Вопрос: Допустим, рабочий день на предприятии сокращается в два раза, то есть 4 часа человек работает, 4 часа – ему придется учиться. Мы будем вынуждены уменьшать людям заработную плату, но снижать ее не резко, а постепенно, и обеспечить им прожиточный минимум.
М. Лайтман: Я думаю, что в течение нескольких месяцев можно будет начинать с ними совершенно иной вид работы.
Мы сможем начинать переводить город, все его службы и все общественные отношения на разумное потребление.
Разумное потребление – это, когда мы заботимся в общегородском масштабе, чтобы у людей был нормальный прожиточный уровень – не минимальный, а нормальный.
Мы создаём определенную потребительскую корзину и заботимся, чтобы она была у всего населения при определенных условиях: если человек участвует в воспитании, образовании, в определенной производственной и общественной деятельности – допустим, он работает в сети обслуживания и обязан остаться на этой работе. Тогда все люди постепенно приходят к нормальной потребительской корзине.
Вопрос: Нормальная потребительская картина для разных возрастных категорий и половых категорий, будет разная?
М. Лайтман: Я думаю, что это зависит ни от чего иного, как только лишь от физических, физиологических потребностей человека, – ни в коем случае не от его социального состояния.
Реплика: Есть какой-то алгоритм определения? Просто я, как практик, сразу представляю себе, как стоит очередь…
М. Лайтман: Никакой очереди не будет. Нам надо создать такую коммунальную службу, которая будет просто снабжать людей поименно всем необходимым.
Минимальное снабжение должно быть в товарном виде, чтобы семья получала минимум того, что ей необходимо для существования, в натуральном виде, и, возможно, часть деньгами.
Реплика: Но деньги в городе есть: пенсии, федеральные детские пособия.
М. Лайтман: Нет, мы говорим о том, что мы пытаемся постепенно перевести все население на совершенно иной вид существования.
Для чего, в принципе, нужны человеку деньги, если он получает абсолютно полное обслуживание? Мы говорим о городе, который живет по своей замкнутой структуре, и о том разумном прожиточном уровне, которым мы должны снабжать людей, будучи уверенными, что они одновременно с воспитанием не получат возможность этим спекулировать. А избежать этого можно только натуральным снабжением.