В духовном теле есть лишь тот свет, который распространяется в него из головы парцуфа. В голове выполняются все расчеты о том, что необходимо сделать творению в отношении Творца. А затем в теле практически воплощается всё, что было запланировано в голове.
В теле нет ничего, чего бы не было в голове, но эта практическая реализация в теле необходима - то есть получение ради отдачи, с намерением доставить удовольствие Творцу этим действием получения.
А когда в результате раскрываются все элементы духовного действия: полная ТАНТА, то творение обнаруживает, что его работа была частичной и за счет нее оно не достигло того же отношения, с каким Творец обращается к нему.
И потому творение не может остаться в этом действии и удовлетвориться им, ведь в духовном не существует частичного отношения - оно обязано достичь совершенства. Если перед человеком стоит граница, и он понимает, что не способен на большее, он вынужден остановиться. Но остановиться и почувствовать частичную любовь, которую он может вернуть Хозяину, по сравнению с безграничной добротой Творца и готовностью одарить его - это для него значит, как будто ничего не сделать.
Те парцуфим, в которых он получил свет от Хозяина, лишь подтверждают для него тот факт, что если ему недостает до окончательного исправления хотя бы одного грамма, это равнозначно тому, будто он ничего не сделал. Ведь он ограничил свою отдачу, у нее есть предел! И это самое главное.
Не важно, что он выполнил 99% работы. Но он ограничен, он установил предел своей любви. А Творец относится к нему с бесконечной любовью, и эта разница - качественная, по самой сути. Поэтому, пока мы не достигаем конца исправления, мы не жалеем покинуть ни одну из пройденных ступеней и обязаны постоянно искать, что еще можно добавить.