Статья «Суть религии и её цель» - урок 4
Человек поднимается над своим эгоизмом, и конечно, в результате он становится равен Творцу, похож на Него, достигает подобия свойств с Творцом. Разумеется, он начинает чувствовать в себе эти внутренние свойства отдачи или, другими словами, он чувствует Творца, что одно и то же, и ощущает себя в совершенстве и вечности.
Лишь в той мере, в какой мы уподобимся Творцу – мы почувствуем себя хорошо. А в мере того, насколько мы противоположны Ему – мы будем чувствовать себя плохо. Изменение должно произойти в нас, а не в Творце! Он всегда относится к нам как дающий, как «Добрый и творящий добро»...
Религия - не для пользы творений, а для пользы исповедующего ее.
«Религией» называется наука Каббала – средство достичь исправления творения. Именно это каббалисты подразумевают под словом «религия». Вообще все слова, такие как «заповеди», «Тора», «религия», «праведник», «грешник» и т.п. - получают в Каббале совершенно иное толкование, отличное от того, которое принято в обыденном понимании. Как написано: «Мнение Торы противоположно мнению масс». И прежде всего, нам необходимо научиться правильно трактовать эти слова, и только после этого мы поймем то послание, которое хочет передать нам каббалист.
Вся проблема неправильного понимания науки Каббала и того, что на протяжении тысяч лет множество людей пыталось ее понять и потерпело в этом неудачу, заключается в том, что они неправильно трактовали слова в каббалистических книгах. Так как там в слова вкладывается иной смысл, по сравнению с тем, к которому мы привыкли во всех остальных случаях употребления этих слов.
Итак, под «религией», «Торой» понимается Каббала, средство исправления, и эта «религия» дана нам не просто «для пользы творений», чтобы получить от нее удовольствие, а только «для пользы исповедующего ее» - для того, кто правильно и целенаправленно ее использует.
