И сотки хошен, вставь в него камни в оправах, четыре ряда камней по рядам: рубин, топаз и изумруд – первый ряд; второй ряд – бирюза, сапфир и бриллиант; третий ряд – опал, агат и аметист; и четвертый ряд – хризолит, оникс и яшма: в золотых оправах они должны быть.
Камни эти будут соответствовать именам сынов Израиля; двенадцать – по числу их имен, и на каждом будет вырезано имя, как на печати, имя – для двенадцати колен [Тора, "Шмот", "Тецавэ", 28:15-28-21]
Двенадцать камней – представители всех желаний одной общей души, олицетворяют собою настоящую работу, ведь Моше, Аарон и сыновья Аарона выполняют функцию связи между Творцом и остальным народом через десятки, сотни и тысячи начальников, предводителей колен, руководителей.
Хошен говорит о пути, по которому они должны идти, связанные между собой. Это всё эгоистические желания, которые уже действуют. Моше и Аарон символизируют головную часть: думающую, указывающую, решающую. А все двенадцать колен – это исполнительная часть. Для того чтобы обеспечить связь головной части с исполнительной частью, и существует хошен.
С одной стороны, двенадцать колен выражаются в различных камнях – каждое из колен по своему характеру. Исправление имеет свой собственный камень, свой собственный облик. С другой стороны, все они связаны между собой в одно единое целое, прикреплены в определенном порядке к одной подкладке, и находятся на груди Аарона.
Аарон – это не просто священник, а первосвященник – от слова "святой", что означает, что в нем есть только лишь дух отдачи и любви. И связь его с двенадцатью коленами нужна для того, чтобы они полностью подключились к нему и под его руководством достигли этого же состояния. Ведь Тора повествует о том, как прийти к состоянию, когда все превращается в одно общее целое, называемое "Исраэль" – "прямо к Творцу".