Глава 22. Вавилонская башня
1763 год до н.э.
Вавилон
Две полноводные реки, через оросительные каналы питали водою плодородную долину, утопающую в зелени садов и полей. Чудесный город, протянулся вдоль реки на многие километры. Здания, облицованные цветными плитками, мощеные тротуары, великолепные дворцы. Это – древний Вавилон, рай, созданный на Земле человеком.
Царский дворец, украшенный золотыми скульптурами, и арка, увитая виноградными лозами. В тени, удобно расположившись на мягких ложах, несколько мужчин вели неторопливую беседу.
– До меня доходят неприятные слухи, – с напущенным безразличием произнес Нимрод, правитель вавилонский. Приятный ветерок потрепал его волосы, и он закрыл глаза, жестом приказав одному из рабов поднести чашу, наполненную вином.
– Ты имеешь в виду слухи, приходящие из Ура? – настороженно спросил вмиг побледневший Эсфод, главный жрец дворцового храма. Его маленькие глазки трусливо забегали. Не было никакого смысла делать вид, что он не понимает о чем идет речь.
– Да, – недовольство появилось на лице Нимрода при упоминании Ура. Он нахмурился. На лбу появились морщины. – Говорят, что этот последний бастион Шумерского царства так и не удалось до сих пор покорить. Еще говорят, что его воинствующий народ приносит немало хлопот Вавилону.
– Их воины смелы и хорошо обучены. Они грабят торговые караваны и уводят в плен красавиц Вавилона, – сообщил Калав, вавилонский военачальник. Этот гигантский воин, в отличие от многих, не заботился о расположении правителя. Говорил то, что думал. Скорее не оттого, что был смел и бескомпромиссен, хотя и этого у него не отнимешь, а оттого, что был недостаточно умен.
– Как же ты можешь сидеть здесь в тени дерева, когда эти идолопоклонники грабят нас?! – настроение Нимрода совсем испортилось. Он отбросил в сторону чашу. – Народ смущен. Они говорят, что боги, охраняющие Ур и его жителей, очень сильны, и наш Мардук, которому мы поклоняемся, не может их одолеть. Некоторые даже говорят, что правитель Вавилона должен выбрать себе других покровителей!
Эсфод и Калав молчали. Эсфод вот уже несколько месяцев ждал этого разговора с Нимродом. Но много раз думая о хлопотах, доставляемых Уром, он так и не смог найти достойного оправдания для себя. А кроме себя, ничто его не интересовало.
– Но и это еще не все, – продолжал Нимрод. – Люди рассказывают, что объявился там человек по имени Авраам, который пророчествует гибель Вавилону. Собирает вокруг себя учеников и наставляет их против богов Вавилонского Царства, – его испепеляющий взгляд обратился в сторону жреца.
– Даже отец Аврама, Терах – очень известный человек в городе, и он ничего не может поделать с сыном, – тихо отвечал Эсфод.
– Отец не может. Где ты видел, чтобы любящий отец пошел против своего сына? А ты что можешь?! – Нимрод покраснел от ярости.
– Я предлагаю послать в Ур своего верного человека, чтобы тот выведал все подробности об этом Аврааме и вообще разобрался, в том, что происходит в городе. Чтобы вошел в доверие к их жрецам, – как всегда уверенным голосом заговорил начальник тайной службы. – Мы должны изучить наших врагов. И тогда найдем способ восстановить пошатнувшееся доверие к всесилию Вавилона.
Эсфод с облегчением вздохнул. Он знал, что неопределенность приводит правителя в бешенство. И теперь благодарил богов за то, что вовремя послали ему начальника тайной службы. Эсфод недолюбливал и побаивался его за проницательный ум и чрезмерную уверенность в себе. И действительно, услышав вразумительный ответ, Нимрод успокоился.
– Есть у тебя такой верный человек? – спросил Нимрод. В честь возвращения хорошего расположения духа, в его руку вернулась чаша вина.
– Да. Я сегодня же отправлю его в Ур.
Ур Халдейский, 1763 год до н.э.
Набу собирался недолго. Вода, хлеб, нож. Несмотря на молодой возраст, это было далеко не первое его задание. Он считался одним из лучших сыщиков тайной службы Нимрода. Почти никогда не ошибался. Через несколько дней Набу неторопливо вошел в городские ворота Ура.
Центральная рыночная площадь. Церемония жертвоприношения должна была начаться в полдень. Народ стекался к красивейшему храму Ура. На площади были установлены громадные звероподобные идолы. Вместе с толпой, текущей к площади, быстро двигался тот самый молодой человек. Невзрачная накидка серого цвета. Взгляд опущен. Старался ничем не выделяться. Наконец, остановился в стороне, исподлобья рассматривая служителей храма.
Вскоре церемония жертвоприношения началась. Четверо рабов принесли связанного жертвенного козленка. Козленок был ловко и быстро разрезан на части, которые несколько жрецов поднесли идолам. Вдруг, на глазах изумленного молодого человека и ревущей толпы, идолы ожили и начали поедать мясо со свирепым рычанием. Зрелище было ужасающим.
– Никогда я не видел ничего подобного! – воскликнул молодой человек.
– О, да ты нездешний, – повернулся к нему мужчина с длинной аккуратно подстриженной бородой, скрывающей шрам на правой части подбородка – Откуда будешь?
– Из Вавилона.
– Из Вавилона? Ха! Вы поклоняетесь Мардуку, которого никто никогда не видел. Он сидит где–то на небесах и ему не до вас, – человек расхохотался. – А наши идолы принимают от нас жертвоприношение и охраняют нас. Они – живые. Они пожирают наших врагов с такой же легкостью, как этого жертвенного козленка.
– Скажи, кто изготовляет этих идолов?
– Терах. Уважаемый человек. Только вот сын его, я слышал, совсем от рук отбился. Я сам купил у Тераха трех идолов, чтобы охраняли мой дом. И тебе, чужеземец, советую.
– А где можно его найти?
– Здесь недалеко его лавка. Я покажу. Как тебя звать?
– Набу.
Незнакомец привел Набу к шатру Тераха, и по дороге рассказывал об идолах. Они подошли к шатру.
– Вот. Здесь живет Терах, – показал человек.
– Я сам хочу поговорить с ним.
– Мир тебе, чужеземец.
Незнакомец исчез. Но Набу не торопился знакомиться с хозяином. В открытом шатре он увидел молодого мужчину. Статный. В белых одеяниях. Взгляд уверенный и целеустремленный. Он, по–видимому, был очень богат. Стены шатра усыпаны серебром и золотом. В руке он держал статуэтку идола. Отложил ее. Задумался. Его глаза говорили о многом. В них читались противоречивые чувства: смятение, ненависть, надежда, любовь …
В шатер вошла женщина. Она держала в руке миску тонкопросеянной муки. Женщина низко поклонилась.
– Поднеси это им, Авраам.
Авраам резко встал. Схватил палку. Несколькими резкими движениями разбил всех идолов. Затем вложил палку в руки самого большого из них. Женщина закричала. В ужасе выбежала из шатра. Авраам сел на пол. Закрыл лицо руками. «Пришло время действовать» – решил Набу.
– Я ищу Тераха, – обратился он к Аврааму.
– Это мой отец, – Авраам поднял взгляд. Набу смутился. Он почему–то подумал, что этого человека невозможно обмануть.
– Я пришел издалека. Много слышал о твоем отце. Хотел купить у него идолов, чтобы охраняли мой дом. И еще узнать секрет оживающих идолов.
– Здесь нет никакого секрета. Просто мой отец мастер своего дела. Он обладает способностью наделять неживые существа желаниями. Это оживляет их.
– Вот как, – этот ответ немного успокоил Набу. – Тогда продай мне двух идолов.
– Нет. Не хочу, чтобы эта зараза распространялась в другие города. Любая сила, которую человек употребляет для власти над другими людьми, мне противна. Тем более, если ее вложили в этих омерзительных чудовищ.
Набу помнил о воинственности и жестокости воинов Ура. Такой ответ Авраама его изумил.
– A для чего в таком случае дана сила власти, если не для завоеваний?
В это мгновение в шатер вбежал взволнованный Терах. Он сразу увидел осколки разбитых идолов.
– Кто это сделал? – закричал он.
– Не буду скрывать от тебя, отец, – отвечал Авраам. – Пришла одна женщина с миской муки и сказала мне: «Вот возьми и поднеси им это». Я так и сделал, а они начали спорить. Один говорит: «Я первый поем», а другой говорит: «Нет, я». Тогда встал самый большой из них. Взял палку и разбил их.
– Что ты мне глупости рассказываешь?! Я же их знаю. Без моей силы они мертвы!
– Слышат ли уши твои, отец, то, что изрекают мои уста?
– Хватит! Убирайся отсюда!
Авраам решительно встал. Вышел из шатра. Набу нужно было принимать решение. Остаться с Терахом или идти вслед за Авраамом.
– Прости, но мой сын разбил всех идолов. Я должен изготовить новых. Зайди через несколько дней, – обратился опечаленный Терах к незнакомцу, собирая осколки.
– Хорошо. Я хочу нескольких богов, чтобы охраняли мой дом.
Сомнения разрешились сами собой. Набу решил, что он достаточно знает об идолах Тераха. Стараясь остаться незамеченным, он поспешил вслед за Авраамом.
…
Авраам раскинул свой шатёр за городом Ур. Набу незаметно следовал за ним. Когда стемнело, он подкрался ближе и осторожно заглянул внутрь. Он увидел с десяток мужчин, сидящих полукругом.
– Сегодня ко мне снова пришло высшее озарение. Я видел, как гибнет Великий Вавилон и вместе с ним погибает все, находящееся в этой долине. Пересыхают каналы. Вместо плодородных полей и садов образуется пустыня, – порывы ветра заглушали часть слов Авраама.
– Почему, Авраам? – спросил один из учеников.
– Природа наказывает людей, которые возомнили себя выше ее сил и решили подчинить ее себе. Не в силах остановить безумную погоню за деньгами, жители Вавилона беспощадно используют Природу, превращая все взятое от земли в деньги, покупая на них власть и уважение. Но им и этого мало. Они хотят показать, что и боги Вавилона выше других богов.
Набу был поражен услышанным. В шатре сидел человек, наделенный необычным даром. И в словах его была правда. Он произнес то, что Набу давно знал, но боялся себе в этом признаться. Все внутри перевернулось. Он знал то, что Нимрод тщательно скрывает от граждан Вавилона. Орошение долины, благодаря которому процветает сельское хозяйство, начало губить плодородие почв. Раньше вода из рек отстаивалась в специальных бассейнах. Затем постепенно поступала на полив. Сейчас ее пускают на поля напрямую, и это ведет к засолению почвы. Жрецы докладывали Нимроду – если не будет прекращена чрезмерное использование земли, через несколько лет начнутся голодные бунты…
– Алчность и глупость могут погубить этот народ, – как будто отвечал Авраам на мысли Набу. – Гибель развитой культуры останавливает на тысячи лет развитие людей на земле. А сколько сил и страданий придется преодолеть нашим потомкам, чтобы снова подняться хотя бы до этого уровня?!
Что–то произошло с Набу – рассудительным, опытным сыщиком, не знающим жалости к врагам Вавилона. Он попытался вспомнить, зачем пришел в Ур. И не смог. Как будто какая–то сила сковала все его мысли. А затем подтолкнула вперед. Не колеблясь ни секунды, он вошел в шатер. Упал на колени.
– Авраам, ты единственный человек, говорящий правду. Я пришел из Вавилона, чтобы подчинить тебя нашим богам. Но вместо этого, твои слова подчинили меня, сделали меня рабом истины! Позволь мне остаться рядом с тобой.
– Хорошо, – Авраам, казалось, совсем не удивился появлению этого человека. Он подошел и помог Набу подняться. – Но знай, что это не я говорю с тобой. Сама Природа говорит моими устами. Она создала человека. Еще совсем недавно все мы жили, как одна семья. Мы говорили на одном языке – языке любви. У каждого была возможность проявить себя, невзирая на положение в обществе. В Вавилоне было создано мощное государство, равного которому нет в мире. Но все изменилось.
– Почему изменилось, Авраам? – спросил один из учеников.
– Так хочет Природа. Это – закон. Человек развивается. Его желания растут. Ему уже не хватает таких простых вещей как еда, семья. Он хочет большего. Он желает богатств и власти над другими. Он больше не видит вокруг себя братьев, а видит лишь врагов. Вавилон разрушается желанием людей выделиться среди остальных чем угодно – одеждой, богатством, властью. Более того, они готовы заменить своего бога рукотворными идолами, чтобы устранить помехи, мешающие их возвышению.
– Я не понимаю, о чем ты говоришь, Авраам, – вдруг закричал высокий седовласый ученик, по имени Нахор, до этого тихо сидящий в углу. Его насмешливо изогнутые губы задрожали от негодования. – Желания продвигают нас вперед, заставляют изобретать, искать новые знания. Знания не исчезают! Это и есть основа нашего могущества и процветания. Вавилон может пасть, но знания вечны. Они сильнее Вавилона!
Авраам тоже встал. Приблизился к ученику. Посмотрел ему в глаза. Тот отвернулся, не выдержав пристального взгляда учителя.
– Знания, не могут служить гарантией благоденствия и мира. Умножающий знания, умножает скорбь. Я вижу людей, гибнущих в страшных войнах. Они воюют оружием, уничтожающим все на своем пути – животных, людей, города...
– Если в человеке изначально заложено стремление к знаниям, то Природа позаботилась и о том, чтобы увеличивающий знания, становился более осторожным в их использовании, – воскликнул ученик.
– Ты не прав. Человек, получающий непомерные знания, начинает гордиться этим. В своей гордыне видит он себя равным богам. А равный богам не считается с законами Природы.
– Мне надоело это слушать! Откуда ты все это знаешь? – снова закричал Нахор. Ты, сын обычного идолопоклонника Тераха, проживший всю свою жизнь в Уре! Как ты можешь рассуждать о главной силе в нашем мире – силе знаний. Я ухожу в Вавилон. Я докажу тебе, что знания сильнее твоей Природы. Я покажу тебе, как можно подчинить ее. Я построю в Вавилоне башню, которая дотянется до самого Мардука, находящегося в небесах. Она будет еще выше! Мы подчиним себе не только Землю, но и Небо. Всех идолов на Земле и всех богов на Небесах! – Нахор выбежал из шатра.
Вавилон. Царский дворец
– Великий царь Нимрод поговорит с тобой. Ты счастливчик. Не многие удостоились такой чести. Но не забывай, кто перед тобой! Будь учтив, – напутствовал Эсфод высокого седого человека, стоящего в стороне. Это был Нахор, ушедший от Авраама.
– Пусть подойдет, – Нимрод сделал знак рукой, глядя вдаль.
– Позволь мне сказать слово.
– Говори. Ты из Ура?
– Да. Из Ура.
– И Авраама, сына Тераха знаешь?
– Знаю. И был рядом с ним долго. А недавно пришел к нему человек из Вавилона, вами посланный и остался с ним. Зовут его Набу.
– Твой человек? – обратился Нимрод к начальнику тайной охраны.
– Да.
– Верный человек, – Нимрод усмехнулся. – Пришло время заменить тебя! И что же он говорил, этот Набу?
– Говорил, что услышал правду в словах Авраама. И еще согласился, что великий царь Вавилона Нимрод погубит Вавилон.
– А ты что же? Тоже согласен с ним?
– Что ты?! Ты – господин над всеми творениями! И солнце, и луна, и звезды, и планеты, и люди – все движется волей Твоей. Ты сильнее Мардука. Зачем тебе покровители? Мир должен узнать о всесилии Вавилона и его Правителя. Я помогу тебе в этом.
– Как же ты поможешь?
– Прикажи собрать со всех окрестностей лучших мастеров Вавилона. Прикажи пригнать сотни лошадей с повозками. Мы построим великую башню, достающую до самого неба. Мы покажем всему миру, что власть царя не меньше власти Мардука!
– Как тебя зовут?
– Нахор.
– Вот человек мудрый, – обратился довольный Нимрод к жрецам. – Делайте, как он велит.
…
И началось строительство Вавилонской башни. Грандиозное многоярусное сооружение, поднималось вершиной к редким облакам. Башня неуклонно росла вверх.
– Эй, Куш, еще немного и мы станем богами!
– Мы поднимаемся в небо вместе с башней. Скоро мы увидим Мардука. Но я соскучился по своей семье. Мы не спускались на землю больше месяца. Я устал от этой работы. Мы даже спим здесь, на последнем ярусе.
Куш осторожно подошел к краю башни и посмотрел вниз. Башня была окружена толпой зевак, которых время от времени разгоняли надсмотрщики, чтобы подвезти материалы для строительства. Вдруг его нога поехала в сторону. Кусок башни откололся, и Куш с криком ужаса сорвался вниз.
– Продолжайте работу! – заорал один из надсмотрщиков. – Разве строительство башни не важнее, чем жизнь одного из рабочих? Вернитесь на места и не прекращайте работу. Боги не считаются с людьми. Каждый из вас станет богом!
Шатер Авраама
Набу вбежал в шатер. Он тяжело дышал.
– Авраам, в Вавилоне началась страшная эпидемия, – быстро заговорил он. – Люди перестали понимать друг друга. Каждый возомнил себя богом и не считается с другими. Это началось со строительства Вавилонской башни. Оно недавно остановилось из-за того, что никто из рабочих не хочет надстраивать последний ярус вместе с другими. Каждый желает самостоятельно подняться к Мардуку, и возвысившись над ним, стать первым богом. Надзиратели уже ничего не могут поделать. Да и сами они с ума посходили. Хотят, чтобы их имена были начертаны на вершине башни. В народе начинаются ссоры, распадаются семьи, брат встает на брата. Земля перестала плодоносить. Она разбредаются по всему свету в поисках лучшей жизни. Можно ли спасти Вавилон?
– Да. Нужно лишь осознать, что наши желания обогатиться и прийти к власти за счет других, губительны. И быть выше этих желаний. Вновь вернуться к гармонии с Природой.
– Как же этого добиться, Авраам?
– Постигнуть самые сокровенные тайны и законы Природы. Следующий этим законам, вернет себе утерянную, вечную жизнь. Но не многие оценят и примут мой подарок. Время еще не пришло. Я вернусь. Пять раз должен родиться человек, чья высокая душа способна донести до человечества законы Природы и указать путь к постижению. Во мне живет эта душа и это мое первое появление в мире. Если вы будете моими преданными учениками, то удостоитесь пройти вместе со мной весь путь, который уготован Учителю и его ученикам. Четыре раза нам предстоит собираться вместе, пока не исправится душа последнего человека в этом мире. Желания человеческие будут расти из года в год. Люди будут меняться. Четырежды новые поколения перестанут понимать предыдущие. Им нужны будут новые объяснения, новая методика. Я принесу им это внутреннее знание. Но если не готовы будут услышать, знание будет скрыто от них.
А пока, грех Вавилонской башни будет лежать на тех, кто вышел из Вавилона. И не станут вновь единым народом до тех пор, пока не примут на себя законы Природы…
Египет, 12 февраля 2012
– Позовите врача, у него, похоже, солнечный удар! – услышал Миша голос склонившейся над ним девушки–экскурсовода.
Усилием воли Миша открыл глаза и заставил себя улыбнуться. Интуиция подсказывала ему, что он больше никогда не увидит Кэвина. Он даже не пытался взглядом найти загадочного американца среди сочувствующих туристов, окруживших его…