Для исправления необходимо несколько основных условий. Во-первых: разочарование в собственных силах, выясненное внутри разума, на своем опыте. Я должен твердо знать, что мне ничто не поможет, а не принять это просто на веру, заранее отказавшись от собственных попыток.
Человек должен прийти к ощущению полного тупика. Но с другой стороны, в том же самом сосуде раскрывается существование еще одной реальности, высшей силы, которая способна дать силу и вытащить человека из этого безнадежного состояния.
А кроме того, важно ради чего человек жаждет спасения, чтобы исправление было не ради эгоистического наполнения, а привело бы его "от любви к творениям – к любви к Творцу".
Все изменения, заработанные на этом пути, накапливаются внутри того самого желания. И как только оно становится готово к воздействию света, то есть получает все правильные составляющие, свет сразу начинает действовать.
Воздействие света складывается их пяти светов НАРАНХАЙ или из 10-ти сфирот. Эти света находятся между собой в определенном соответствии, согласно первой ступени, на которую должен подняться человек. Существует правильное отношение между всеми этими лучами, определенный спектр, к которому человек должен подстроить свое желание, все его уровни: 0-1-2-3-4, так, чтобы они оказались каждый относительно своего света. В них должны присутствовать все необходимые компоненты: ощущение недостатка и благодарность, знание и вера выше знания.
В результате нашей работы, все это уже должно быть подготовлено и правильно включиться друг в друга, так, чтобы желание подходило свету: пять уровней желания против пяти лучей света. То есть свет должен оказаться точно против желания, и тогда он сможет на него подействовать.
В таком случае, там будет не доставать лишь сокращения и экрана, который свет и даст желанию. После этого между ними произойдет полная стыковка в одно целое, за счет исправления сокращением и экраном, и ощущения первого вхождения света внутрь сосуда. Так возникает состояние духовного зародыша.