Дневник Каббалиста

20 июля состоялся очередной виртуальный урок на русском языке

Основы природы человека 

Вырастить себя из двух противоположностей

В мироздании действуют две силы: отдача и получение. Обе они исходят от Творца.

Если бы мы обладали только свойством отдачи, то машинально воспроизводили бы альтруистические действия Высшей силы. Иными словами, мы были бы роботами Творца.

Свойство получения создало бы из нас других роботов, исполняющих веления эгоистической природы.

И в том, и другом случае мы остаемся рабами своего желания — либо альтруистического, либо эгоистического.

Как же избавиться от оков рабства и стать свободным?

Творец создал нас абсолютными эгоистами и в то же время предоставил нам возможность приподняться над своей природой. Сделав это, мы начнем выстраивать альтруистическое состояние, свойство отдачи, что позволит нам работать с двумя состояниями одновременно.

На стыке этих состояний и находится мое «Я», моя свобода воли.

От Творца исходят две линии: правая и левая, отдача и получение. Обе они представляют собой заданные свойства. Находясь в той или иной линии, я являюсь абсолютным роботом — рабом тех или иных свойств.

Но если я нахожусь между ними и пытаюсь уравновесить воздействие этих сил, то поднимаясь к Творцу по средней линии, облачаюсь в свойства Творца. Объединяя две противоположности, я создаю в себе Человека и обретаю свободу. Теперь я не подчиняюсь одной из двух линий, а управляю ими, как вожжами.

Средняя линия освобождает меня от эгоистического и альтруистического рабства. Она — это «Я», или Адам.

Аудио

Аудио

Видео

Видео

Чертеж

“Талмуд десяти сфирот”, том 1, часть 4, стр. 288, пункт 100

Девять первых сфирот (тет ришонóт) — та часть меня, которая может принять свойство света. Малхут — та часть меня, которая не может принять свойство света.

Парцуф — это мое отношение к собственному желанию, которое я использую только ради отдачи. Это и есть экран.

Всё, что я вижу вне себя, — это копия моих свойств. Трансформируясь, они изменяют картину внешнего мира.

При нисхождении сверху вниз желание «истончается», обнажая разрыв между Творцом и творением. Снова и снова творение хочет уподобиться свету в девяти первых сфирот — и обнаруживает, что неспособно на это.

Аудио

Видео

Чертеж

“Суть религии и ее цель”, урок 3

Объективной реальности нет. Мы видим то, что способны разглядеть со своего уровня.

Важен не текущий уровень — важна тенденция: куда я держу свой путь, навстречу чему продвигаюсь.

Из подобия свойств рождается наслаждение, а из различия свойств — страдание.

Страдания пробуждают человека, чтобы он приподнялся над ними и выстроил правильное отношение к происходящему, чтобы захотел стать человеком в духовном смысле слова.

Средняя линия не стирает правую и левую, а объединяет их в единое целое.

Развитой человек — тот, кто страдает, не имея возможности совершать отдачу.

Аудио

Видео

Чертеж

“Плоды мудрости”, Письмо 27, 1927 г., стр. 91

Человек воспринимает реальность в том объеме, который соответствует его духовной ступени.

Нас исправляет не интеллект. Учебный материал нужно «пропускать» через себя, чтобы привлекать окружающий свет. Он-то нас и изменит.

Клипа правой линии противостоит принципу «Если не я себе, то кто мне?». Она говорит человеку: «Подожди, всё образуется само собой». Клипа левой линии противостоит принципу «Нет никого кроме Него». Она убеждает человека в том, что он справится и без помощи Творца. Вместе эти две силы препятствуют работе в средней линии.

На каждой ступени человеку раскрывается тьма, и ее мера никогда не превышает его возможностей.

Приближаясь к Творцу, человек обнаруживает, что сама работа и есть вознаграждение.

Аудио

Видео