"Меж двух владений" - из урока 10 декабря 2013 г.
Бывает так, что физически человек остается в группе, ходит на уроки, участвует в различных мероприятиях, а на самом деле он уже сошел с пути, и сердце его – где-то в другом месте…
Вопрос: Как же уберечься от этого?
Только пригибая голову. В каждом горит эгоизм, и потому первое мое действие – склонение перед учителем, учебой, группой. Прежде всего, я вовсе не самый умный среди товарищей – наоборот, я хочу, чтобы они определяли мой жизненный путь. Ведь определяя его сам, я в точности буду выполнять веления эгоизма. И тогда я уже не в группе. Сойдя с ее "поезда", я сразу оказываюсь во власти себялюбия.
Вообще, есть всего два "владения":
-
группа, в которой учитель, товарищи, первоисточники и Творец составляют единое целое;
-
я и окружающий мир.
Вопрос: Я могу внешне "пригибать голову". Но как склоняться внутренне? Что делать со своими мыслями и чувствами? Может ли человек подчинить их группе?
Есть две "чаши весов": с одной стороны, группа, привлекающая на себя окружающий свет (ор макиф – О"М), а с другой стороны, эгоизм и внешний мир. Что же для меня важнее?
Разумеется, я не могу гарантировать свое завтра, однако если использовать все возможности, которые есть в моем распоряжении, то я смогу склонить чаши весов вправо. Иначе никак.
Вопрос: Если я вижу, что моя группа недостаточно соответствует духу Бней Баруха, как мне склонять себя перед товарищами?
Старайся "пригибать перед ними голову" во всем, кроме того, что обязан им добавлять.
Родители склоняются перед детьми не потому, что начинают прислушиваться к их мнению. Их склонение – тоже забота. Мать обслуживает маленького ребенка в том, что ему требуется, а не в том, чего он хочет. Он может кричать: "Дай мне!" – но она не даст, и это будет преданным служением с ее стороны.