Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Уроки, лекции, курсы / Курсы / Раскройте для себя Высший мир – Курс 2005-2006 гг. / Изучение статьи Бааль Сулама "Введение в науку Каббала" / "Введение в науку Каббала" - Видео/Аудиозапись уроков / Статья "Введение в науку Каббала" - урок 2, 11 августа 2005 г.

Статья "Введение в науку Каббала" - урок 2

Урок №23 курса для начинающих "Раскройте для себя Высший мир"
11 августа 2005 г.

Наука Каббала изучает всю действительность в общем, ее общий закон, кто властвует над всей этой действительностью, по какому закону эта действительность функционирует, ее начало, процесс развития и ее конец. А может быть она бесконечна в смысле развития? Все, что находится в этой реальности, включая силу, которая управляет ею извне, со всеми процессами, со всей материей, заключенной в ней, со всеми ее многочисленными деталями – со всем, что есть внутри – все это называется наукой Каббала.

А когда каббалисты приходят к тому, что могут охватить всю действительность, они описывают нам ее, как юд-кей-вав-кей – имя. Что такое имя? Это раскрытие единой Высшей силы, которая работает внутри этой материи...

Текст

Все творение в целом является предметом изучения науки Каббала. И касается не только этого мира или его отдельных частей – неживой, растительной, животной и человека, наук этого мира, которые изучают неживое, растительное, животное, человека, а всего мироздания в общем. Исключительные люди, которые открыли особый орган ощущения, особое кли, начинают через материю раскрывать силы, которые за ней стоят. И тогда им раскрывается та же часть, что видим и мы, и плюс та часть картины, которая находится за пределами нашей картины. Скрытую часть они называют скрытым миром, Высшим миром, духовным миром. А нашу часть называют низшим материальным миром. То есть картина делится на две части.

Но почему скрытую обратную часть картины, где как на изнанке вышивки видны стежки, соединяющие вышитое полотно, и где видно, почему соединяются те или иные части, то есть картина как бы дополняется – почему ту часть, которая дополняет нашу картину, называют Высшим миром? Потому что когда мы это раскрываем, мы обнаруживаем те причины, те силы, качества и программы, которые создают картину. А в открытой относительно нас части, она выглядит ясной, уже существующей картиной. То, что представляется нашим глазам, кажется законченным, созданным, существующим как факт. Некоторые вещи нам кажутся случайными, что-то происходит то тут, то там. Человек не знает, что случится через мгновение, завтра. Все эти вещи скрыты, и приводятся в действие обратной скрытой половиной картины. И поэтому эта часть мироздания называется Высшей.

А когда мы постигаем ее, нам раскрывается вся картина полностью, тогда не остается ничего, что казалось бы случайным, какими-то чудесами, а все ясно, все понятно в обоих частях картины – как в раскрытой, так и на обратной скрытой части полотна. Все становится одной единой частью. И тогда человек понимает, что с ним происходит, и что он находится в целостной системе мироздания.

Если он отождествляет себя, как с внутренней, то есть близкой его естественным чувствам картиной реальности, так и с обратной стороной этой картины, с теми нитями связей, которые объединяют обратную сторону реальности, он живет в обеих частях реальности. Но это не значит, что ранее видимая ему картина исчезает, и он перестает ориентироваться. Он живет, а когда переходит и на обратную сторону реальности в течение 70 лет жизни, все становится для него единой картиной. И здесь нет ничего, что отключало бы его от действительности. Он живет в совершенной и вечной реальности.

Полный текст урока >>

наверх
Site location tree