Вопрос: Мы говорим о человеке, который связывается с группой. А что представляет собой тот же человек на улице, который видит, ощущает, реагирует, выбирает? Это суперпозиция всех желаний, коллективный результат всего человека, всего мирового желания?
Все зависит от того, где находится наблюдатель.
Если наблюдатель я, то я могу сказать, что все, что я вижу сейчас вокруг себя, – это проявление Творца. Это Он со мной так играет, с одной стороны. С другой стороны, всё, что я ощущаю вне себя – это части моей души. То, что я ощущаю в себе – это мои Гальгальта Эйнаим, а всё, что ощущаю вне себя – это мои части, которые я к себе не могу еще присоединить, потому что между мною лично, моей внутренней частью и теми частями снаружи существует эгоизм, который не дает мне их правильно воспринимать.
То есть моя общая душа разбилась на две части, и одну из частей я воспринимаю как свою, а вторую – нет. Я не чувствую, что она моя. Наоборот, ощущаю ее как противоположную мне, ненавижу её, не люблю, не хочу чувствовать её собой.
Эта наводка создана во мне искусственно. Однако мне надо каким-то образом ощутить ее своей частью. Она на самом деле моя, но я ощущаю ее чужой настолько, что причиняю вред существующим вокруг меня всевозможным неживым, растительным, животным, человеческим объектам и при этом наслаждаюсь тем, что наношу им ущерб. Как такое может быть? Чем я выше их, чем больше подавляю и использую их (т.е. мою внешнюю часть для внутренней части), тем чувствую себя комфортней, лучше, удобней, счастливей, наслаждаюсь этим.
Это ужасный самообман. Потом человек начинает раскрывать, что делая всем плохо и тем самым нарушая равновесие в мире – этим он причинял боль своим самым близким элементам, которые намного ближе ему, чем дети, чем он сам. На самом деле эти келим/сосуды самые дорогие для нас. Это ужасное состояние, называемое муками ада. Но оно, как искупление, дает потом человеку новые возможности.
Поэтому все зависит от того, как смотреть на то, что находится вне меня: либо по принципу "Нет никого, кроме Него", либо, как на части моей души – что, в принципе, одно и то же. Когда человек соединяется с каббалистической методикой, когда он приходит к Творцу и соединяется со всеми вместе, т.е. со всем мирозданием и с Творцом, тогда естественно, всё становится одним целым – это Творец был передо мной и показывал, что всё это были мои части.
Вопрос: Как нам правильно реализовывать помехи, чтобы, несмотря на них, еще больше укрепляться в нашей связи, удерживать это состояние?
Надо преодолевать помехи.
Несомненно, будут и проблемы, и помехи, но они зависят от того, как на них смотреть. Если ты заранее к ним готов и понимаешь, что, приподнимаясь над ними, ты поднимешься на самом деле, то ты их не выдумываешь специально, а принимаешь их подготовленным и заранее готовишь к этому группу, окружение.
Я помню, как я готовился к операции. Мне не обещали положительный исход, но я спокойно пошел на операцию, словно изучая себя со стороны. Это было очень интересно.
Все зависит от того, как ты настраиваешься на помехи. Они ведь дают подъем, без них мы не сможем подняться.
Что значит помеха? Это та эгоистическая сила, которая все время толкала тебя вперед. А тут Творец решает тебе помочь, Он убирает этот эгоизм, и ты остаешься совершенно без энергии. Теперь нечего делать, некуда деваться, ничего не тянет, ничего не хочется. Хорошо бы уснуть и не проснуться. Нет – тоже не дадут.
Это ощущение полнейшего бессилия, даже не просто бессилия, а нежелания, огромная внутренняя пустота, дана тебе для того, чтобы заполнить ее сейчас другой, не эгоистической, а антиэгоистической силой. От тебя специально убрали ту силу, которая тебя двигала вперед – ведь тебе дали этим подарок.
Нужно только, чтобы группа дала тебе сейчас хоть какой-то толчок вперед, хоть чуть-чуть – и ты пойдешь вперед. Значит, надо заранее работать с группой, помогать, вкладывать в нее как в банк, а когда у тебя нет сил – ты можешь оттуда забрать и существовать.
Вопрос: Когда я сижу с женщинами в кругу, они и есть моя группа? Должна ли я присоединять мысли о мужской части во время женского семинара?
Почему вы должны думать о мужчинах? Не имеет значения женщины перед вами или мужчины. Это товарищи, с которыми вы сейчас общаетесь.
А если бы мы могли вычеркнуть пол, и не видеть этого разделения? Передо мной просто желание, и это желание каким-то образом транслирует мне свои мысли. Тогда не было бы вообще никаких проблем. О каких женщинах и мужчинах вы говорите? – Это только низшая физиология и больше ничего.
Я не считаю, что женщины могут разбираться в духовных вопросах хуже мужчин. Если они действительно захотят себя поднять, они смогут это сделать. Но у них другая проблема – они почему-то считают, что им это не под силу. Вот это и давит их вниз. Если бы можно было аннулировать внешность, чтобы она не мешала, то думаю, что среди женщин нашлось бы много равных с нами партнеров. Я знаю таких женщин.
Сегодня в мире всё больше ощущается необходимость объединения. С одной стороны, проявляется интегральная связь мира, а с другой стороны, наше несоответствие ей, которое выражается в виде кризиса.
Для того чтобы помочь тем людям, у которых существует побуждение к духовному развитию, то есть к объединению, чтобы в своем объединении, в подобии природе мы смогли раскрыть ее Высшую управляющую силу, ощутить, увидеть, познать, овладеть системой, управляющей нами, так называемым Высшим миром, – для этого мы собираемся вместе и желаем постепенно подогнать себя под состояние равновесия с этой системой природы. Такое пошаговое постепенное сближение называется ступенями духовного возвышения, духовного сравнения.
Это – непростые, тяжелые ступени, ведь мы должны преодолеть их, противодействуя нашему эгоизму. Именно в противодействии с ним мы и познаём эту систему.
Так же как любая система нашего мира работает на противодействии двух сил (плюс-минус, сужение-расширение и т.д.), между которыми находится механический, электрический, электронный, пневматический или другой механизм, и эти две силы являются силами развития, движения, работы этого механизма, – так и в нашем организме постоянно существуют две противоположные силы. Как правило, их можно свести к силам поглощения, абсорбции и выделения. На основании этих двух сил мы и существуем. Они более-менее уравновешивают или попеременно действуют на всех уровнях природы, кроме одного интересного объекта – человека.
А человек находится под воздействием только одной силы – эгоистической, которая владеет, управляет, царствует в нем и делает с ним всё, что захочет. Нет другой силы противоположной эгоизму, и в этом наша проблема. Поэтому мы не можем быть уравновешенными, разумными, не можем делать то, что желаем, а постоянно делаем то, к чему вынуждает нас побуждающая эгоистическая сила, даже во вред самим себе.
Посмотрите, что сейчас происходит в мире! Мы сами рубим сук, на котором сидим: уничтожаем воздух, которым дышим, вырубаем леса, превращаем земли в бесплодные пустыни, вызываем таяние льдов, катастрофическое изменение климата так, что скоро невозможно будет существовать на этой Земле. Темпы развития кризиса – нарастающие, угрожающие, а мы ничего не можем сделать.
Для чего это делает природа? Для того чтобы показать, насколько мы управляемы только одной эгоистической силой, и насколько нам не хватает второй силы, противодействующей ей, чтобы хотя бы прийти к равновесию. Даже если бы мы были полностью противоположными эгоистической силе, полными альтруистами, мы тоже не смогли бы существовать. Ведь между этими силами должен быть закон равновесия, закон правильной коммутации. Поэтому необходима вторая сила, и ее у нас нет.
А на неживом, растительном, животном уровнях природы она есть. Это – инстинкт!
Инстинкт заставляет животных выполнять именно такие действия, а не другие. Он их сдерживает и не толкает на непродуманные поступки. Если лев видит перед собой другого льва, который сильнее его, он ретируется. Существует четкая субординация, проверка силы и мгновенный отход. То есть существуют сдерживающие силы относительно природы, относительно любых явлений, чего бы то ни было. Звери действуют по очень простому принципу обычного животного эгоизма, который уравновешивается защитным инстинктом.
У нас этого нет. Мы этого лишены, но должны, обязаны его обрести, ведь иначе мы оказываемся в угрожающем для нашего существования состоянии!
Для этого и раскрывается в наше время наука каббала, чтобы мы смогли каким-то образом обрести эту вторую сдерживающую, уравновешивающую наш эгоизм силу. Она противоположна эгоизму. Назовем ее альтруизмом, силой отдачи, силой любви.
Если мы сможем раскрыть эту силу в природе, каким-то образом абсорбировать ее в себе, начать взаимно уравновешивать обе силы, тогда мы сможем быть уверенными в том, что наше существование будет удобным, комфортным, безопасным, благожелательным, а иначе дальнейшее наше развитие будет просто катастрофическим. Мы видим, как изо дня в день мы пропадаем в лоне эгоизма, – он начнет переваривать нас живьем и, в итоге, не оставит никакой надежды на существование.
Поэтому мы собираемся вместе на наших конгрессах, чтобы овладеть силой, противоположной эгоизму, пытаться уравновесить в себе две противоположные силы, достичь средней точки, в которой мы были бы свободны: со свободным выбором, свободой воли, смогли бы управлять собой, двигаться вперед. Этого мы хотим достичь.
Каждый конгресс является определенной вехой, определенной ступенькой в нашем духовном подъеме, когда мы постепенно начинаем ощущать, что значит объединение, слияние, соединение – то, чего требует от нас наше развитие.
На семинарах, занятиях и особенно на конгрессах мы каждый раз делаем рывок вперед и проходим еще одну, следующую ступень, сближающую нас с великой силой – альтруистической силой природы.
Из нее, в свою очередь, мы начинаем постигать наш эгоизм. Мы начинаем понимать смысл всей природы, потому что, владея новой, альтруистической силой, и начиная постигать, раскрывать против нее смысл, внутреннюю глубину эгоистической силы, мы видим, насколько обе силы велики и замечательны, если их правильно использовать. Изучая одновременно обе силы, мы начинаем с их помощью видеть глубину природы: ее неживую, растительную и животную составляющие, а также следующие уровни природы.
Как же нам достигнуть дальнейшего роста, продолжая развивать эти две силы в равновесии? Эгоистическая и альтруистическая силы в нас будут расти, а что там дальше за горизонтом, то есть за уровнем "человек"?
Допустим, мы всё это уравновесили в себе и на нашем животном уровне пришли к состоянию, когда полностью владеем собой, когда все наши действия абсолютно уравновешены, разумны, находятся в так называемой средней линии. А есть ли рост дальше?
И тут мы обнаруживаем действительно замечательное свойство равновесия этих двух линий – если ты овладел равновесием, то обе линии начинают вести тебя, как ноги, попеременно: то возрастает сила минуса (эгоистическая), то возрастает сила плюса (альтруистическая), – и так попеременно, как на двух ногах, ты двигаешься пошагово вперед. При этом твой рост ничем не ограничен, всё зависит только лишь от тебя.
Я очень рад, что мы начинаем понимать величие альтруистической силы через связь между собой. Потому что это, в общем-то, единственная возможность ею овладеть. Это происходит, когда мы собираемся в группу и начинаем пытаться каким-то образом воссоздать, культивировать между собой состояние отдачи, любви, взаимного соединения. Когда мы находимся во взаимном поручительстве, взаимном союзе, тогда мы начинам постепенно ощущать, что может дать нам такое слияние, насколько оно необычно.
Исходя из своей практики, я думаю, что самое главное, ощутить в этом что-то неземное, особенное, что и появляется в человеке. Внутри него начинает образовываться такое чувство, такое свойство, которое доселе ему не было знакомо. Он точно знает, что оно может быть только внутри на связи с другими.
Затем это свойство может постепенно растаять, пропасть как в тумане, остыть, рассосаться, но в человеке всё равно уже остается информационная запись этого состояния, так называемое решимо. И он всё равно будет к этому стремиться, знать, понимать, помнить. Однако этого недостаточно, надо постоянно возбуждать это свойство, растить его, как растет любой орган тела, любое свойство, если мы постоянно им занимаемся. При повторном возбуждении оно проявляет свои новые свойства, новые связи, оно уже не такое, как было раньше. Именно вызывая его из небытия, куда оно пропало, мы раскрываем его новые аспекты.
Поэтому перед нами лежат еще неизведанные пути, ступени, состояния. И на этом пути мы, конечно, увидим еще много всевозможных побед, подъемов, разочарований, как бы проигрышей. Из всего этого при нашем постоянном упорстве, при определенном количестве семинаров и конгрессов, мы достигнем такого состояния, когда эта сила, которая проявится в нас, будет уже настолько ощущаема и постигаема нами, будет настолько в нашей власти, что мы сами станем ею управлять. Мы начнем с ней так взаимодействовать и ощущать ее, как взаимодействуют и чувствуют друг друга два партнера в танце.
Такое взаимное действие между человеком, силой отдачи и силой получения (при этом человек представляет собой среднюю линию), – это то состояние, к которому, я надеюсь, мы сможем прийти к следующему конгрессу, а, может быть, и раньше. Все зависит от того, насколько интенсивно мы сможем развивать в себе те состояния, которые прошли, и не давать себе забыть о них. Так что, всё находится перед нами.
Вопрос: Что значит, "развивать состояния единства, которые мы прошли"?
Развивать состояние – значит, не бояться, что оно исчезнет и, одновременно, бояться этого, пытаться его притянуть и пытаться его оттолкнуть, – флиртовать с ним, изучать его. Так же как, пробуя на вкус что-то новое, ты не глотаешь этот кусочек, а хочешь узнать, что же это такое: сколько здесь соли, перца, сахара; какова сладость, влажность, консистенция этого продукта.
Ты хочешь почувствовать, что это тебе напоминает: маму, бабушку, которые готовили тебе такие блюда, или что-то другое. То есть ты должен с этим играться, ты должен вызывать в себе всевозможные информационные записи: на что это похоже, с чем это можно сопоставить, каким образом я могу это удержать, отпустить, и снова вернуть. Такие состояния позволяют человеку расширить свою душу.
Душою называется элемент, содержащий две противоположные силы: эгоизм и альтруизм. Когда у человека только один эгоизм, у него нет души. Одна сила может быть только как точка. Когда он начинает развивать вторую силу и противопоставлять первой, тогда эти две противоположные силы уже образуют между собой какой-то объем.
Вопрос: Как я управляю своими состояниями? Они развиваются сами, или я могу их возбуждать?
Я управляю своими состояниями, когда нахожусь вместе с товарищами, сижу с ними в круге и обсуждаю всевозможные проблемы нашей связи между собой: в каких случаях эгоизм нам помогает, а в каких – отвлекает; как мы можем привлечь к себе свойства отдачи, любви, связи, поручительства, – и так далее.
Когда я обсуждаю это с ними, то поневоле нахожусь в различных противоположных состояниях: "я не хочу слушать товарища – я должен его слушать", "он выше меня – ниже меня", "я согласен с его ответом – не согласен", и т.д. Почему я соглашаюсь с ним? Может, потому что он мне просто нравится, а тот второй – нет, поэтому я и не хотел его слушать, и даже не слышал, что он говорил.
Получается, что уже не только в самом процессе, а в самой теме, в словах, в наших взаимодействиях – везде, на всех уровнях я обыгрываю эгоизм и альтруизм. В итоге происходит очень интенсивное выявление, анализ этих двух противоположных свойств во мне.
Причем, когда я нахожусь в обсуждении со всеми товарищами, я этим, во-первых, во много раз увеличиваю свои свойства, и, во-вторых, расширяю себя за счет того, что впитываю от них. Таким образом, происходит многократное, многоплановое развитие личности человека именно в направлении комбинации, коммуникации двух противоположных сил.
Вопрос: Как в повседневной жизни (на улице, в транспорте и т.д.) находиться самым оптимальным образом в духовной работе?
Я пытаюсь смотреть на все через систему объединения, через систему взаимного дополнения. Мне интересно увижу ли я сквозь всё, что проходит передо мной, проявление взаимодействия двух противоположных сил, которые рисуют мне всевозможные картины.
Если я нахожусь в круге на семинаре, и передо мной сидят девять моих товарищей, партнеров, в чем-то соперников: кто из нас лучше ответит, кто – хуже; как мы сможем дополнить друг друга; как сможем сыграть все вместе, чтобы найти правильные ответы, – то здесь существует много родства и противоположностей.
Если я нахожусь на улице, почему я не могу видеть в каждом, кто возбуждает во мне какие-то чувства, такого же партнера? Против или за – не имеет значения, важно как я на него реагирую. Могу ли я реагировать на него как на самого близкого мне человека? Эгоизм не позволяет мне. А если бы я посмотрел на него по-другому и увидел бы в нем родного мне человека, как бы я мгновенно изменил к нему отношение.
Надо играться в то, чтобы именно таким старт-стопным включением на получение и отдачу постоянно выявлять свои отношения с другими. И тогда вы станете гибче, обретете мягкий взгляд на жизнь, на мир.
Но главное, конечно, то, что вы желаете сквозь этот взгляд начинать видеть управляющую силу, которая вам подставляет всю эту картину и проигрывает ее перед вами для того, чтобы вы видели в этом проявление Творца, чтобы за этой картинкой увидели бы управляющую силу.
Вопрос: Что можно считать группой?
Группой можно считать те десять человек, с которыми я сижу и выясняю наши отношения.
Группой также можно считать и те десятки групп, которые собираются на конгрессах. Допустим, на конгрессе было 120 или 130 групп. Это тоже своего рода группа, которая работала вместе над одним заданием, над одними вопросами, и поэтому у всех участников были, соответственно, одни мысли, одни вопросы, одни цели. Неважно, что они говорили на разных языках, ведь они занимались одним и тем же: вместе взаимодействовали, помогали друг другу, были в одном поле.
Наши чувственные и умственные поля пересекаются, они работают совместно, – мы так взаимодействуем друг с другом. Причем эти поля не имеют закона удаления, как любое физическое поле, которое уменьшается согласно квадрату расстояния: отдалился на два метра, значит, напряженность, свет или любые излучения стали в четыре раза меньше. А здесь – нет. Поля желаний с расстоянием не уменьшаются.
Поэтому если один находится в Бостоне, другой – на Аляске, третий – в Кентукки, а четвертый – в Австралии, то всё равно вместе они – группа, если только могут войти во внутренний контакт, который мы отчасти ощутили на семинарах конгресса. Если они ощутили этот контакт, если они могут его в себе воссоздать, возродить, снова развить, как раздуваешь уголек, тогда они могут именно благодаря "расстояниям", т.е. всем возникающим помехам, подняться над ними к этому состоянию и быть уже на хорошем духовном уровне.
Вопрос: Как каждый миг быть в том состоянии, которое мы ощущали в работе на семинаре?
Что значит семинар? На семинаре я вхожу в такое состояние, общение, в такую среду, которая помогает мне начать анализировать себя с большой интенсивностью. И потому за это короткое время я могу пройти очень много состояний, включаясь в остальных, внутрь их переживаний, а они – в меня. Может быть, я даже не могу выразить это вербально, но во мне это все происходит, перетирается. Я могу в таких же состояниях быть и сам с собой, и на улице, и находясь мысленно в контакте с другими.
Надо пытаться. У меня нет другого совета.
Вопрос: Присутствует ли здесь элемент поддержки?
Элемент поддержки необходим. Как в балете: если партнер тебя отпустит, ты упадешь. Так что, поддержка – это всё. Без группы ты как балерина, которая падает с рук.
Вопрос: Достигнув очередной ступени на конгрессе, работа в группе станет глубже, сильнее, а что при этом будет с распространением для 99%?
Мы должны заниматься распространением.
Те в группе, кто считает, что они могут распространять, должны заниматься этим, а те, кто могут изобретать игры, писать материалы – этим. То есть люди в группе должны разделить свои обязанности – каждый должен выполнять определенную работу, чтобы обслуживать 99%. Есть люди, которые могут выходить к населению.
Во многих случаях женщины даже предпочтительнее мужчин: они не вызывают антагонизм, не настораживают людей, не вызывают столько вопросов.
Я считаю, что надо дать возможность участвовать в распространении всем, кто может. Не заставлять человека, если он боится, если у него нет внутренней основы выходить к населению, если он не может правильно поставить себя. Преподавание – это все-таки талант, и он должен быть у человека. Конечно, его можно обучать, но для этого должна быть какая-то предварительная основа.
Выявите в группе, кто действительно может, в состоянии заниматься распространением, и вкладывайте в них. А кто не может – то нет. Не заставляйте их. Они могут помогать, расставлять, подносить – это тоже большая и нужная работа, ничем не хуже другой. Вы должны серьезно относиться к тем возможностям, которые есть у вас, и не тормозить их.
Вопрос: В марте вы сказали, что до конца лета мы точно рванем в духовное. Лето прошло. Вы говорите, что у вас бывает некоторая проблема с координатами. Какой следующий прогноз вы можете дать?
Я думаю, что та точка, которую мы сегодня достигли, действительно очень сильно подтолкнет нас к тому, чтобы мы отменили себя. Ведь вся проблема в чем? – Отменить себя. Если я это смогу сделать, то я – за махсомом. Я думаю, что то ощущение, которое мы получили на конгрессе, уже дает нам эту основу. И сейчас надо только рвануть, пару раз надавить – так мне кажется.
Относительно времени, когда это будет выполнено: я надеюсь, что такие состояния могут наступить буквально на любом, даже на утреннем уроке. Но они должны рождаться в критическом виде – должны быть родовые схватки. Вот этого в нас еще нет. Задержка родов.