Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Сказано: "Творец тень твоя". Если человек сомневается в Творце, то и Творец сомневается в человеке.
Человек сомневается в Творце, и поэтому, согласно этому ощущению, ему кажется, что Творец тоже, якобы, сомневается в нем.
А когда сомневается Творец это называется "гора Творца" (сомнения называются "хирурим", гора называется "хар"). Поэтому сказано: "Кто поднимется на гору Творца, и кто встанет на месте святом Его?
Кто поднимется на гору сомнений, которую Творец воздвиг перед ним? Подняться на эту гору можно только так – несмотря на помеху, сильнее прилепиться к Творцу. И когда приходит еще одна помеха – еще сильнее прилепиться к Творцу, потому что нет иной возможности спастись от помех.
Творец создал желание человека, Творец вложил в это желание наполнение, и у человека нет никакой возможности ни в желаниях, ни в наполнениях совершенно ничего определять. Он может выполнить только косвенное действие – определить свое отношение к Творцу и таким образом спастись – как маленький по отношению к большому. Так с помощью всех своих сомнений человек идет к слиянию с Творцом.
Поэтому сказано: "Кто поднимется на гору Творца (Вопрос: "Кто?"), и кто встанет на месте святом Его? (Кто займет всю высоту духовного уровня, которая есть у Творца?) – С чистыми руками и мужественным сердцем!"
Это происходит, конечно же, не изначально, потому что сначала человек весь в грязи – в желании получать для своей выгоды, но затем он приобретает исправление, которое называется «с чистыми руками». Руки – это желание получать человека, чистые – когда он очистил их с помощью сокращения, когда не желает использовать свое желание получать ради себя.
Чистые руки достигаются исправлением "...и руки Моше тяжелые" вознесением рук к Творцу,
Поднимаем руки – выигрываем, опускаем руки – проигрываем в войне. Руки – это вера. А вера – это бина, сила отдачи. И если руки обладают силой бины, силой отдачи, когда все получающие келим присоединяются к бине, к отдаче – тогда мы преуспеваем.
Чистые руки достигаются исправлением "...и руки Моше тяжелые"
Чистые руки – это когда он очистил свои руки светом хасадим, свойством отдачи.
а мужественное сердце получается в результате работы в нем (аводат либа).
Это значит, что, кроме того, что он сделал сокращение на свои получающие келим и построил ГЭ, присоединившись к бине, теперь он стал обладателем мужественного сердца (бар левав). То есть он победил свое сердце.
Сердце – это все желания человека, он исправил все свои желания не только в бине, но и сделал их получающими во имя отдачи, использовал их как получающие келим для отдачи.
«С чистыми руками» – это ГЭ, а «с мужественным сердцем» – это АХАП.
Перевод: Р. Готлиб