Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Статьи / Каббала - корень всех наук
Михаэль Лайтман

Каббала - корень всех наук

Раскрытие в мире света Творца, способов его воздействия и ступеней развития – это удивительная чудесная наука, включающая в себя понимание нашего мира и порядка его существования.

Основой науки каббала является общее знание неживого, растительного, животного и человеческого уровней творения и всех их частных проявлений, которые включены как цель творения в замысел Высшей управляющей силы. Поэтому все науки нашего мира включены в науку каббала так, что она уравнивает их в общем для всех порядке, при котором каждая наука соответствует ей. И физика, и астрономия, и музыка точно соответствует порядку миров и сфирот.

Все науки упорядочены и определенным образом связаны в науке каббала, все в чем-то похожи на нее. Это говорит о том, что все науки взаимозависимы. То есть, наука каббала зависит от всех наук, которые, в свою очередь, зависят от нее. Поэтому прогресс наук – в их совмещении с наукой каббала как изначально включающей в себя их все.

Необходимость изучения науки каббала

Поскольку вся наука каббала повествует о раскрытии Высшего управляющего нами мира, то, несомненно, нет другой науки, равной ей по важности для нашего существования. Все человечество постепенно развивается и осознает, что без познания управляющих нами законов мы не в состоянии выжить.

Ученые-каббалисты всех поколений намеренно создавали систему постижения, пригодную для нашего времени, когда человечество приходит к осознанию необходимости раскрытия системы Высшего управления. В течение веков каббалисты развивали эту науку втайне. Однако скрытие это должно было продолжаться только определенное время, как сказано в Книге Зоар: «Откроется мудрость каббалы в конце дней». То есть каждому раскроются все высшие понятия и ступени, сущность творений и их поведение в этом мире, представляющем собой оттиск Высшего управляющего мира.

Раскрытие Высшего управления – не одноразовое действие, а ступенчатое постижение на протяжении достаточного для этого времени. Последовательные этапы постижения Высшего называются ступенями, потому что они расположены одна над другой, как ступени лестницы.

Оппоненты каббалы могут выступать против ее изучения, утверждая, что эта наука предназначена только для тех, кто уже удостоился какой-то степени раскрытия Высшей управляющей силы. Возникает вопрос, должны ли широкие массы заниматься наукой каббала, и для чего им это нужно?

Есть действия, которые каждый человек должен совершить в качестве подготовки к достижению цели своего существования – постижения Высшей силы. Поскольку раскрытие Высшей силы происходит в мере подобия ей, то изучение науки каббала должно сопровождаться намерением человека уподобиться Высшей силе. Именно в мере этого намерения, человек быстрее и эффективнее достигает раскрытия Высшей силы.

Изначально человек не обладает намерением изменить свои эгоистические качества на альтруистические свойства. Поэтому ему необходимо окружение, общество, которое вызвало бы в нем хотя бы минимальное устремление к подобию Высшей силе (см. об этом подробнее в статье «Свобода воли»).

Таким образом, овладение наукой каббала происходит в два этапа:

1. Раскрытие Высшей силы.
2. Изучение и использование Высшей силы.

Оба этапа человек проходит посредством изучения науки каббала.

Отсюда понятно отличие науки каббала от естественных наук: если естественные науки мы постигаем с помощью уже имеющихся у нас органов чувств, то науку каббала мы начинаем изучать, совершенно не ощущая сам предмет изучения, и по мере изучения обретаем новый орган чувств. Тогда начинается второй этап изучения Высшего мира, Высшей управляющей силы – самой науки каббала. Тогда как первый этап был все лишь подготовительным, подобно тому, как овладение любой профессией в нашем мире требует обучения, а затем становится возможным применение ее на практике.

Обязанность передачи методики восприятия

В соответствии с общим законом природы каждый человек в мире в конце своего развития должен раскрыть в себе шестой орган восприятия и постичь с его помощью все мироздание. Исходя из этой цели творения, на группу каббалистов возложена обязанность:

В невыполнении этой миссии находится причина антисемитизма – претензии народов к евреям за их неправильное поведение, укрывательство доброго, ощущение их вины. Неосознанное ощущение своей скрытой вины присутствует у самих евреев.

С другой стороны, можно сказать, что после утраты народом Израиля явного постижения Высшего мира вместе с наукой каббала, в его памяти остались лишь предания о прошлом. Место каббалы в сознании людей занял иудаизм – массовые ритуальные действия, из которого затем произошли также христианство и ислам.

Пытаясь сохранить память о постижения их предков, люди заменили утраченное внешними обрядами и традициями. Затем исчезло даже представление об ином уровне восприятия и понимание того, что их предки находились на высоком уровне постижения Высшего мира.

Бааль Сулам пишет об этом в притче о человеке, оказавшемся в далеком месте, забывшем о своем доме. Случайно к нему в руки попадает книга о чудесной далекой стране, и тогда у него всплывают вспоминания о ней. Так все люди должны возвратиться к восприятию высшего мира с помощью науки каббала.

 

Комментарий МАК:

Правильное изложение науки каббала

До настоящего времени ни один ученый-каббалист не смог раскрыть и объяснить методику массового изучения науки каббала. Только последний каббалист 20 века – Й. Ашлаг (Бааль Сулам) смог в своих трудах дать объяснение пути к цели творения, пригодного для всех. Этот путь называется «Путь облачения». Раскрытие этого пути обусловлено развитием нашего поколения, его готовностью к полному исправлению.

Хотя для толкования науки каббала можно воспользоваться помощью внешних наук, так как все они включены в науку каббала, но наилучшее разъяснение ее происходит при изложении знаний о Высшем мире, основанных на принципе соответствия корня и ветви, причины и следствия.

Бааль Сулам – первый каббалист, объяснивший науку каббала на основе соответствия корня и ветви, причины и следствия. Учеба по его методике раскрывает понимание всех каббалистических источников.

 

Постижение науки каббала

Наука каббала постигается посредством:

1. Понимания текста – подобно тому, как человек должен проявить много усердия, чтобы понять этот мир, несмотря на то, что видит все своими глазами.

2. Ощущения текста – кроме информации в тексте заключено особое свойство, которое позволяет каждому, кто его изучает, несмотря на то, что еще не понимает написанного, постепенно входить в ощущение Высшего мира.

Редакция Международной академии каббалы (МАК), май 2008 г.

 

Дополнительные материалы >>

наверх
Site location tree