Расстаться с прошлым

Статьи, Бааль Сулам Оставить комментарий »

“Тело и душа”, урок 3

Руководствоваться можно только тем, что мы постигаем в своих органах чувств. Таково правильное отношение и к материальной, и к духовной реальности.

Объективной картины мира не существует. Реальность человека меняется день ото дня. Однако в любом случае необходим здоровый подход, соответствующий тому, что верно сегодня.

«Явное» — то, что мне уже раскрыто. «Тайное» — то, что я еще не постиг. АХАП Высшего находится во мне и несет мне ощущение тьмы. Я не понимаю происходящего, но все равно должен держаться за Высшего. Тогда тьма раскрывается и становится светом — тайное становится явным.

Не исследуя тайной части, я склоняю голову перед проводником, будь то учитель или книга. Благодаря этому я обретаю келим — инструменты, которые в будущем помогут мне исследовать то, что сейчас сокрыто.

Всё в природе развивается посредством игры. Играя во взрослого, ребенок растет и становится как он. Чтобы подняться на ступень Высшего, мы тоже сначала играем в него.

На нашем уровне в игру добавляется новый элемент — свобода воли. Мы всегда устремляемся за кем-то или за чем-то. Если человек решает следовать за примером Высшего, его развитие становится свободным.

Сливайся с Высшим так, словно твои желания уже остались внизу, — и ты взойдешь на следующую ступень. Чтобы подняться наверх, нужно отбросить всё, чем «обзавелся» внизу.

Аудио

Видео

Чертеж

Когда голова считается телом

Талмуд Десяти Сфирот, Бааль Сулам Оставить комментарий »

“Талмуд десяти сфирот”, том 2, часть 7, стр. 563, пункт 4

Разбитые келим ниже парсы — это мы. Нам светят решимот, которые находятся над парсой.

Неиспользуемая часть «головы» парцуфа лишена возможности делать расчет и потому считается «телом».

На что производится сокращение в окончании парцуфа (соф)? Там присутствует наслаждение от подобия Творцу. Это наслаждение не требует экрана, но ограничение остается, потому что я подобен Творцу не во всех желаниях этой части.

Работа в окончании парцуфа (соф) не уступает работе в его внутренней части (тох).

Тох — наслаждение от света хохмá. Соф — наслаждение от света хасадим.

Первое сокращение (Цимцум алеф): я частично наполняю светом каждое желание.

Второе сокращение (Цимцум бет): я получаю в тох и сокращаю соф.

Наша природа — желание, и нужно уметь оптимально использовать его. Наука Каббала позволяет извлекать максимальную пользу из наших желаний и до конца реализовывать каждое состояние. Цель творения — наслаждаться, но только подлинным наслаждением Высшей пробы.

Аудио

Видео

Чертеж

Великое многообразие

Письма, Бааль Сулам Оставить комментарий »

“Плод мудрости”, Письмо 32, 1927 г., стр. 106

Творец присутствует в каждом желании, которое устремлено к Нему. Обретая эти желания, человек сливается с Творцом.

Люди бывают разные: музыкант живет в гармонии звуков, а экономист — в гармонии чисел. Души тоже бывают разные, и их многообразие намного превосходит масштабы нашего мира.

Некоторые склонны плыть по течению, а другие не могут без перемен. До эпохи АРИ души удовлетворялись простой причастностью, однако развитие продолжается, и Творец выделяет различия между ними.

В буквах Торы заложена программа всего нашего исправления. Но если духовного порыва еще нет, если желание подъема не достигло требуемой мощи — человек довольствуется внешними атрибутами.

Некоторые каббалисты получили разрешение приоткрыть свои знания, а другие — нет. Поэтому мы говорим не об их постижении, а о том, что они нам раскрывают.

Аудио

Видео

Читайте Бааль Сулама!

Учеба, Вопросы и ответы, М. Лайтман Оставить комментарий »

Из сообщения на блоге М. Лайтмана

Вопрос от gosha: Вы часто акцентируете внимание на том, что заниматься нужно только по вашим урокам. Сначала, безусловно, другого пути нет, но затем наступает момент, когда самому хочется читать первоисточники, на которые вы ссылаетесь, понимать их так “как Я их понимаю”. Ведь я — другое кли, и свет могу видеть только в этом моём кли. Может ли ученик самостоятельно решить, что уже в состоянии сам продвигаться?

Ответ: Несомненно, заниматься самому по текстам Бааль Сулама, самостоятельно, пытаясь самому понять сказанное! Но только после правильной настройки по нашим урокам, иначе запутаетесь и придется долго распутываться — жалко время! Как правило, это уже невозможно. Лучше, проработав урок “по мне”, затем читать оригинал без моих объяснений.

Copyright © 1996-2007. Международная Академия Каббалы
Записи в RSS Комментарии в RSS Вход