Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2014 / Февраль 2014 / Ежедневный урок - 17.02.14

Ежедневный урок

17 февраля 2014 г.

И "этот мир", и "будущий мир" человек обязан ощутить при жизни в этом мире.

Разница между ними в том, что состояние, в котором человек чувствует стыд и работает над его устранением, исправлением своего несоответствия Хозяину, называется этим миром.

Именно в этом состоит работа в "этом мире" и усилия.

А достижение подобия и слияния называется будущим миром.

По такому принципу разделяются эти миры...

Текст

Работа в этом мире и вознаграждение в будущем

Из книги "Учение Десяти Сфирот", ч.1, Внутреннее созерцание, п.6:

С одной стороны, нужно молиться: "Упаси нас от незаслуженного обогащения", а с другой стороны, сказали мудрецы, что обогащение в виде незаслуженного подарка уготовлено только для самых высоких душ в мире.

И еще труднее понять их объяснение, что незаслуженный подарок порождает огромный недостаток, то есть стыд перед дающим, возникающий у каждого, кто получает что-то даром. Для исправления этого стыда Творец приготовил этот мир, в котором нам приходится прикладывать усилия и работать для того, чтобы в будущем мире получить вознаграждение в обмен на свои старания и труд.

Обычно, религии останавливаются на этом утверждении и не идут дальше, утверждая, что в этом мире нужно работать для того, чтобы в будущем мире, то есть после смерти, получить вознаграждение. Выходит, что мы якобы сегодня работаем, а завтра получаем оплату.

Их пояснение очень странно, ведь это похоже на человека, говорящего другому: поработай на меня один краткий миг и в награду за это я дам тебе все наслаждения этого мира, какие только пожелаешь, на всю твою жизнь.

И нет подарка большего, чем этот, поскольку вознаграждение совершенно несравнимо с работой. Ведь работа производится в этом бренном и временном мире, не имеющем никакой ценности относительно награды и наслаждений вечного мира.

Поэтому усилия совершенно ничего не стоят в сравнении с вознаграждением. Как сказано, что Творец уготовил для каждого праведника 310 миров, как бы обрекая их на стыд перед дающим за такой бесплатный подарок. Но слова эти очень не просты, а содержат глубокий смысл.

Стыд - это отдельное творение. Это созданное Творцом в душах ощущение своего различия, оторванности от Него. И потому, чем выше человек поднимается по ступеням лестницы, тем больше растет его ощущение стыда, становится утонченнее и яснее. Поэтому сказано, что стыд уготовлен только для высоких душ.

Если я чувствую себя отделенным от Творца, то во мне появляется ощущение своего человеческого "я", отдельного существования. Я понимаю, что обязан устранить этот разрыв, перешагнуть через него, что-то с ним сделать. И поэтому я работаю. Это ощущение различия между мной и Творцом, между гостем и Хозяином, чувство стыда, заставляет меня работать. В той мере, насколько я ощущаю этот стыд - я готов трудиться, до такой степени, что устраняю разрыв между нами и достигаю подобия свойств с Творцом, то есть слияния.

Каждый раз, когда мы чувствуем себя неприятно, - это и есть ощущение стыда. Просто мы пока не понимаем, что такое стыд. В нашем мире мы готовы получать, даже стесняясь этого. Ведь в этом мире не существует духовного стыда, а только обычное получение. Камень, растение и животное ничего не стесняются.

Они чувствуют, что получают от хозяина, который отделен от них. И только работники Творца, начинающие работать и приближаться к отдаче, могут чувствовать свой недостаток и потому ощущают стыд за прошлое и настоящее. Они желают как-то загладить этот стыд, компенсируя свое получение будущими заслугами.

Так человек постепенно приближается к осознанию необходимости действий отдачи, за счет которых он устраняет разрыв между ним и Хозяином. Если он получает ради отдачи, доставляя удовольствие Хозяину, то делает это ради Хозяина, а не ради самого себя. А потому стирается разрыв между ними, достигается подобие свойств и осуществляется их слияние друг с другом.

Понятно, что речь не идет о семидесяти годах человеческой жизни в этом мире и будущем мире после смерти. Когда я работаю ради себя - это называется этим миром, и я обязан в нем работать и исправлять себя. Когда же мне иногда удается исправить себя относительно каждой порции стыда, выявленного различия между мной и Творцом, этим я выполняю свою работу в "этом мире", и в результате, достигаю подобия свойств и слияния, которое называется вознаграждением в будущем мире.

Поэтому и "этот мир", и "будущий мир" человек обязан ощутить при жизни в этом мире. Разница между ними в том, что состояние, в котором человек чувствует стыд и работает над его устранением, исправлением своего несоответствия Хозяину, называется этим миром. Именно в этом состоит работа в "этом мире" и усилия. А достижение подобия и слияния называется будущим миром. По такому принципу разделяются эти миры.

Дорожи товарищами, несмотря ни на что

Вопрос: На семинаре я стараюсь выполнять все его правила, стараюсь возвышать товарищей в своих глазах, но в какой-то момент приходят крайне негативные мысли об их глупости и никчемности. Как работать с такими проявлениями эгоизма?

Несмотря ни на что, стараться дорожить великими товарищами. В ответ на эти старания придет свет, возвращающий к Источнику. И когда он засветит, ты увидишь, что они действительно велики.

Здесь требуется внутренняя работа. Я смотрю на товарищей: они пришли ночью на урок, затем пойдут на работу. У них семьи, дети, множество проблем у каждого, все устали, все вымотаны и валятся с ног к концу недели…

А потому я очень ценю своих товарищей. И отсюда вижу, что мне далеко до уровня их усилий. Каждый из них вкладывает огромные, беспримерные старания. Так разве могу я после этого не уважать их? Ведь только с ними мне удастся отплыть к новому миру, к духовным берегам.

Выходит, совсем не трудно воспринимать товарищей великими. Разве кто-то сравнится с ними? Их собрал Творец, и уже этим они велики.

Вопрос: Со временем становится всё труднее убеждать себя в этом – пока не обнаруживается, что я просто неспособен…

Конечно, неспособен. Ведь я "тряпка", ничтожество. И отсюда следует лишь одно – то, что чувствовал царь Давид, как будто стоя нагим пред Творцом и заключая с Ним союз.

Если я опускаюсь в своих глазах до самого дна, то там раскрываю свою связь с Творцом. И тогда могу в кратчайший срок обратиться с просьбой и получить ответ.

Вопрос: Значит, поток негативных мыслей должен отбросить меня так далеко, чтобы я возопил о помощи?

Мы не устремляемся к этому состоянию намеренно. Напротив, я работаю над объединением с товарищами, желая проявить в них единство с Творцом, – и тогда раскрываю противоположность. Но стремиться к ней нельзя – я должен стремиться только к совершенству.

Вопрос: Если я чувствую себя "тряпкой", если негатив одолевает меня, как вернуться к этому стремлению?

С помощью поддержки товарищей, не отступая от расписания, по которому живет группа.

Неживая ступень – начало всего

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.51:

Если человек исправляет неживой уровень своего желания и удостаивается парцуфа нэфеш мира Асия он, конечно же, навсегда удостоится очищения неживого уровня, так что "не вернется более к глупости своей".

Вопрос: Что это за неживая часть в нас?

На каждой ступени мы содержим в себе все пять сосудов КаХаБ-ЗОН и все пять светов НаРаНХаЙ – и потому должны реализовывать все формы работы.

Однако в мире Асия я работаю постоянно лишь со светом нэфеш – здесь это для меня главное. А все остальные сосуды и светá, с которыми я работаю, призваны лишь поддерживать свет нэфеш, чтобы он утвердился насовсем в моем сосуде Кетэра.

Вопрос: И эта неживая часть останется со мной до окончательного исправления?

Конечно. В духовном ничего не исчезает.

Вопрос: Каково же ее назначение?

Назначение неживого уровня в духовном – такое же, как назначение неживой природы в нашем мире. Всё происходит из него.

Вопрос: Неживое – значит, нечто недвижимое. В чем же его важность?

Попробуй внутренне не двигаться с места, несмотря на все внешние воздействия, на всё, что с тобой происходит.

Вопрос: Это связано с самоотменой?

Конечно. Склоняя голову перед товарищами, ты формируешь в себе неживую духовную ступень. Она обусловлена твоей работой, твоей текущей шкалой желаний. На следующем уровне неживое станет растительным, затем – животным, и т.д.

Вообще, желания сортируются согласно моей способности работать с ними. И если в моей власти лишь простейшая реализация какого-либо желания на неживом уровне – что ж, так я и задействую его.

Затем через группу я обретаю силы у высшего света – и то же самое желание переходит на растительную ступень. Это позволяет мне работать с ним более качественно – теперь я могу даже расти и порождать потомство…

Так или иначе, всё начинается с неживого уровня, а в итоге достигает Бесконечности, света йехида.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree