Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Книги / Всемирная история в зеркале каббалы / Глава XI. Экологический императив / Экологический императив

Экологический императив

«…природа уже не может быть понята без общества, а общество без природы»

У. Бек

 

Картину глобального кризиса современной цивилизации дополняет глобальный экологический кризис, контуры которого четко обозначились еще в конце 60-х начале 70-х гг. прошлого века. Суть его можно определить как кульминацию противостояния общества и природы. Начало этого противостояния было заложено в далекой древности, вместе с первыми попытками человечества трансформировать и усовершенствовать естественную среду и создать среду искусственную, надприродную. Тем не менее, на протяжении тысячелетий конфликт проявлялся не часто и имел локальный характер, т.е. затрагивал отдельные общества, но не мир в целом. Человечество еще не отказалось полностью от стратегии, направленной на интеграцию с природной средой, а техническая база была слишком несовершенна, чтобы нанести серьезный ущерб биосфере.

Промышленная революция конца XIХ в. изменила ситуацию в корне. Техническая мощь возросла настолько, что человечество оказалось способным нанести природе сокрушительный удар. За два столетия существования индустриальной цивилизации была уничтожена 1/3 биосферы – биоты, почв, органических запасов в недрах земли. Конфликт общества и природы превратился, по меткому выражению известного российского экономиста А. И. Неклессы, в своего рода «скрытую войну» [194].

И эта «война» придает глобальному цивилизационному кризису иные, гораздо более крупные масштабы, вскрывает его глубинную суть, выводя за рамки чисто социальных проблем, показывает, какого опасного уровня достигло противостояние человечества основному Закону мироздания.

[194] Неклесса А.И. «Эколар»: Комплементарная стратегия экологической ориентации развития для Африки и мира // Глобальное сообщество: Картография постсовременного мира. М., 2002. С. 300.

наверх
Site location tree