“Плоды мудрости”, Письмо 2, 1920 г., стр. 30

“Если у кого-то есть возможность добавить любовь, а он не добавляет ее, это тоже будет сочтено изъяном”.  

Насколько нам раскрывают желание наслаждений, настолько мы можем раскрыть свое себялюбие.

Человек видит в своем эгоизме Малхут Бесконечности. С помощью эго он включает в себя все остальные души, пока у него не остается места для себя самого ни в мыслях, ни в желаниях. Тогда он чувствует любовь Творца до такой степени, что исчезает различие между ним, Творцом и остальными душами.

Абсолютная любовь и трепет 

Если человек не может пробудить в себе трепет, ему нельзя обращаться к любви, так как он испортит ее.

Абсолютная любовь гасит хорошие отношения между неисправленными людьми, так как их любовь еще не может существовать без трепета. Совершенная, безусловная любовь со стороны Творца раскроется только в конце исправления, а до тех пор ей сопутствует трепет.

Ребенок знает, что может быть наказан. Любовь родителей не совершенна в его глазах, так как его дурные наклонности должны сдерживаться страхом. Такого же отношения к себе требует от нас Творец. Если человек ощущает абсолютную любовь Творца, он тут же должен найти в себе новое желание и взрастить трепет перед Творцом. Иначе он «прилипнет» к этой любви и не сможет продвигаться вперед.

Испытывая любовь, нужно следить, чтобы она не погасила трепет, — ведь без трепета ей не вырасти.

Аудио

Видео