Глоссарий
АРИ – сокр. от Ицхак Лурия Ашкенази (1534-1572). Один из величайших каббалистов в истории человечества. Создал основополагающую систему обучения каббале. Основной труд – книга «Древо жизни».
Бааль Сулам – Йегуда Ашлаг (1884-1954) – основоположник современной науки каббала. Основной труд – «Учение десяти сфирот». Имя «Бааль Сулам» получил после выхода в свет комментария на Книгу Зоар под названием «Сулам» (ивр. лестница)
Бина – сила отдачи, свойство света, в котором ощущается наслаждение от отдачи, подобия Творцу.
Душа = экран – желание, стремление, намерение доставить удовольствие Творцу, так же, как и Он стремиться дать наслаждение Душе. Состоит из двух компонентов: света (наслаждения) и сосуда (желания к этому наслаждению), причем, сосуд – это суть Души, а свет, наполняющий его, – наслаждение, уготованное Творцом. Душа постепенно развивается в человеке, находящемся в нашем мире, если он изучает и исполняет духовные законы.
Единая душа – созданное Творцом общее желание, наполненное общим светом, наслаждение.
Келим – (ивр. сосуды, мн.ч. от кли) составные части кли = желания = инструменты восприятия, которые появляются в результате полученного опыта.
Книга Зоар – широко известная каббалистическая книга, написана примерно в 120 году н.э. Автор: рабби Шимон бар Йохай (сокр. РАШБИ). В ней впервые описана зависимость и влияние наших действий на различные явления, обмен информацией, свойствами и качествами между двумя мирами. Она охватывает практически полное развитие событий в течение всей истории человечества. Однако книга эта очень скрытая, сжатая. Кроме того, многое из этой книги утрачено.
РАБАШ – сокр. от Барух Ашлаг (1906-1991) – сын и ученик Бааль Сулама, автор книги «Ступени лестницы», описывающей все этапы внутренней духовной работы человека.
РАМБАМ – сокр. от Рабейну Моисей Маймонид (1135-1204) – великий ученый: каббалист, философ, врач. Автор труда «Путеводитель растерянных».
Свет – воздействие Творца, ощущаемое как наслаждение, желание насладить.
Свет, возвращающий к Источнику – свет, создающий в нас желание отдавать. Он раскрывается нам не как сильнейшее наслаждение, а как «Величие высшего», и это пробуждает в нас желание отдавать Творцу.
Тифэрэт – свойство, основанное на принципе «получение ради отдачи», использующее желание получить, насладиться – ради отдачи Творцу.
Точка в сердце – термин «сердце» употребляется для обозначения всех желаний человека. «Точка в сердце» – зародыш будущей Души, помещенный в сердце человека самим Творцом.
УДС – «Учение десяти сфирот» – основной каббалистический учебник нашего времени, 6 томов, более 2000 страниц. Включает в себя вопросы и ответы, материалы для повторения и запоминания, объяснения, графики и чертежи. В книге дается описание законов и сил, управляющих нашим мирозданием.
Ударное взаимодействие – взаимодействие света с экраном, когда кли (человек, творение) в стремлении к единению с Творцом делает огромные усилия и, превозмогая собственную природу, отталкивает свет (наслаждение) ради слияния (уподобления) с этим светом.
Хохма – свойство света, включающее в себя все наслаждение Творца, определяемое как сущность и жизнь творения.
Экран – свойство Души, сила сокращения, которая пробуждается в творении относительно Высшего света, с целью предотвратить самонаслаждение. Сила преодоления, сопротивления эгоизму (желанию получить ради себя).