Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Телепрограммы / Спроси Каббалиста / Понемногу обо всем... / О науке Каббала / Понятия и определения / Каков духовный смысл цвета?

Каков духовный смысл цвета?

Вопрос: Каков духовный смысл цвета?

М. Лайтман: Есть материальный мир, и есть духовный мир. В духовном мире Высший свет распространяется через парцуф – через особую конструкцию, называемую на арамейском языке Зеир Анпин, что означает «маленькое лицо». Свет разделяется там на семь цветов, на семь частей. Ведь Зеир Анпин, эта система состоит из семи частей. Проходя через эти семь частей, свет идет к душам и воздействует на них семью цветами. Есть красный, зеленый и черный цвета, образующие всевозможные оттенки. В подобии духовному миру, где есть разделение на семь духовных цветов, в мире материальном солнечный свет разделяется на семь цветов радуги.

Ведущий: Что такое духовные цвета?

М. Лайтман: Духовный цвет означает присущее каждому цвету особое свойство, особое отличие этого света. Отдача в иной форме. Ведь свет это отдача, любовь, наполнение, добро. Как наш девиз: «Присоединяемся к добру». Присоединиться к добру можно по-разному. Есть семь способов.

Ведущий: Все в одинаковой последовательности присоединяются к этим цветам на своем духовном пути? Или каждый в зависимости от корня его души имеет свой цвет?

М. Лайтман: Да, ты ответил сам. У каждого свой цвет, зависящий от корня его души. В наших телах есть различные клетки и органы, они все отличаются друг от друга, но каждый, получая свою меру холода и тепла, меру давления и кислорода, энергии и питания, должен правильно функционировать в теле. Так же и души. Поэтому у каждой души есть своя особая частота, на которой она работает.

Ведущий: Можете ли вы рассказать нам, если это не запрещено, каков ваш цвет?

М. Лайтман: Пять процентов – фиолетовый, семь – зеленый… (Смеются)

Ведущий: Нельзя рассказывать?

М. Лайтман: Объяснение, которое я могу дать, будет в каббалистических терминах, ведь говорится о парцуфе. У парцуфа есть семь сфирот, все эти семь сфирот связаны между собой определенным образом, который не повторяется ни в ком другом. И так у каждого. В науке каббала есть для этого определения, понятия, имена. Это называется «имя человека» – эта связь между всеми его основами («есодот»), его особая индивидуальная связь. К примеру: Моше, Авраам, Яков – это не имена, которые мы получаем в этом мире. Человек, находящийся в различных состояниях, в различных духовных действиях, исполняя требования Света, в соответствии этому получает особое имя.

"Спроси Каббалиста", из передачи №99 16 апреля2009 г.

наверх
Site location tree