Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Радость является проявлением любви, которая суть бытия. Непонятно, почему радость - это проявление любви. Может быть, радость возникает в результате любви? И совсем непонятно, почему любовь является сутью бытия, ведь в любви словно бы исчезает все бытие?
И это похоже на то, что кто-то строит себе дом, но не делает никаких отверстий в стенах дома. А значит, нет у него никакой возможности войти в дом, поскольку нет пустоты в стенах дома, чтобы можно было войти в дом. И потому должны создавать пустоты (недостаток внутри стены), с помощью которых человек войдет в дом.
Поэтому там, где есть любовь, необходимо заботиться о трепете тоже, поскольку трепет и есть та пустота. То есть, надо пробудить трепет (пробудить в то время, когда человек не ощущает его, так как поглощен любовью, из любви рождается радость, он пребывает в этих ощущениях, и они не позволяют ему (или он сам не желает) выйти из этого состояния.
Поэтому Бааль Сулам говорит, что в то время, когда ты пребываешь в любви, в радости, ты обязан пробудить трепет. Вопрос только в том, должен ли трепет, пробуждаемый мной в себе, уменьшить мою любовь, должен ли он убавить мою радость или нет? – Нет!
Почему? – Тем, что я вношу трепет, я не уменьшаю любовь и не убавляю радость. Добавляемый мною трепет служит на самом деле дополнением, необходимым для исправления, – добавкой к любви. Каким должен быть этот трепет? – А вдруг не сможет обрести намерение ради отдачи.
Это означает, что я проверяю свою любовь, желаю возвысить ее на еще более высокую ступень, войти в еще большую глубину своих желаний и мыслей по отношению к Любимому.
И только в то время, когда ощущаются вместе любовь и трепет - есть совершенство, одно поддерживает другое, а иначе каждый желает отменить другого. Если я ощущаю только любовь, то не желаю пребывать в трепете, поскольку он будто бы отменяет мою любовь. А если я ощущаю трепет, то не желаю любить. Как можно одновременно бояться и любить?!
Любовь и трепет обязаны быть связаны вместе с помощью усилий, прикладываемых человеком, в создании правильного отношения к ним. Человек должен добавить трепет к любви. То есть, сначала он постигает любовь, а затем добавляет к ней трепет, причем этот трепет он привносит только для того, чтобы еще больше любить.
Человек изначально делает это для увеличения кли, для того, чтобы сильнее прикрепиться к Любимому: «Смогу ли я больше отдавать Ему, чтобы мое отношение к Нему, моя любовь исходили из еще большей глубины сердца?»
Поэтому нужно стараться, чтобы оба они были одновременно, то есть, исходя из одного намерения, из одного стремления, необходимо увеличить связь между ними, – в этом смысл того, что необходимы любовь и трепет. Любовь называется жизнью, тогда как трепет называется недостатком и пустым пространством. И только оба вместе являют они совершенство. И называется это двумя ногами, ведь только когда есть у человека две ноги, он может идти и с каждым разом продвигаться.
На протяжении всего нашего пути от так называемой точки в сердце, внедряемой и пробуждаемой в нас Творцом, и до того, как Он приводит нас к Окончательному Исправлению, мы, в сущности, раскрываем Его любовь, включаемся в нее, взращиваем со своей стороны такое же отношение к Нему с помощью трепета.
Я ощущаю Его любовь. Теперь возникает вопрос: могу ли я таким же образом относиться к Нему? Если бы я не получал от любви хороших ощущений, смог бы я относиться к Нему с той же любовью? И тогда возникает трепет.
Трепет – это кли для любви. Как говорит Бааль Сулам, я продвигаюсь двумя ногами – правой и левой. Я беру трепет с левой стороны, из своих келим, каждый раз проверяя эти келим - могу ли я углубиться в них и на основе этого увеличить любовь к Творцу.
Это означает раскрытие в трепете, с точки зрения духовной работы, – мы раскрываем Творца в кли трепета. Нам кажется будто бы невозможным одновременное существование двух этих ощущений – страха и любви. Как можно бояться и вместе с тем любить? Но у них одна, общая основа. Если я боюсь того, что не смогу любить, то мой страх относится к тому же самому понятию. И потому он только увеличивает и укрепляет мою любовь.
Перевод: И. Романова