео

“Предисловие к Талмуду десяти сфирот”, пункт 13, урок 9

Тора - очень сильное «оружие», и человек сам решает, чем она для него станет: ядом смерти или эликсиром жизни.

Всё, что может исправить мой эгоизм, называется «Торой».

Первая духовная ступень - «вера». К ней мы и должны стремиться. «Вера» - это сила объединения с кем-либо извне.

Постижение происходит во внутренних келим - я в той или иной мере постигаю Творца. Понимание происходит во внешних келим - я в той или иной мере «понимаю» изучаемый материал.

Аудио

Видео

Чертеж

“Шамати”, статья 60, “Заповедь, приходящая через прегрешение”

Включение в группу - это построение Шхины. Тем самым человек налаживает связь с Творцом.

Более высокая ступень - это еще большее соединение с группой.

Творец скрывает от человека Свою абсолютную власть, чтобы предоставить ему свободу воли для развития.

Раскрытие Творца творению называется «свидетельством».

Человеку не преуспеть в каббале, если он умышленно совершает поступки, направленные против других людей.

Если ты предстаешь перед группой и как учитель, и как товарищ, и как ученик - значит на 100% используешь возможности, предоставленные тебе природой.

Аудио

Видео

Для человечества начинаются трудные времена, болезненные и даже опасные. Речь идет о всевозможных глобальных проблемах включая угрозу уничтожения.

Но главное - мы оказались в тупике и не знаем, что делать дальше, куда двигаться, как использовать свою природу в созидательных целях. Ни у кого в мире сегодня нет программы действий. Раньше, бывало, все «кричали»:

— У нас есть план!

Коммунисты, капиталисты, социалисты всех сортов были уверены в своей правоте.

Сегодня «знатоков» не сыщешь. Никто не может даже притвориться, будто он знает, что делать.

Впервые в истории настал момент, когда мы понимаем, что надо подумать, разобраться. Это замечательное состояние, хотя оно и кажется нам неприятным. На самом деле, человечество сегодня можно поздравить: наконец-то люди хотят думать - о цели, о жизни, да и вообще о чем-то большем, чем эта жизнь.

Из лекции в «Бейт каббала ла-ам», 19.02.2008