Вопросы по существу

Выход из Египта, Воспитание, Даргот Сулам, Рабаш Оставить комментарий »

“Даргот Сулам”, том 2, статья 792 “О выходе из Египта”

Выход из Египта — это выход из эгоизма. Египет (Мицрáим) — средоточие зла (миц ра).

Вопросы по существуВесь путь строится на вопросах и ответах. Вопросы с каждым разом становятся все сложнее и запутаннее. Благодаря им человек набирается ума и постепенно обретает соответствие духовной ступени.

В действительности, вопросы и ответы — это сосуды и светá. Целенаправленный вопрос может произрасти только из попыток соединиться с группой. Любой другой источник будет ложным.

Каббала противоположна нотациям и нравоучениям. Нельзя навязывать человеку мораль на пути его развития.

Изгнание и выход из Египта — примеры того, что должно пройти человечество в ближайшем будущем. Желание наслаждений растет и получает удары — «египетские казни». В результате Фараон сам подводит нас к необходимости побега.

Воспитание

Если предоставить ребенка собственным желаниям — он не повзрослеет. Воспитание всегда должно быть устремлено на более высокую ступень.

Воспитание начинается примерно с 3-летнего возраста. Нужно вовлекать ребенка в такие игры, которые ясно дают понять преимущества объединения с другими.

Подробнее об играх — из того, что было сказано на уроке

Аудио

Видео

Сберегая плод

Праздники, Даргот Сулам, Рабаш Оставить комментарий »

Даргот Сулам, том 2, статья 858, урок 1

Человек должен наслаждаться — это признак продвижения. Невозможно идти вперед, обливаясь слезами. Ведь наша цель — слияние, отдача, совершенство. Мы поднимаемся над эгоистическим желанием, соединяемся с ближним и от этого испытываем радость.

Подарок: я дарю, не получая никакой ответной реакции. Это проявление моей любви, моей потребности в отдаче нетто.

Человек, получающий подарок, испытывает настоящее удовольствие, только если подарок полностью соответствует его желанию. Если же подарок не согласуется с желанием получающего, это приносит ему лишние заботы вместо радости. Точно так же и в духовном: радость возможна, когда наше желание соответствует подарку. А для этого нужно осознать эгоизм как зло, мешающее получить подарок Творца.

Мордехай символизирует намерение ради отдачи, а Эстер — точку в сердце, которая соединяет всех: Мордехая, Амана, Творца. Только через нее можно выйти в духовный мир. «Свиток Эстер» рассказывает о душе, проявляющейся из сокрытия.

Читать полностью »

Когда кончается изгнание?

Выход из Египта, Праздники, Даргот Сулам, Рабаш Оставить комментарий »

“Даргот Сулам”, том 1, cтатья 174, “Раскрытие утаенного”

Евреи, удовлетворяющиеся обычным выполнением Торы и заповедей без намерения исправить себя, задерживают избавление. Та же проблема была и при выходе из Египта: «боящиеся Творца слуги фараона» (Тора, Шмот, 9:20) противились тем, кто хотел подняться над эгоизмом.

Сокрытие — состояние, в котором человек не понимает, что ему нужно исправить и с какой целью.

Жители столицы Шушан из «Свитка Эстер» олицетворяют ту часть народа, которая желает вырваться в духовный мир.

Изгнание завершается, когда исчезает власть Амана и весь народ приходит к слиянию с Творцом.

Обычаи праздника Пурим очень точно отражают духовные процессы. Пуримский маскарад — символ различных облачений Творца в Его раскрытии творениям.

Аудио

Видео

Чертеж

Чудо? Неужели?

Праздники, Даргот Сулам, Рабаш Комментарии (3) »

Статья 670, “Чудо Хануки”

Чудо ХанукиВ нашем мире чудес нет. Правда, случаются события с малой долей вероятности, но шансы на них все-таки не нулевые. Однажды гарвардский профессор задал своим студентам задачку: рассчитать вероятность того, что Земля мгновенно перенесется в другую точку космоса. Оказалось, что даже такой казус имеет крохотные шансы на осуществление.

Откуда же эта идея о чудесах? Почему праздник Ханука олицетворяет чудо 2000-летней давности?

В духовном действительно происходят события, которые называются «чудесами». Во времена еврейского восстания против греков однодневный запас масла горел целых восемь дней, и все-таки чудо не в этом. Подлинное чудо состоит в том, что маленькая искра духовного желания воспламеняет человека, поднимает его над повседневностью и выводит в духовный мир. Читать полностью »

Не силой, а величием

Праздники, Даргот Сулам, Рабаш 1 комментарий »

Статья 87, “Греки собрались на меня”

“Греки собрались против меня во времена хасмонеев” - поется в ханукальной песне.

Кто такие «греки»? Это пробуждающиеся в человеке желания, которые направлены против величия Творца. Если «греческих» помех нет, значит человек не продвигается по духовному пути. Идти по нему можно лишь верой выше знания, выше всех материальных расчетов.

Цель не в том, чтобы быть сильнее врага, а в том, чтобы привести мир к раскрытию Высшей силы. Это называется «войной Творца».

На фоне каждого состояния нужно просить подъема над разумом - к еще большей отдаче.

Аудио

Видео

Чертеж

Свергнуть тьму

Исправление, Даргот Сулам, Рабаш Оставить комментарий »

Статья 325, “Оттолкни тень”

Главное в нашей работе - сменить скрывающую тень на тень облачающую. «Трепет перед небесами» - это исправление сосудов отдачи (келúм дэ-ашпаá). «Трепет из любви» - исправление сосудов получения (келим дэ-кабала).

Обнаруживая свой отрыв от Творца, творение получает возможность слиться с Ним.

Человек обязан использовать состояния подъема, чтобы «гарантировать» себя в состояниях падения.

«И был вечер, и было утро - день один». Каждая ступень начинается с тьмы.

аудио

видео

чертеж

Даргот Сулам, том 1, статья 83

Даргот Сулам, Рабаш Оставить комментарий »

Намерение “ради отдачи” изменяет действия человека с получения на отдачу. Праздник “Рош а-Шана” (Новый Год по еврейскому календарю) является символом того, что человек уже способен на это. Что означают «Ктива ве-хатима това» (дословно «хорошие запись и печать»)? Человек «записывает» действия, которые он намеревается сделать в течение наступающего года и подписывается, «ставит печать», обязуясь отныне и далее быть отдающим во всех своих действиях. Это внутреннее состояние к которому приходит человек, и нет никакой связи между ним и датами календаря. Именно такой поступок человека означает что он «начинает год сначала».

Читать полностью »

Даргот Сулам, том 1,статья 278

Даргот Сулам, Рабаш Оставить комментарий »

Если человек, находясь в плохом состоянии, старается подняться над ним, он получает для этого помощь сверху, и это называется “времена к лучшему”. Если же человек чувствует себя совершенным, полностью наполненным, наслаждается своим состоянием и не просит об исправлении, тогда ему не хватает только одного – свойства отдачи и это называется “времена к худшему”. Мы находимся в “начале нового года” всего мира, так как мир начинает осознавать свое настоящее состояние. Нам необходимо понять, в чем нам нужно раскаяться и за что просить прощение. Читать полностью »

Copyright © 1996-2007. Международная Академия Каббалы
Записи в RSS Комментарии в RSS Вход
Участник Blograte.ru