“Талмуд десяти сфирот”, том 1, часть 3, стр. 180, пункт 1

Чистота желания (закýт) — это исправленный авиют. Более чист тот, кто исправил больший авиют, т.е. использовал его с намерением на отдачу.

Распространение света — способность уподобиться Творцу. Соблюдение Первого сокращения (Цимцум алеф) является условием входа в духовный мир.

Авиют не меняется — все действия совершает экран в той мере, в какой он может сравняться со светом по свойствам.

Отдающие келим (келúм дэ-ашпаá) — это те же получающие келим, только не развитые. В них творение не ощущает наслаждения, они словно выше желания получать как такового.

Клипат нóга (свойство искр света, в которых перемешаны добро и зло) — единственное состояние, в котором у человека есть свобода выбора. Все остальные состояния жестко определяются постоянно действующими законами.

Совокупность всех форм авиюта (левая линия), света (правая линия) и связующего их экрана выстраивает для нас ступени постижения духовных миров.

Действия в малом состоянии (катнýт): человек изначально отрезает себя от работы с получающими сосудами. Отношение меняется на противоположное: Гальгальта вэ-Эйнаим (желание отдавать) становится основным, а АХАП (желание получать) — второстепенным.

Аудио

Видео

Чертеж