Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Уроки, лекции, курсы / Ежедневные уроки / Изучение каббалистических текстов / Книга Зоар / Книга Зоар – избранные фрагменты уроков / Глава Пкудей / "Воспоминания о пустыне…" - из урока 21 ноября 2011 г.

"Воспоминания о пустыне…" - из урока 21 ноября 2011 г.

Из урока по Книге Зоар
Лектор: Михаэль Лайтман

Вопрос: Конгресс в Арава мы завершили обязательством в том, что товарищи будут сохранять общее ощущение, достигнутое на конгрессе…

Я думаю, что каждый старается оставаться в том же состоянии, которое мы ощутили в нашем единении вместе, и если не постоянно, то по крайней мере время от времени каждый будет вспоминать о нем. Ему посветят немного свыше - и тогда он вспомнит и пробудится. И хотя не сам по себе, но за счет общего пробуждения, свечения свыше, от Творца, он в конечном счете получит внешнее побуждение вернуться к тому же состоянию, какое ощутил на конгрессе.

Это приятное состояние, и потому ему стоит вернуться к нему. Разумеется, это еще эгоистическое стремление - почувствовать себя хорошо в таком светящем, возвышенном состоянии. Но это уже приближение к правильному действию, которое исходит из единения и направлено к нему.

Вопрос: Как работать с этим взаимным обязательством во время урока?

Сейчас мы должны только дать себе отчет: "Для чего я это делаю? Из-за того, что был в возвышенном состоянии. Разумеется, тогда я хочу быть в нем все время и даже больше. Делаю ли я это только лишь для того, чтобы чувствовать себя хорошо, уважать себя, потому что мне это важно?"

Верно, что мы ощутили себя в особом возвышении, желании и явлении, которое никогда раньше не ощущали. Но как я воспринимаю все это состояние – что оно приносит мне пользу, дает хорошее ощущение, уверенность, некий комфорт? Или же я хочу перевести его на более высокие рельсы, чтобы желать его не из-за того, что мне хорошо и приятно.

Я хочу, чтобы это исходило из осознания его высшей ценности, без всякой связи со мной, ведь для эгоистической связи со мной высшей ценностью является то, что больше наполняет меня. Но я хочу почитать это состояние, поскольку это ощущение отдачи, высшее ощущение, которое приходит от высшей силы, и этим я становлюсь близким Творцу. Сейчас я не испытываю к этому никаких чувств, я не чувствую в нем никакой важности и ценности, но я хочу, чтобы так было!

Теперь мы начинаем думать о другой причине ощутить то же состояние, которого достигли на конгрессе. Я хочу ощутить его, поскольку это приближает меня к Творцу, к более высокой ступени. Я не желаю чувствовать от него слишком сильное удовлетворение – я не то что отвергаю его, но не хочу, чтобы оно обязывало меня. Я хочу, чтобы меня обязывало величие и важность самого по себе состояния отдачи.

Тем самым мы начинаем сменять ступени – подниматься с той, на которой я нахожусь сейчас, в текущем желании, где мне хорошо, и я хочу оставаться в такой пустыне, ведь это не пустыня, а нечто прекрасное и приятное – земля, полная жизни. Но я хочу ощутить пустыню для своего эго и почувствовать себя наполненным в своем желании отдавать, в стремлении к группе, к Творцу. Это называется хождением по пустыне.

Поэтому, из прекрасного ощущения единения, которого мы достигли на этом конгрессе, без чуждого влияния, - мы должны сейчас стараться сменить его основы, причину. И тогда мы начинаем подниматься уже к иному, более духовному отношению к группе, к наполнению, к нашему внутреннему ощущению, к прошлому состоянию.

Мы поднимаем себя к другому состоянию, когда на меня не слишком влияет настроение и всевозможные факторы, я начинаю быть более связанным с важностью самого по себе состояния отдачи. Это уже пробуждается во мне свет Хасадим, и мне немного светит духовная ступень, когда я стараюсь оторваться от своего эго, от того, сколько я в нем ощущаю, лучше или хуже, так или иначе, от его результатов, наполнений и ценностей. Я не хочу этого!

Я желаю, чтобы то прекрасное, сильное, хорошее ощущение оставалось – я не пренебрегаю им, только хочу воспринимать его в своем отношении не из моих получающих желаний, а из желаний отдачи, из намерения направить все к единению.

В этом есть много внутренних ощущений, расчетов и проявлений. Но такие старания уже пробуждают на нас свет исправления. И тогда человек начинает получать так называемый свет веры – силу, которая держит тебя выше эго, над всеми его внутренними расчетами. И тогда мы уже входим в подлинную работу с силой наполнения, с расчетом и отношением – это уже начало выяснений.

Видео / Аудиозапись урока

наверх
Site location tree