Каббала - быстрый старт
Каббала - это наука, самая близкая человеку, ибо учит его тому, как стать успешным в жизни.
Скажем, у меня есть ребёнок. Что я должен дать ему? Научить тому, как быть преуспевающим, как устроиться, как сберечь себя, возможно, не причинять ущерб другим, чтобы, прежде всего не навредили ему... Ну а затем, - всё что хочешь, если у тебя хорошие желания (надо их ещё проверить), можешь научиться реализовывать, воплощать...
В точности этому обучает наука Каббала. В принципе, именно поэтому она так близка человеку и необходима ему...
Ведущий: Тема нашего сегодняшнего урока: "Путь изучения Каббалы".
Но прежде чем мы начнем, я хотел бы задать вопрос раву Лайтману. На прошлом уроке мы говорили о корне и ветви. И хотя я понял Ваше объяснение, мне не понятно, как это касается лично меня. Могли бы Вы привести какой-то пример из моего мира? Что такое корень? Как корень влияет на меня?
Я бы сказал, что все темы, которые мы изучаем, проясняются постепенно. Несмотря на то, что мы определяем тему, например, первый урок назывался «Что такое наука Каббала?», второй – «Ветвь и корень», сегодня – особая тема: «Путь изучения Кабалы», но невозможно говорить о чем-то одном, не касаясь другого. Все взаимосвязано.
Мы говорили о ветви и корне, и действительно, очень многое из этого было непонятно, но сегодня это выяснится. От урока к уроку изучающие Каббалу поймут, что мы говорим обо всей реальности, об общем законе управления ею, что все законы, и мы сами, включены в него, как и вся наша Вселенная, вся Земля и все человечество. И хотя иногда изучаем какой-то аспект, какую-то область под определенным углом, затем это все соединяется. Тема «Ветвь и корень» будет присутствовать и в нашем сегодняшнем уроке.
Но начнем с вопроса: как изучают Каббалу? Прежде всего, это - наука. И как мы уже говорили, - обычная наука исследует этот мир, мы изучаем и понимаем его законы, можем использовать их, но очень многое в нашем мире остается нам непонятным.
В особенности ничего неизвестно нам о нашей судьбе. Мы не знаем, как реализовать наши желания, всю жизнь, находясь в поиске, никогда не достигаем желаемых результатов. Мы терпим неудачи, и очень тяжело найти в нашем мире по-настоящему счастливых людей. Всегда что-то мешает, что-то нехорошо, что-то не складывается. Почему нам не удается преуспеть?
Почему мы не можем знать, как быть счастливыми, радостными, уверенными, знающими? Потому что большая часть нашей реальности скрыта от нас. И ничего с этим не поделаешь. Мы находимся почти в полном мраке. Наука Каббала раскрывает нам скрытый мир и проявляет то, чего нам недостает, чтобы научиться управлять судьбой, быть счастливыми. О том, как она это делает, мы и поговорим на нашем сегодняшнем уроке.
Каким образом мы входим в этот скрытый мир? Существуют всего 4 подхода к исследованию окружающей действительности. Я прошу прощения за то, что буду говорить на научном языке, но ведь Каббала – это наука. Изучая законы физики или химии, мы затем используем их и получаем от этого пользу. Но прежде чем получить пользу, к сожалению, все же должны это изучить.
Итак, если мы изучаем, скажем, физику, - все изучали ее в школе, - знаем, что существует реальность и надо ее исследовать. Она существует объективно, независимо от того, нахожусь я в ней или нет, независимо от меня. Этот закон был открыт Ньютоном, великим физиком, который соединил в нем все предыдущие учения, и до Эйнштейна этот подход использовали для исследования мира.
Но затем теория Эйнштейна полностью изменила этот взгляд: реальность не существует просто так, помимо меня, она зависит от того, с какой скоростью я двигаюсь по отношению к реальности. Мы должны не просто так воспринимать происходящие во Вселенной процессы, а в соответствии с тем, с какой скоростью по отношению к скорости света они движутся: выше или ниже ее.
Современная наука продвинулась еще дальше и говорит, что не реальность существует, как сказал Ньютон, сама по себе, и не по теории Эйнштейна: в зависимости от моей скорости относительно этой реальности. Мое восприятие реальности зависит от меня и реальности взятых вместе. То есть, если я меняюсь, то и реальность меняется.
Поэтому сегодня ученые-физики, химики, биологи говорят, что результат эксперимента зависит от исследователя. Необходимо учитывать его свойства: он может думать хорошо или плохо, чем влияет на результаты опыта. И выходит, что не может быть результата, абсолютно не зависящего от человека. Всегда мы привносим самих себя в исследование мира. Поэтому наука начинает постепенно приходить к выводу, что реальности объективно не существует. А существует она в соответствии с нашими мыслями о ней, нашим намерением по отношению к ней.
Мы своими свойствами и своим отношением к тому, что находится вокруг нас, создаем картину окружающего мира. Необходимо об этом подумать, привыкнуть к этому, поговорить об этом, это совсем непросто. Но то, что это так, заявляют единогласно ученые всего мира. Это началось в биологии, квантовой физике, и теперь об этом говорят уже все. Постепенно такое мировоззрение принимается и в массах.
Это значит, что все зависит от соотношения того, что происходит во мне и вне меня. И я своим отношением к окружающей среде определяю свой мир. Наука открывает нам еще более поразительные вещи: наши отношения, наши намерения строят реальность. Это не значит, что когда мы смотрим на цветок, он чувствует нас, или своей мыслью мы можем воздействовать на него.
Ученые говорят так: элементарные части реальности соединяются между собой по законам Ньютона. На более высоких уровнях уже работают законы Эйнштейна. Еще на более высоких уровнях все определяется нашими намерениями и мыслями. Однако существует еще уровень, выше всех предыдущих, когда мы начинаем строить свое отношение к духовному, скрытому миру в соответствии с подобием свойств. И тогда мы входим в него и можем влиять на происходящее в нем.
То есть я могу хорошо или плохо относиться к реальности, влияя этим на мир, и с этим согласны сегодня все ученые и все учения. Тому же учат нас разные религии, древние восточные учения: нужно хорошо относиться к ближнему, отдавать ему, любить его, и всем будет хорошо, добро вернется к тебе. Точно так же говорит и наша Тора. Это все понятно человеку, не ново, и сегодня научные исследования уже подтверждают это.
Но до сих пор говорилось лишь о нашем восприятии ограниченной реальности и нашем влиянии на нее. И этим мы не можем пока еще влиять на судьбу и изменить всю систему законов.
Каббалисты говорят, что окружающий мир не зависит от нас и всегда находится в абсолютном, конечном состоянии, без каких-либо изменений. Не так, как полагал Эйнштейн, что он зависит от скорости нашего движения, и не так, как думают самые современные ученые, что наша реальность (по сути лишь незначительная ее часть, ощущаемая нами), зависит от наших мыслей и меняется в зависимости от них. Нет, реальность не меняется. Это - общий закон природы, или Творец, который не изменяется.
Мы получаем свое впечатление об окружающем в зависимости от перемен в нас. И мы можем определить его влияние на нас в соответствии с изменением нас самих. Не мир меняется, а мы можем подставить себя под лучшее или худшее влияние соответственно нашему отношению к этой реальности, этому общему закону.
Правильное отношение к действительности с тем, чтобы она воздействовала на нас добром, называется намерением. Насколько мы способны с правильным намерением относиться не только к нашему физическому миру, но и к скрытому от нас, он начинает нам проявляться. Законы (природы) начинают проявляться по отношению ко мне добром. Это значит, что не только своими мыслями я влияю на цветок и прочее с пользой для себя, - этим я меняю отношение реальности к себе.
Все зависит от моей правильной мысли, намерения. Только надо знать, какая из них верная, а какая нет, так как согласно этому я влияю на себя и на будущее, на судьбу, на все, что произойдет со мной и со всем миром.
Вопрос: Вы раньше сравнивали Каббалу с наукой. Сейчас Вы говорите, что человек, изучающий Каббалу, должен строить правильное намерение. В какой еще науке говорят о намерениях?
