Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Издания Академии каббалы / Счастливое детство / Часть II. Нежный возраст. Глава 6. Воспитание в возрасте 3–6 / Эти разговорчивые зверюшки

Эти разговорчивые зверюшки

А теперь несколько слов о том, мимо чего я просто не могу пройти. Скажите, вы когда-нибудь видели, чтобы слон разговаривал с лисой, чтобы собака пела песню, а мышь хитро расправлялась с незадачливым котом? Возможно, это и кажется милым, однако фильмы и сказки, очеловечивающие зверей, создают немало проблем для наших детей.

Увидев на экране говорящего ежика, ребенок подсознательно воспринимает это за чистую монету, хотя потом мы можем объяснить ему, что это только «понарошку». Нами же созданная ложная реальность все равно опережает нас и укореняется в детском мироощущении.

По сравнению с реальным взглядом на жизнь, в подобных приемах кроется очень большая ложь, часто непоправимое искажение картины мира. Навязывая ребенку нереальные истории, мы калечим его разум и искривляем логику, даже не подозревая, что эти иллюзии останутся с ним на всю жизнь в качестве отношения к миру.

Разумеется, надо знакомить детей с неживым, растительным и животным миром, но только в истинном виде. К маленькому ребенку нужно относиться именно как к маленькому человеку, а не как к обитателю мнимой реальности, где животные разговаривают и находятся в сказочных отношениях друг с другом.

Этот подход – следствие нашего ханжеского мира и всевозможных нелепиц, которые человечество воображает себе тысячелетиями. Неужели только так мы можем воспитывать детей? Разве в примерах и объяснениях нельзя обойтись без животных, бóльшую часть которых дети даже и не видели?

Выходит, мы навязываем ребенку «виртуальных» персонажей. Точно так же можно рассказывать ему о духах и привидениях.

Современный ребенок имеет представление о мобильном телефоне, самолете, машине, о собаках и кошках во дворе. Так зачем кормить его небылицами?

– Знаешь, где-то за городом есть лес, а в нем живут звери, которые разговаривают друг с другом…

До сих пор он жил в настоящем мире, а мы внесли туда ложь. Для чего? Что в этом воспитательного? Мы просто подсунули ребенку фальшивый театр, который он принимает за факт. Проникнувшись этими баснями, он останется на всю жизнь со своим искаженным представлением о мире. Стоит ли удивляться, когда дело доходит до крайности и люди прыгают в вольеры к медведям, которые кажутся им такими милыми и добрыми.

Обсуждая эту книгу, психолог в области прикладного воспитания и психотерапевт Лимор Софер-Петман рассказала о беседе, которая состоялась у нее с одним из крупных профессионалов. В ней буквально отпечатались его слова, проникнутые искренней болью: «У нас нет права вносить в мир ребенка вещи, не существующие в действительности. В итоге мы добиваемся обратного: счастливая жизнь, столь близкая к нему, остается вне поля его зрения. Почему? Потому что он начинает искать ее на иллюзорной территории, в стране фантазии, что называется, в «сумеречной зоне». Не помогая нашим детям познавать истину, мы создаем себе и им источник проблем».

Обучать ребенка нужно не на небылицах, а на притчах и играх, где выдумки не представляются реальностью. Перестаньте потчевать детей баснями, оставьте в их рационе только правду. Любая ложь отчеканивается в подсознании, встраивается во внутреннюю программу и извращает взгляд на жизнь. Только правду – раскрывая ее всё больше, в соответствии с уровнем развития. Истина изменит подход ребенка к жизни, и он будет расти вверх, а не вкось.

наверх
Site location tree