Подводные камни

Ф. Достоевский

Опыт показывает, что человек тем охотнее, старательнее учится, чем большую пользу (как ему кажется) он сможет извлечь из полученных знаний.

Предположим, я буду знать, что эволюция – это развитие эгоизма, буду знать, как формировались планеты и так далее… Но для чего мне эта информация, каким образом она связана с моей, достаточно непростой, жизнью?

Эта информация дает человеку возможность приподняться над своей «животной» составляющей. Он начинает видеть эту бесконечную, практически, ось времени, на которой находится в данный момент, – маленький, слабенький, какой-то подневольный элемент.

Именно из этого ничтожного состояния мы можем поднять его в ощущение всемогущества: «Я на самом деле нахожусь на высшем уровне. Я могу выйти за рамки времени и пространства…». Это начало того прозрения, которое у него появится.

Из курса «Эволюция как развитие эгоизма» исходят и все остальные.

Первым по важности идет курс «О свободе воли». Осознание того, в чем заключается моя свобода воли, могу ли я быть свободным от навязанных мне всевозможных идей и ценностей, которые на самом деле и не ценности, и не идеи, а просто чей-то бизнес, – именно на этом осознании «завязано» принятие мной тех или иных решений.

Человек появляется в нашем мире с уже заданными, исконными свойствами, которые он развивает под воздействием окружающей среды. Таким образом, ни внутренние его параметры, ни внешние, воздействующие на него, не являются избранными им, и поэтому в этом свободы воли нет.

Свобода воли есть только в выборе окружающей среды, которая бы сформировала меня в соответствии с тем, какой личностью я хочу стать. Но и здесь есть проблема: «На основании чего я решил, что мне подходит именно эта окружающая среда, а не другая?»

В общем, здесь еще очень много «подводных камней», и, в принципе, это понимание чувственное, сердцем: «Где же находится на самом деле моя свобода воли?». И это непросто.