Третий фактор
Шамати, Бааль Сулам 15.05.2008“Шамати”, cтатья 106, “Двенадцать субботних хлебов”
Общее и частное одинаковы по своей структуре, как две капли воды. Меняется только наше восприятие единственно существующего состояния Бесконечности.
Любить кого-то — значит хотеть лишь одного: чтобы ему было хорошо, без всякой связи со мной.
Духовный закон прост: если я вызываю определенное состояние, то оно существует. Поэтому неважно, как мы смотрим урок: в прямом эфире или в записи.
Все обычаи народа Израиля несут духовный смысл и намекают на духовные действия. Однако выполнение заповедей без правильного намерения причиняет настоящий вред.
Шесть будних дней соответствуют исправлению шести сфирот Зеир Анпина. Седьмой день — шаббат — соответствует исправлению Малхут.
Вся реальность заключена в десяти сфирот. Чтобы облегчить нам путь к цели творения, они разделяются на множество деталей, в каждой из которых также есть десять сфирот. Человек постигает их, прилагая осознанные усилия, и приходит к окончательному исправлению — к бесконечному наполнению в бесконечном сосуде.
Наука Каббала объясняет, как «примирить» свет и желание, чтобы они не отменяли друг друга, а сливались в одно целое. И желание, и его наполнение находятся во мне, однако соединяет их третий фактор — тот самый ближний, который испытывает наслаждение и этим наслаждает меня.
Каббалистическая книга обладает особой силой, так как делает возможным «глубокое погружение», в отличие от видео и аудиоматериалов. Ведь буквы (на иврите: отиёт) — это символы духовных сил, сигналы, которые подают нам каббалисты.
Зло раскрывается для того, чтобы мы в первую очередь исправляли себя самих, а не внешние изъяны. Если кто-то ненавидит меня, значит я должен исправить в себе какое-то испорченное свойство. Ничего не поможет в этом случае, кроме желания исправиться. Когда я внесу коррекцию, ненависть уйдет сама по себе. Она нужна только как средство общего исправления. Ни в коем случае не нужно обвинять конкретного человека, обижаться на него, мстить ему и т.д. Всё это — лишь свидетельства нашего несовершенства.








