Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2013 / Апрель 2013 / Ежедневный урок - 14.04.13

Ежедневный урок

14 апреля 2013 г.

Мы находимся в центре реальности. Всё предназначено для развития души человека, для того чтобы нести ему благо, т.е. при помощи эффективнейших средств продвигать к совершенству.

Для этого создана вся действительность, этому служит вся ее программа, и в соответствии с этим мы движемся вперед оптимальным, наилучшим, вернейшим путем к наилучшему состоянию...

Текст

Радость возвращения в родительский дом

Есть три состояния: начальное состояние после создания творения, состояние в процессе исправления и окончательно исправленное. Состояния эти существуют лишь относительно постигающего их человека, но на самом деле мы находимся в Малхут мира Бесконечности - в желании творения, постигающего своего Создателя.

Постижение происходит за счет того, что творение постепенно изменяется и достигает подобия Творцу. В мере своего подобия, оно каждый раз все глубже постигает своего Создателя, пока не сравняется с Ним всеми своими свойствами, всеми действиями. Этим оно реализует замысел творения насладить сотворенных.

Поэтому, как только желание насладиться развивается настолько, что начинает уже понимать и ощущать свое существование, задаваясь вопросом: "Кто меня создал и зачем я существую", с этого мгновение и далее, все его мысли и действия должны быть направлены только на достижение подобия и раскрытие своего Родителя. И так мы приходим к цели творения.

Главное, в каждый миг думать о том, как совершить те же действия, которые сейчас производит надо мной Творец. Принять все, как приходящее от Высшей силы, кроме которой ничего нет, и понимая, что вся власть находится в руках небес, решить, что "только я сам могу помочь себе", чтобы достичь согласия и слияния с тем единственным Корнем, который вершит все.

И знак такого отношения - радость. А его реализация - только в соединении, в стремлении привести все творение к его одному общему корню.

Всё познается в подобии

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.41:

Следует знать, что в целом действительность делится на пять миров: Адам Кадмон (А"К), Ацилут, Брия, Ецира и Асия.

"Миры" – это меры моего внутреннего сближения с Творцом, с отдачей. Я как бы смотрю на Него через их призмы. При этом я могу соглашаться с отдачей в той или иной степени авиюта (глубины желания) от нуля до четырех. И в целом всё это – этапы постижения вплоть до полного слияния.

Вопрос: Зачем нужны эти миры-сокрытия?

Чтобы мы постепенно раскрывали Творца, уподобляясь Ему по свойствам. Речь идет о законе: любое явление в реальности можно постигать только согласно подобию свойств. Пока я, по своей эгоистической природе, нахожусь вне его, не совпадаю с ним, я не могу его ощутить. Когда у меня пробуждается точка в сердце, я начинаю ощущать свою противоположность Творцу, и тогда у меня появляется возможность для роста, увеличения своей точки и сближения с Ним. А до тех пор я отрезан от Него эгоизмом: Он весь – отдача, а я весь – получение, и у меня нет с Ним никакой связи. Так действует закон подобия свойств.

Вопрос: Можно ли сказать, что эти меры подобия отражают мою чувствительность к ближнему?

Да. Мое отношение к другим или к Творцу – по сути, одно и то же. Главное – вектор из себя наружу.

Необходимо понимать, что мы находимся в едином состоянии под названием "мир Бесконечности" или "Малхут Бесконечности". Однако нас отделяют от него пять степеней помутнения чувств. Специальные экраны ослабляют их, словно фильтры, наложенные на восприятие мира Бесконечности, и в результате мы ощущаем только "внешний" мир, хотя на самом деле всё происходит внутри.

Действительность неизменна, но мне она представляется в виде этого мира. Вся разница – лишь в помутнении, притуплении чувств.

Вопрос: Как же их заострить?

Это зависит от чувствительности, чуткости к ближнему, от того, могу ли я придавать ему такое же значение, как себе. Потому и сказано: "Возлюби ближнего, как себя".

Подлинная независимость

Вопрос: Послезавтра Израиль будет праздновать День независимости. Что для нас этот праздник?

День независимости означает, что мы поднимаем себя над любой судьбой, какой бы она ни была, и сами определяем то, что с нами происходит. Сказано, что Исраэль "освящает время": каждый период своей жизни, каждое мгновение я "освящаю", т.е. определяю и устремляю на прекрасную цель. Никто ничего не решает за меня, и я не завишу от тысячи разных факторов, как сегодня.

Пора нам измениться. Мы раздумываем над повышением налогов, над внешними угрозами и антиракетными щитами, над политическими дрязгами, а между тем в наших силах определить весь путь своего развития. И этим мы должны заняться. Жаль, что мы оставляем свои дела на произвол других и оказываемся в их руках. Хорошо еще, что мы не дошли в этом до конца, – иначе нас бы уже не было. И все-таки, мы могли бы жить иначе, оставляя лишь за собою право распоряжаться собственной судьбой.

И здесь всё зависит от распространения науки каббала – внутреннего, среди нас, и внешнего. Сказано, что Машиах придет, когда раскроются его источники, т.е. когда наука каббала раскроется в мире и людям станет ясно, что только в этом их спасение. И вот тогда проявится свет, называемый "Машиахом".

Кто правит миром?

Вопрос: Недавно президент Израиля Шимон Перес высказал идеи, сходные с теми, о которых мы говорим годами: сокращение рабочего дня, замена рабочих часов учебными, образование через интернет, воспитание, основанное на связи между наставником и учениками…

Мы определяем то, о чем будет думать мир. Проблема же в том, что мы не успеваем исправить себя, так чтобы наши добрые помыслы проникли в головы элиты. Понемногу они просачиваются, и люди начинают говорить по делу, однако этого недостаточно. Мы должны поторопиться.

В любом случае, именно так, без сомнения, всё и происходит: наши мысли, желания и дела внутренне проявляются в других, и люди начинают думать так же, сами не зная почему.

Когда народы обвиняют еврейский народ в том, что он несет миру зло и даже втайне правит миром, эти претензии, берущие начало в подсознании, отчасти справедливы и отчасти нет. Народы неправы в том, что считают евреев злом, но правы в том, что реальность действительно устроена пирамидально: именно со ступеней Гальгальты вэ-Эйнаим светá приходят к АХАПу и определяют все его действия.

Свобода воли появляется лишь на завершающем этапе последней стадии развития, и именно от тех, кто ее достиг, зависит будущее мира. Соответственно, они несут ответственность и получают больше ударов, чем остальные. Таково устройство мироздания.

А потому "обмен идеями" будет проявляться всё больше и всё ярче. Следовательно, мы должны стараться так выстраивать мысли, чтобы даже "большие злодеи" перенимали от нас хороший и верный "внутренний контент".

Ведь мы ответственны за них, и в том, что с ними происходит, есть наша часть. Если кто-то высказывает неверные суждения или действует во вред миру, это свидетельствует о моих изъянах, которые я еще не исправил, хотя имел такую возможность.

Всё зло в мире мы могли бы предотвратить. Творец Добр и Творит добро, Он предоставляет нам возможность правильно выстраивать ход дел. А если нет, то, к сожалению, происходят крайне нежелательные вещи. Так что необходимо проявлять больше ответственности.

Когда всё во благо

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.42:

Уровни неживой, растительный и животной природы произошли не ради себя самих, а только для того, чтобы четвертая стадия, т.е. человек, могла развиваться и восходить с их помощью. Их задача лишь в том, чтобы служить человеку. Так и во всех духовных мирах три первые стадии развития произошли лишь затем, чтобы служить человеческой ступени – душе человека.

Итак, мы находимся в центре реальности. Всё предназначено для развития души человека, для того чтобы нести ему благо, т.е. при помощи эффективнейших средств продвигать к совершенству. Для этого создана вся действительность, этому служит вся ее программа, и в соответствии с этим мы движемся вперед оптимальным, наилучшим, вернейшим путем к наилучшему состоянию.

Некоторая проблема возникает, когда дело доходит до нашего участия в процессе. И потому все мы вместе и каждый по отдельности видим себя в несовершенном, нехорошем состоянии на всех этапах развития. В идеале, если бы мы правильно использовали все средства, которые нам даются, то на каждом этапе ощущали бы себя в мире Бесконечности.

Каждый раз мы реализовывали бы свою текущую стадию и не чувствовали бы никаких ограничений – как в Бесконечности, когда Творец раскрывается во всё желание. В дальнейшем проявятся новые его пласты, но в данный момент желание полностью исправлено полным экраном и полным светом.

Таким образом, мы не должны страдать "всю дорогу", дожидаясь завершения пути, конца исправления. Если прямо сейчас мы верно реализуем себя, то уже чувствуем, что никто не в силах нам навредить, что нет ничего вредного и дурного в царских чертогах – только Творец, наполняющий весь мир. И так – на каждой ступени. Более того, тогда и падения мы будем воспринимать как подъемы. Сказано об этом: "Тьма воссияет, как свет".

Однако в действительности мы не достигаем максимального ускорения и продвигаемся, как правило, "средним" путем, получая относительно слабые удары и стараясь сразу же выровняться в средней линии…

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree