Балак

Творец, после наполнения благоуханием и отрадой от праведников, и от всех сокровений их мудрости, раскрывается над ними, и они видят это наслаждение Творца. Тогда все наполняются великой радостью, пока не простирается сияние и свет их. Этим распространением сияния и света радости они приносят плоды и цветение миру, то есть (приносят) души, и эти плоды восходят под крылья Шхины до назначенного времени. (Новый Зоар, 6)

Все исцеления находятся в руках Творца. Но есть такие, которые совершаются через посланника, а есть такие, которые не были доверены посланнику; если они совершаются через посланника, то иногда (болезни) повторяются. Но если это исцеление, совершенное Творцом, то болезнь никогда не повторяется. И потому: «Исцели меня, Творец, и буду я исцелен» [539]. (Новый Зоар, 49)

Мудрость Балака была сильнее мудрости Билама. Мудрость Билама была сиюминутной, мудрость же Балака действовала в любое время. Но ключи всей этой мудрости были в руках Билама, ибо он приводил ее к завершению устами. Балак умел совершать колдовства, но не умел приводить их к завершению устами. (Новый Зоар, 51)

Злодей Балак был осведомлен обо всех вышестоящих ступенях, о тех, которые образуют связи, с помощью которых совершаются колдовства и чародейства, – обо всех ступенях, находящихся над ними, посредством которых они всячески неволили нижестоящие ступени.

Сказал ему (Балак Биламу): «Во всякое время у нас, – колдунов, чародеев, и гадателей, есть известные ступени и ангелы, которые узнаваемы колдунами и чародеями. Но отныне и далее ты должен созерцать иное место, высшее». (Новый Зоар, 60-61)

Сказал рабби Шимон: «Сколько раз я говорил это, а товарищи не обращают внимания – что Творец располагает свою Шхину лишь в месте, достойном того, чтобы она царила над ним». (426)

[539] Пророки, Йермияу, 17:14.