Дневник Каббалиста

1 марта состоялся очередной виртуальный урок на русском языке

Бааль Сулам, “Внутреннее созерцание”

В мире Бесконечности, который представляет собой тайну первичного замысла, творение было создано в своем окончательном совершенстве. Это единственно существующее состояние, но мы не ощущаем его, потому что оно скрыто от нас. Замысел творения заключается в том, чтобы мы его раскрыли.

Первоначально созданное кли/желание было безгранично наполнено Высшим светом и полностью подавлялось им. Наслаждение воспринималось творением как само собой разумеющееся и лишало его всякой самостоятельности.

Чтобы творение смогло наслаждаться осознанно и действовать самостоятельно, оно должно ощутить свой антагонизм свету. С этой целью было осуществлено Первое сокращение (Цимцýм алеф): творение исторгло из кли весь Высший свет и ощутило полную противоположность ему. Огромная разница между светом и кли, раскрывшаяся после Первого сокращения, стала источником энергии — силой, которая побуждает творение действовать, чтобы стать подобным свету.

Каждое состояние на той или иной ступени постижения характеризуется физическими параметрами: объемом, силой, наполнением. Объем — это авиют, мощность желания. Сила его наполнения — экран (масáх). Наполнение — это наслаждение/свет.

В мире Бесконечности свет и кли идентичны, т.е. полностью совпадают по свойствам.

Для того чтобы осуществить замысел творения — слияние с Высшей силой по свойствам в единое целое, — нам нужно постепенно приближаться к ней, изучая и впитывая ее свойства. Мы должны развиваться под стать тому миру, который нам постепенно раскрывается, и адаптировать его в себе, уподобляя тем самым нашу природу природе Творца.

Наше послание миру — объединение. Благодаря ему мы объясним миру, в чем заключается решение кризиса и почему он желателен для человечества. Его предназначение — подтолкнуть нас к выходу на совершенно новую ступень развития.

Посредством рассылки литературы, газет, листовок, писем в штаб-квартиры международных организаций наши европейские группы могут оказывать направленное воздействие и постепенно объяснять, что является лекарством от кризиса.

Под градом ударов мировые лидеры уже понимают необходимость объединения. А начав этот процесс, они увидят свои реальные возможности и из самой природы поймут, что внутри объединения заложена особая сила, которая приподнимает человечество над самим собой.

Мы переживаем вавилонский кризис взаимосвязи, кризис взаимопонимания, кризис сосуществования. В Древнем Вавилоне благодаря этому раскрылось средство объединения — наука Каббала, только тогда человечество не пожелало ею воспользоваться.

Однако сегодня всем нужно понять: разъединение между людьми — это естественный процесс, и напротив, начав соединяться, люди достигнут небывалой высоты. Кризис нужно встречать как долгожданное освобождение от всех проблем нашего мира.

Аудио

Аудио

Видео

Чертеж

Из урока по статье “Суть религии и ее цель”

Решимо — это внутренняя потребность, глубинное желание, о котором человек и сам не знает. Он просто чувствует пустоту. Каждый пытается «завернуть» ее в свою обертку, потому что современное общество путает нас: еще одна «шмотка», очередная загранпоездка, новая машина, смена дома, семьи… Чего только люди не меняют в своей жизни.

Так общество сбивает меня с толку, чтобы фиктивно удовлетворить мое решимо. И все равно в итоге я остаюсь пустым, ответы оказываются ложными.

Меня «обрабатывают» модой:

— Приятель, это именно то, что тебе надо. Мы точно знаем, чего ты хочешь. Возьми — не ошибешься, и будет тебе удача.

Рекламщики не слышали о решимо — они играют на моем неудовлетворенном желании, на том, что я не знаю, как его реализовать.

Но сегодня мы уже не хотим, да и не можем пользоваться их продукцией. Кризис ставит точки над i, раскрывает наше решимо и не оставляет материальных возможностей для его наполнения.

В результате человек осознаёт зло: я пуст и беспомощен, я ни в чем не уверен и не знаю, что делать. Я не в силах контролировать жизнь, то есть наполнить свое решимо, потому что его источник — разобщение.

Объединившись, мы решили бы материальные проблемы, а поодиночке люди остаются со своим пособием по безработице и куском хлеба — до тех пор пока новые волны безработных не поглотят последние средства, оставив лишь полбуханки в день на человека. А там, глядишь, и этого не будет. И что тогда?

В последнее время мы переживали «семь сытых лет», а теперь вступаем в «семь голодных лет». Так человек обнаруживает, что отсутствие связи с другими — причина всего зла. И преодолеть этот разрыв мы не в состоянии, Большие двадцатки и тридцатки не договорятся, потому что связь возможна только тогда, когда твоя программа нацелена на постижение Творца.

Чтобы в этой критической точке человечество не оступилось в фашизм, необходимо обеспечить его методикой выхода из кризиса эгоизма — наукой Каббала. Нужно поместить людей в «теплицу правильных взаимоотношений», чтобы за короткое время взрастить общество, которое сделает нас счастливыми.

Из урока по статье “Суть религии и ее цель”

Вопрос: чем насаждение моральных догм отличается от воздействия окружения в науке Каббала?

В Каббале речь идет не об эгоистической среде, которое «сгибает» каждого «любовью» по принуждению. Этические каноны просто подавляют человека. Ведь он вынужден жить в обществе, а общество говорит ему:

— Мы примем тебя, только если ты будешь хорошеньким, если будешь любить нас и помогать нам.

Социум оказывает на меня нажим, угрожая изгнать в наказание за провинность и обещая оставить в награду за хорошее поведение. Мне бы и хотелось уйти, но выхода нет.

С другой стороны, по Каббале, мы должны получать от окружения нечто такое, что связывает нас с Высшей силой, с отдачей Творца. Такое понимание вознаграждения и наказания постепенно изменит нас.

От нравоучений человек убежит, как только у него появится возможность. Ведь эгоизм постоянно растет. Однако если создать такое окружение, через которое все решимот человека начнут получать Высший свет, — это будет уже не мораль, а Тора, окружающий свет (ор макúф).

Тогда люди изменятся сами, им уже не захочется принуждать других «сверху» и менять окружение под стать своему эгоизму. Напротив, они придут к тебе «снизу», чтобы приобщиться, как один человек с единым сердцем.

Таково различие между влиянием морали и воздействием окружающего света. Благодаря Каббале мы вносим в картину силу Творца, высшее вознаграждение и наказание. Цель нравоучений — хорошая жизнь, цель Каббалы — единство с Природой, вечность и совершенство, безграничная отдача, слияние с Высшей, универсальной, неограниченной силой.

Если бы киббуцники не просто стремились к комфортной жизни, а внесли в воспитание детей этот элемент, они создали бы основу на будущее. Ведь у следующего поколения возникают новые желания. Дети уже не хотят ухаживать за коровами и получать одни и те же блюда в общей столовой. Если человек не находит сосуда, кли, инструмента для достижения вечной жизни, перед которой меркнут заграничные отпуска и прочие посулы этого мира, тогда киббуц становится для него тюрьмой.

То же самое случилось в Советской России, которая просто закрыла границы, не позволяя людям вырваться из навязанных рамок. Читать полностью »