Дневник Каббалиста

Из урока по статье “Прямое и косвенное воздействие”, 18.09.08

Обретая духовные желания, человек рождается заново. Это состояние настолько отличается от земных ощущений, что его просто невозможно описать. Всё в человеке переворачивается — и мысли, и чувства — так, что от старой жизни не остается ничего, кроме внешней оболочки, физического тела. Да и оно тоже в чем-то меняется.

Ощущение реальности, память о прошлом, весь подход к жизни — всё преобразуется в человеке, устремленном к Творцу. И так происходит на каждой духовной ступени: свет выходит — всё прошлое умирает, свет входит — начинается новая жизнь.

Перед тем как вступить в духовный мир, мы проходим различные подготовительные состояния: нам то хорошо, то плохо, жизнь то светит нам, то ощущается как сплошной мрак. Так нас готовят к настоящим духовным ощущениям, обучают тому, что происходит с нашей душой в духовном мире.

Там внутрь словно входит столб света, заново наполняя тебя. Потом его вынимают — фьють и вышел — а вместо него входит новое, совершенно иное наполнение — в сердце, в разум — и опять всё в тебе становится совершенно иным. Всё меняется, кроме плоти нашего тела.

Когда в человеке происходят такие изменения, он начинает понимать, насколько его земное, примитивное существование по-настоящему необходимо ему. Ведь оно — та единственная точка, в которой он остается творением несмотря ни на что.

21 сентября состоялся очередной виртуальный урок на русском языке

Основы природы человека 

Что дает нам наука Каббала? Изучая систему управления, разбиения и смешения, душ мы начинаем понимать, что представляет собой наш мир и какова роль человека в нем.

В основе мироздания заложены десять сфирот:

• девять первых сфирот — свойства света, отношение Творца к творению;
• Малхут — само творение.

Включение Малхут в девять первых сфирот создало Высшие миры — своеобразные фильтры, скрывающие от нас Творца.

Включение девяти первых сфирот в Малхут стало причиной создания единой души Адам Ришон и ее последующего разбиения на части, противоположные Творцу по свойствам.

Для того чтобы вернуться в первоначальное состояние и слиться в одну общую душу, нам нужно объединиться между собой. Но не эгоистически, как это было в колхозах и киббуцах, а на основе свойства отдачи. Уподобив отношения между нами свойствам Высшего света, мы наполнимся ощущением вечности и совершенства.

На пути к первой духовной ступени нам необходимо объединить наши желания в единое духовное устремление и прийти к единству между собой. В этом нам поможет виртуальное каббалистическое сообщество, постоянно общаясь в котором, мы все время будем чувствовать друг друга.

На конгрессах, благодаря тесному общению, мы достигаем такого резонанса, что вместе устремляемся к единой цели: начинаем одинаково думать, одновременно принимать решения, желать одного и того же.

Такого же резонанса нам нужно достичь сегодня, сейчас. В этом наша задача и залог нашего общего успеха.

Аудио

Аудио

Видео

Чертеж

Из урока по статье “Прямое и косвенное воздействие”

Вопрос: Вчера обанкротился один из крупнейших банков. К чему это ведет?

Разумеется, к окончательному исправлению. Все мировые державы переживают сейчас большие перемены. Думаю, это немного приблизит мир к новому порядку.

Как говорит Бааль Сулам, опасность тут в том, что каждый может выбрать изоляцию. Однако вряд ли сегодня такое возможно, и, по-видимому, они это понимают. А если все же попробуют — между ними возникнет противостояние и вражда.

Но мне не кажется, что так случится на деле. Мы настолько взаимосвязаны, что им придется подумать о глобальном решении.

По сути, все падения (а они нам еще предстоят) вызваны тем, что мы не хотим быть связаны друг с другом. Даже если бы люди эгоистически объединились на всем Земном шаре, они пока что поладили бы.

Им придется выстроить «круглую» экономическую систему — вокруг всех. А затем они все-таки должны будут формировать и политическую систему — по примеру Европы, в большей или меньшей степени.

Ну а иначе мы пойдем путем страданий — для того лишь, чтобы осознать необходимость взаимосвязи.

Подготовка к уроку

Мы подвержены переменам и должны привыкнуть к их постоянству. После Одесского конгресса мы не вступили в стандартный период и не встали на обычный путь размеренных усилий. В духовном такого не бывает, там ежесекундно нужны качественные изменения. Не количественные, а именно качественные.

Если человек прожил день так же, как вчера, этот день ему не засчитывается. Поэтому в конце обычной жизни он остается с нулевым результатом, как будто и не рождался. В его жизни накапливались лишь телесные мучения.

Страдания множатся, пока человек не решит для себя, что эта жизнь лишена эгоистического наполнения. Он начинает искать чего-то большего, однако больше ничего нет, и тогда у него пробуждается точка в сердце, с которой он и выходит в путь.

Постоянные изменения должны служить для нас атрибутом обычной жизни. По этому критерию и проверяют человека. Если он привык к отсутствию перемен, это хорошо на материальном уровне. Но приступив к учебе и реализации каббалистической методики, нужно понимать, что без непрерывных изменений обойтись невозможно.

Мы завершили один конгресс и теперь готовимся к новым акциям по распространению. Кроме того, уже сейчас необходимо начать подготовку к февральскому конгрессу.

Так происходит все время. Главное — видеть перемены, чтобы, по крайней мере, это свидетельствовало о продвижении.

Аудио

Видео

Пятый урок Одесского конгресса

Первоначальное желание выйти в духовный мир дается нам «даром», пробуждается свыше. Всё остальное мы постигаем уже через связь с книгами, группой и учителем — т.е. не внутри самой точки в сердце, а в связи с остальными душами.

У нас есть только животный уровень и маленькая искра, точка в сердце, которая помогает налаживать связь с теми, кто вне нас. Духовное постижение происходит вне нашего животного «я».

Перед уроком нужно вспомнить о необходимости расширить сферу, своего постижения, раздвинуть границы кли. Я устремляюсь к другим и в их желаниях могу ощутить дополнительное, духовное измерение. Мое духовное состояние лежит вне меня.

Восприятие реальности

Верный подход к восприятию реальности помогает понять нынешнее состояние и ведет к внутреннему поиску состояния, более близкого к истине. Раскрывая законы мироздания, мы выстраиваем себя и окружение так, чтобы быстро разглядеть подлинную картину: где мы находимся и кто мы такие.

Творец создал только одно общее желание. В нем нет отличия между частями, все они слиты между собой. Это и есть творение. Всё находится внутри этого объема. Вне его — только Высший свет, Ацмуто — непостигаемая сущность Творца.

Осваивая созданное Творцом желание, раскрывая его для себя, овладевая им, мы в той же мере понимаем, чем оно наполнено. Ощутить свет можно только согласно закону подобия. Насколько я подобен его свойствам — настолько ощущаю его. Так же устроены измерительные приборы в нашем мире. Я могу контактировать с чем-то лишь при наличии общих свойств. Чему я не подобен, то для меня не существует.

Мое восприятие субъективно и ограничено очень узким диапазоном. В каком же мире мы живем?

Картина нашего мира жестко связана с параметрами времени, места и движения. Мы всё укладываем в последовательный ряд событий (причина - следствие), всё представляем в некоем объеме. Мы не можем вообразить себе нечто не имеющее формы, мы обязаны придавать своим ощущениям форму, сходную с теми шаблонами, которые у нас уже имеются. Каждое новое состояние мы должны втиснуть в «прокрустово ложе» нашего ограниченного восприятия. Читать полностью »

Четвертый урок Одесского конгресса

Помощь свыше

Начиная развивать свое духовное желание, мы получаем помощь, словно всё выстроено специально ради этого. Вокруг кризис, неурядицы, пустая беготня. Казалось бы, не так уж тяжело приподняться над этим миром. На самом деле человеку дают первый толчок. Это искусственный подъем, за которым должны последовать самостоятельные усилия.

Подняться над своей природой совсем непросто. Перед нами несколько этапов, самый главный из которых — ощутить потребность в помощи свыше.

После разбиения у каждого есть возможность выработать в себе свойство отдачи. Чтобы выйти в духовный мир, необходима особая сила, Высший свет. Я получаю его через другие души, присоединяя их желания и тем самым выходя наружу из себя. Система ведет меня вперед, отталкивая, либо притягивая. Или на меня сыплются удары, или я привлекаю Высший свет, и он тянет меня, позволяя соединяться с другими душами и ощущать в них внутреннее высшее наполнение.

Без помощи Высшего света нам не наладить связь, не пройти путь от полного отторжения до полного слияния. На этом пути и находятся пять духовных миров.

Миры — меры отторжения души от всех остальных. Сближаясь с другими, я поднимаюсь по ступеням духовных миров. Тогда свет становится моим внутренним наполнением — вплоть до ощущения мира Бесконечности.

Работа ведется по принципу «от легкого к трудному». Чем выше, тем труднее, ведь мое сопротивление растет. Но с другой стороны, у меня есть прежний опыт, взаимосвязь с остальными.

В духовном мире действуют вспомогательные силы, но проход в него психологически очень труден, и на этом многие спотыкаются. Читать полностью »

Третий урок Одесского конгресса

Важность методики

Мы находимся в этом мире, для того чтобы восстановить себя, воссоздать единство душ. Творение находилось в идеальном состоянии, в мире Бесконечности, а потом упало с этого уровня и разбилось на части.

На пути вверх перед нами лежат 125 ступеней объединения между собой. Пройти их можно только при жизни в этом мире. Кто не успел, продолжит в следующем кругообороте.

До нашего поколения эту работу выполняли одиночки, поскольку растущий эгоизм еще не вызывал ощущения опустошенности. Сегодня мы начинаем понимать, что оказались в беде, но все равно пытаемся закрыть на это глаза и преуменьшить опасность. Кризис налицо, но человечество еще не видит, в чем его причина и решение. Не находя выхода, лидеры ведущих государств затушевывают проблему. И действительно, в плоскости этого мира ее не решить.

Исправление должно осуществиться на духовном уровне. Наша цель — соединение душ. Эта внутренняя работа ведется выше нашего мира по каббалистической методике. Если мир не получит эту единственную методику исправления, то придет к нацизму и мировым войнам.

* * *

Перед занятиями мы должны думать о нашем объединении, которое уже существует на следующей ступени. Сначала, подобно тому как Малхут сделала Первое сокращение, я отрываюсь от эгоизма и отождествляю себя только с точкой в сердце — с духовным желанием.

На следующем этапе я работаю в группе и преодолеваю свой эгоизм во взаимоотношениях с товарищами. Не обращая внимания на внешнее, я выделяю только их духовные желания и соединяюсь с ними.

Именно эта задача стоит сейчас перед нами. Выполнив ее, мы создадим духовную конструкцию — свои первые десять сфирот. Совместным усилием мы приобретем духовное кли, в котором раскроется более высокая ступень.

Остальные ступени постигаются по тому же принципу, только эгоизм с каждым разом растет. Это проявляется как всевозможные помехи в отношениях между нами. Самое главное — достичь первой ступени, а после нее мы уже воспринимаем настоящую картину духовной реальности и сил, которые на нас воздействуют. Тогда мы сознательно преодолеваем помехи и падения, хотя все равно падаем обратно до уровня желаний нашего мира. Так автор книги «Зоар» рабби Шимон, упав с предпоследней ступени, ощутил себя простым рыночным торговцем.

Поэтому человек обязан находиться в теле нашего мира, снова и снова возвращаясь в него, пока не достигнет окончательного исправления. Читать полностью »

Второй урок Одесского конгресса

Контакт с Высшим миром можно установить лишь через точку в сердце. На нее ничем материальным не подействуешь. Только Высший окружающий свет (ор макúф) развивает, расширяет и наполняет ее.

Окружающий свет приходит во время учебы, поэтом нам необходимы систематические совместные занятия.

Наша следующая ступень отличается тем, что там души уже собраны воедино. Объединяясь, мы моделируем такое состояние. Виртуальной группы для этого вполне достаточно, если товарищи стремятся быть вместе. Тогда они соберутся в одно кли и притянут свет.

Чем больше группа, чем качественнее ее желание, тем сильнее окружающий свет, который она привлекает. Когда товарищи почувствуют его внутри себя, это и будет ощущением Высшего мира.

Объединение на материальном уровне не позволяет привлечь эту неведомую ранее духовную силу. Спортивные команды, воинские подразделения, семинары психологической терапии и прочие «группы» преследуют эгоистические цели, а в Каббале цель исходит из точки в сердце и требует привлечения внешней силы.

Каббалисты пишут о наших будущих состояниях, которые уже пройдены ими. Любая каббалистическая литература — следствие объединения и работы над собой. Читая на уроках первоисточники, мы хотим понять эти состояния, приблизить, впитать их — и тогда на нас воздействует окружающий свет.

Так же ребенок подражает взрослым и притягивает энергию следующего состояния. Иначе он не разовьется. Примером тому служат дети, забытые в джунглях и оставшиеся на животном уровне развития.

Таким образом, духовный подъем основан на четкой методике, которой мы неосознанно следуем и в нашем мире.
Однако Каббала не просто поднимает нас, она выводит нас в Высший мир, вызывает внутреннюю инверсию, духовный переворот. Земные желания остаются, и в то же время мы обретаем духовные желания, спаиваясь в единое целое. Неосознанное развитие идет на пользу эгоизму, а осознанное развитие формирует душу.

Мы рождаем духовное «тело» — ярко, четко, осмысленно. Я становлюсь и создателем своей души, и ее обитателем, я — и Творец, и творение. Читать полностью »

Первый урок Одесского конгресса

Взаимозависимость решает всё. Каждый человек полностью зависит от окружения. Когда человечество перестало это понимать, в помощь ему возникла наука Каббала.

В каббалистических книгах указывается, что конец XX столетия ознаменуется раскрытием этой науки всему миру, чтобы мы объединились над своим эгоизмом.

Развитие эго делится на пять этапов, что вытекает из самой нашей природы. Первый скачок произошел во времена Вавилонской цивилизации, а сегодня мы находимся на высочайшем уровне эгоизма, который разрушает всё.

С одной стороны, нас влечет друг к другу, а с другой стороны, между нами пролегла ненависть. Таков результат глобального кризиса, обнажившего нашу несостоятельность во всех сферах.

В мире царит закон один — абсолютное объединение всей системы. Человек — единственное существо, разрушающее гармонию. Наши искусственные механизмы действуют вразнобой и разрушаются, система становится всё более неуправляемой. Не зная принципов правильного взаимодействия, не видя цели, мы пробуждаем силы, корректирующие обратную связь.

Раньше об этом почти не говорили, тема замалчивалась. К примеру, американская гильдия философов запретила своим членам упоминать о кризисе. Сегодня многие уже в курсе происходящего, однако лекарства нет, и потому о болезни предпочитают не напоминать.

Мы все еще не понимаем безвыходность своего положения. На физическом уровне нам ничего не удастся исправить — всё зависит от наших мыслей и намерений.

Все люди составляют единый духовный организм, но наше эго не в силах свыкнуться с этой внутренней взаимосвязью. Здесь-то и необходимо воспользоваться каббалистической методикой. Каббала раскрывает человеку общую картину и делает легким предстоящий подъем. Читать полностью »

Из урока по письму Рабаша

Наша цель — слиться с Творцом. Однако из-за разбиения сосудов нас влекут другие «перспективы». В действительности, это то же самое слияние, но в наших глазах оно принимает противоположные формы. Всё дело в том, что от нас требуется намерение.

Творец весьма искусен. Он облачается во всевозможные наряды и наслаждения. Его приятель — змей, т.е. облачение, представляющееся нам противоположностью. Бааль Сулам приводит в пример притчу о верном рабе, который сражался с переодетым царским министром. Во владениях царя нет жестокости — просто его подданные облачены в такие наряды, которые сбивают тебя с пути и отбрасывают от цели.

Так действуют «слуги», «министры», «посланники» Творца — а значит, Он сам. Это Он велит им притворяться ворами, грабителями или кем-то еще. За всем этим стоит одна Сила.

Творец дает тебе лишь точку в сердце, а всё остальное — против нее, и всё это — Он сам. Так Он играет с тобой, чтобы ты «выворачивал наизнанку» эти образы и «извлекал» Его из облачений. Тогда раз за разом ты будешь раскрывать Творца, обретать Его, соединяться с Ним.

Творец постоянно играет с нами «в прятки». Все миры, все сокрытия предназначены именно для этого. Разбиение сосудов и исправление — всё включено в механизм игры, по ходу которой Творец прячется от нас за всевозможными одеяниями и учит тому, кто Он есть. Ведь познать Его можно только из противоположности. Из тьмы мы начинаем понимать, что такое свет. Сам по себе свет непостижим — до тех пор пока ты не примешь те же одеяния, в которые облачился он.

Чтобы использовать ситуацию, выстроенную для меня Творцом, я должен понять ее, приобрести разум и чувство, которые позволят находиться в ней. Ведь если я хочу победить вора, мне нужно разбираться в воровстве лучше него.

Я могу изучить Творца по Его облачениям. Так же школьные задачки помогают ученику постигать науки. Нужно лишь разглядеть, что вся реальность — это игра с Высшей силой по очень жестким правилам. Чтобы не забывать об этом, необходима постоянная поддержка группы — а не то человек будет, как животное, бросаться прочь во все стороны.