Нужно стараться, чтобы каждый урок превратился в семинар. Сначала мы выясняем центральную точку нашего соединения, всей мировой группы, и исходя из этого ощущения центра, связи, слушаем урок, выясняем все вопросы. Мы живем внутри этой общности, из нее поднимаем вместе молитву (МА"Н) и все вместе удостаиваемся ответа (МА"Д), света. Это соединяет нас и приводит к состоянию раскрытия.
Все зависит от такой подготовки - от поиска общей для всех нас точки, Шхины. Поэтому, подготовка к уроку - это самое важное.
В соответствии с порядком духовной работы день начинается с вечера. Человек заканчивает прошедший "день", выходит из своей работы и входит под воздействие высшего, который начинает заменять в нем сосуды, желания, решимот. И человеку нужно самому подготовить себя к этому, присоединиться к свойству Бины, отдачи, оставляя поменьше собственного чувства и разума, совершая все действия будто в полусне.
Так он готовит себя к изменениям, происходящим в его желаниях, которые раскрываются именно в темноте. Вечером (эрев) все смешивается (меурав): добро и зло, свет и тьма, отдача и получение. Все становится одинаково серым и неразличимым, но человек отдает себя в руки высшего и "идет спать". То есть он понимает, что должен сейчас совершенно отменить себя, словно зародыш в матери, находящийся под укрытием высшего.
Тогда он, несмотря ни на что, может продолжить и пробудиться в "полночь", получив новые сосуды, желания. С начала вечера он совершает исправления, а после завершения периода, в котором он не обладает собственной властью, получает новые желания и начинает пробуждаться навстречу рассвету. И тогда, новым соединением, которое называется утренней молитвой (Крият Шма), он производит свет. Так он начинает свой новый день, новое раскрытие, новое продвижение со свежими силами.
Именно в такой форме нам нужно готовить себя к утреннему уроку.