Просвещение светом
Воспитание, Даргот Сулам, Рабаш Оставить комментарий »Труды Рабаша, “Даргот Сулам”, статья 66
Творение — это кли, сосуд для света. Свет исправляет лишь того, кто стремится к цели творения. Всё исправление — внутри человека. Весь мир — воздействие Творца. Надо только изменить свое отношение к миру — и он сразу станет местом встречи с Творцом.
«Сказано: “Горе тем, кто жаждет дня Творца! Зачем он вам, день Творца? Это мрак, а не свет!” Притча о петухе и летучей мыши, ожидающих света. Сказал петух летучей мыши:
— Я жду света, потому что свет — мой. А тебе зачем свет?»
Тьма — это скрывающий экран, устанавливаемый свыше. Свет — экран, выстраиваемый человеком. Разница между летучей мышью и петухом — в том, чего они ждут. Кто ждет наполнения эгоистических желаний, к тому приходит свет ночи. А кто ждет раскрытия Творца, отдачи в экране и отраженном свете, к тому приходит свет дня.
Группа — единственный критерий для оценки, и даже в ней нужно время, чтобы прийти к верным выводам. Виленский Гаон писал, что детей надо обучать Каббале с 9-летнего возраста. Поскольку ребенку трудно долго сидеть на месте, нужно перемежать учебу обычными занятиями и играми — однако тоже «с духовным прицелом». Тогда обучением будет комплексным и эффективным, оно приобщит ребенка к совершенству и сформирует в нем верное восприятие реальности, правильное отношение к миру.
В школе оценивать ребенка нужно по тому, насколько он участвует в общей деятельности. Требования предъявляются не к нему, а к окружению, которое должно привлекать каждого теплом и целеустремленностью.
Нужно учить ребенка созданию такого окружения, правильному отношению к другим, четкому разграничению между своим эго и товарищами. Группа строится на основе целостного мировосприятия, в котором все части составляют общую духовную картину.
Такая методика позволит детям добиваться схожих результатов, несмотря на то что все они разные. При этом разница в возрасте не имеет решающего значения, ведь каждый развивается в своем темпе.
Возможно, уже на ранних этапах нужно отдавать детей в дополнительные кружки, ориентирующие их на будущую профессию, а также развивающие в них творческие способности к музыке, живописи и т.д.
Нынешний кризис изменит и систему высшего образования: она больше не будет поставлять бесполезные знания, да и сама форма преподавания изменится. Однако общеобразовательная подготовка сохранится — ведь человек должен понимать, в каком мире он живет, а это требует не только узкоспециализированных знаний.
Важно помнить, что не только дети, но и их родители тоже нуждаются в воспитании. Сегодня это уже не связано с пробуждением точки в сердце. Ведь речь идет о воспитании, просвещении, которое соответствует новому миру, раскрывающемуся у нас на глазах.
Все наши беды — оттого что мы не адаптируемся к сети поручительства, которую Творец «опускает» на нас. В наши дни успеха в жизни можно достичь, только если ты знаешь, как объединяться с другими.
который соответствует законам Природы. Тогда утихнут беспорядки, и люди поймут, что происходит и что надо делать. Это и станет залогом процветания.
День означает подобие Высшему свету, а ночь — противоположность ему. Отсчет суток в духовном начинается с вечера, когда человек получает новую порцию эгоизма и погружается во тьму. Если он постепенно исправляет эгоизм, то для него наступает новый день — вновь уподобившись свету, он поднимается на следующий уровень.
Предмет изучения науки Каббала — скрытая часть мироздания, откуда в наш мир нисходят силы, образующие его систему: материю, энергию, информацию. Все явления материального мира — следствия управляющих нами сил. Мы не ощущаем их, но они определяют причину и цель нашего существования.










