Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2013 / Январь 2013 / Ежедневный урок - 15.01.13

Ежедневный урок

15 января 2013 г.

Мы уже видим по продвижению мира и нашему продвижению, по накопленному нами опыту, что действуем правильно и нет другого выбора. Нам предоставляется уникальная возможность, особое отношение свыше и всевозможные благоприятные условия, обеспечивающие нам реальную поддержку в том, что мы делаем.

От нас не требуется бросаться вперед с закрытыми глазами – день ото дня мы все больше убеждаемся в правильности этого пути. Мы видим, как в этот процесс втягивается весь мир, и насколько это необходимо нам самим, миру и Творцу...

Текст

На гребне волны между двумя конгрессами

Мы находимся сейчас в особом состоянии между двумя конгрессами: женским и мужским, когда нам необходимо собрать вместе всё наше желание. Со стороны женщин уже есть огромное, готовое желание.

А со стороны мужчин – тоже уже относительно готовое желание, только еще не достаточно организованное и не спрессованное. Но у нас еще есть в запасе несколько дней на то, чтобы подготовиться и прийти к конгрессу в пустыне в правильной форме, то есть "как один человек с одним сердцем".

Мне кажется, что это возможно. И мы уже видим по продвижению мира и нашему продвижению, по накопленному нами опыту, что действуем правильно и нет другого выбора. Нам предоставляется уникальная возможность, особое отношение свыше и всевозможные благоприятные условия, обеспечивающие нам реальную поддержку в том, что мы делаем.

От нас не требуется бросаться вперед с закрытыми глазами – день ото дня мы все больше убеждаемся в правильности этого пути. Мы видим, как в этот процесс втягивается весь мир, и насколько это необходимо нам самим, миру и Творцу. В итоге, происходит концентрация правильных решений – это результат пройденных лет, выполненных действий, множества пережитых состояний и впечатлений, в любой миг, в любом месте и каждым из нас.

Нам нужно собрать вместе весь этот опыт, полученный каждым за все это время, и сконцентрировать в одно острое желание. И тогда в ответ на это желание, жаждущее своего исправление на отдачу, мы сможем получить высший свет, который повлияет на нас и поднимет на первую духовную ступень.

Прорываясь за тесные рамки этого мира

Вопрос: Как нам узнать, что наши действия идут на благо Творца?

Если Творец - это некая форма, которую я сам строю внутри себя, то я уже должен знать, что Ему на пользу, а что во вред. Если эта создаваемая мною форма полностью отдающая, то ее благо заключается в отдаче.

Творец находится внутри меня. Человек ничего не знает о том, что происходит вне него. Ему даже не известно, есть ли там вообще что-нибудь снаружи. Мир, который, как мне кажется, меня окружает - это иллюзия. Это обман, созданный для того, чтобы относясь к нему, как к внешнему для себя миру, я смог изучить его более детально, благодаря тому, что выношу из себя вовне.

Если бы я мог вынести наружу также свои ощущения и мысли, и увидеть себя распространившимся на весь мир, это бы получился мир Бесконечности. И тогда я раскрыл бы, что не существует мира, а всё это - мои части, мои желания. Ничего нет на самом деле - всех этих образов вокруг меня, людей. Всё это - я, называющийся человеком, стоящим против силы Творца. Сейчас я не вижу Его, но мне дана возможность начать Его ощущать.

Мы никогда не сможем узнать ни о чем постороннем для себя, поэтому мы познаем Творца только по Его действиям над нами, и для этого нам необходимо самим приобрести духовные свойства. Этим духовный мир отличается от материального.

Внутри нас есть некая область, как белое пятно, в котором мы сейчас ничего не ощущаем. Эта область начинает понемногу раскрываться, и называется она: "высший мир".

А есть область, которую я ощущаю, как "этот мир", и начинаю чувствовать, что мне в нем плохо, как будто мне тесно в этом круге. Я начинаю искать, а может быть существует что-то вне него?

И часть моих ощущений подсказывает мне, что действительно что-то есть за его пределами, потому что эта часть моих ощущений исчезает: я чувствую, что живу в них и умираю. А также всевозможные свойства во мне: неживые, растительные, животные, воспринимаемые мной как этот мир, тоже появляются и исчезают, рождаются и умирают. Я вижу их жизнь или смерть, а потому начинаю думать, что всё временно и бренно, всё сменяется, и чувствую некую пустоту. Поэтому я начинаю искать, что есть за пределами этой материальной жизни.

И если я не прорвусь из своих границ наружу, то как смогу узнать, что там происходит? Так мы приходим к высшему миру, существующему за пределами этого мира. Но и этот, и высший мир - это всё желание насладиться, и если объединить их вместе, то получится мир Бесконечности.

Какой просьбы ждет от нас Творец?

Рабаш, Шлавей Сулам, 1985, статья 23, "Твердыня, оплот спасения моего":

Изначально желание человека не столь велико, и его надо увеличить, чтобы достичь духовной цели. Для этого человек присоединяется к тем людям, которые, как он видит, тоже испытывают нужду в духовном. От этих внешних людей он и получает большое желание, которое позволит ему достичь цели.

Вопрос: На деле, чтобы проникнуться желанием от товарищей, мне надо обратиться за помощью к Творцу. Почему я не могу перенять их желание собственными силами?

Нет действия, за которым бы не стоял свет.

Мы живем в мире с четкими законами, и действующая в них энергия вызывает различные эффекты. Энергия эта заложена в материи. Почему движутся электроны, протоны, нейтроны и прочие частицы? Откуда у них берутся силы? Ведь всё в природе стремится к абсолютному покою, к равновесию, равенству, гармонии, взаимности. Так почему же сама материальная структура пребывает в непрестанном движении?

Потому что есть энергия, которая продвигает к цели всю материю, от мельчайшей детали, о которой нам ничего не известно, до целых миров. При этом некоторые действия носят абсолютный характер и осуществляются неуклонно, подобно движению поезда по рельсам, так же как физиологические или астрономические процессы, не спрашивающие нашего разрешения.

Но есть и другой уровень, на котором действия должны быть осознанными. Здесь творение обязано сознавать, признавать, познавать Творца, который держит эту силу, эту энергию, движущую всем миром. Над неживой, растительной и животной природой, на человеческой ступени есть крупица желания – "точка в сердце", – из которой творение должно просить о применении энергии света. И без этой просьбы свет не придет, не подействует.

Есть периоды, когда энергия света задействуется без осознания – никто не отдает себе отчет в том, что существует Творец. Миллиарды лет истории относятся к таким "безотчетным" этапам. Но затем настает время, когда творению необходимо развиться до нового состояния, в котором оно сможет сознавать Творца.

Здесь-то и начинается проблема: творение чувствует, что уперлось во что-то на пути и жизнь не течет дальше. Дело в том, что теперь оно само должно задействовать силу света, каждый раз сознавая, познавая, понимая ее, приближаясь к ней. Работа отныне ведется в сотрудничестве, "на пару". Творец готов делать всё, как родители, ухаживающие за малышом, – лишь бы он просил правильно, себе на пользу. У них есть всё необходимое – нужна только верная просьба, и папа с мамой сразу откликнутся, в чем бы она ни состояла.

Вот в таком состоянии мы сейчас и находимся. Главное – убедить себя, осознать необходимость в осмысленной просьбе, когда мы заранее знаем, чтó Творец должен сделать, хотим этого, согласны с этим и просим Его об этом действии. И тогда Он отзывается без всяких проблем, поскольку изначально готов помочь, как отец своему любимому чаду. А значит, наша работа в том, чтобы прийти к молитве, к просьбе: "Сделай так-то и так-то".

Каково же правильное обращение? Какой просьбы мы ждем от ребенка?

Мы хотим, чтобы он попросил немного вырасти, немного поумнеть, набраться больше сил, добиться большего, приблизиться к состоянию "человека совершенного". Вот и Творец желает от нас лишь такой просьбы. Надо только понять, чтó значит быть большим, добрым, умным, здоровым, – и попросить этого.

Пускай такая просьба намного эгоистичнее, чем эго нашего мира. Но поскольку тем самым мы работаем вопреки своему животному эгоизму, постольку это зовется отдачей.

Казалось бы, какая там отдача? Кому и что ты даешь? Ты же просто просишь стать как Он…

Почему же нам все-таки надо выполнить это действие против своего эгоизма, который постоянно "тормозит" нас? Потому что иначе мы не пришли бы к анализу: "Что значит быть как Он, быть великим в отдаче?" Если бы всё шло гладко, мы оставались бы на неживом уровне развития. Однако нас все время "подтормаживают", и мы должны сопротивляться этому, искать пути решения, выявлять и сопоставлять различные свойства… Это и придает нам мудрость, это и подталкивает наше развитие.

А значит, злое начало было создано специально, чтобы развивать нас. Ведь в царском дворце я могу быть жуком, мышью, кошкой, собакой, рабом, слугой, вельможей, министром и даже самим царем.

Я и сейчас нахожусь в чертогах Творца – но какими они мне представляются? И кем я вижу себя? Маленьким жуком под лестницей…

Так вот, лишь благодаря сопротивлению эгоистического желания мы можем добавлять ступени осознания – еще и еще. И потому эгоизм называется "подмогой напротив". Без его "возражений" мы ничего не смогли бы обрести. А значит, надо осознать эту подмогу и суть ее противостояния – и тогда мы достигнем желаемого.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree