Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Архив / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2014 / Март 2014 / Ежедневный урок - 2.03.14

Ежедневный урок

2 марта 2014 г.

Главное – чувствительность к связи с товарищами, с группой, чуткость к взаимовключению. Вот что должно нести тебе воодушевление и внутреннюю дрожь, давить и окрылять, вызывать боль и радость.

Не сожалей о том, что происходит с тобой в этом мире. Вообще, не уделяй ему больше необходимого. В материальной плоскости ты – рациональный "пользователь", а чувством устремляешься через группу на единение с Творцом...

Текст

Вечно на перепутье дорог

Из статьи "Ограничение" ("Шамати" №53):

Сказано: "Работайте в радости на Творца". Ведь в большом состоянии (гадлут) от человека не требуется работать над тем, чтобы быть в радости, потому что в это время радость проявляется сама по себе.

И только в состоянии недостатка (катнут) нужно работать, чтобы быть в радости, несмотря на ощущение незначительности своего состояния. И это большая работа. Создание такого малого состояния является основным в рождении ступени, и это состояние должно быть вечным. А большое состояние – приходит только как дополнение. И стремиться необходимо к основному, а не к дополнительному.

В своей работе мы однажды приходим к перепутью, к развилке дорог, после которого и дальше, нам уже нужно начать измерять свои состояния: либо в желании насладиться, либо вне его. Все зависит от того, где мы измеряем свое состояние, свой успех, текущее продвижение.

Если мы измеряем внутри желания, то радуемся большому состоянию: своей высоте и наполнению. Это левая линия, которая ведет нас в сторону эгоизма, внутри которого мы стремимся все видеть и измерять. А в правой линии мы все измеряем относительно группы и Творца.

В правой линии мы не обращаем внимания на то состояние, в котором оказались, а каждое состояние воспринимаем как совершенное. То есть наши ощущения не принимаются в расчет, что бы Творец ни послал нам. Мы всегда измеряем все в отдаче, то есть вне себя.

А в левой линии – наоборот, у меня нет никаких других мыслей, кроме как о самом себе и о том, что со мной происходит. Только об этом я и переживаю с утра до ночи.

Соответственно, различается и работа в двух этих линиях: что я требую от каждого состояния. Если это правая линия, то я требую оставаться таким, как сейчас, и волнуюсь лишь о том, чтобы не потерять направление на отдачу Творцу через окружение и все мироздание.

Здесь я работаю над своим малым состоянием, чтобы сделать его как можно меньше. Я хочу отдавать Творцу максимум и не чувствовать, ни что я отдаю, ни что Он наслаждается мною. То есть я всячески уменьшаю ответную реакцию, перерезаю все связующие нити, все пути, по которым до меня может дойти отголосок от моего действия отдачи, которое я пытаюсь сделать вне себя максимально большим.

Это работа с максимальной отдачей и нулевым получением вознаграждения. В той мере, насколько я способен сделать такой чистый расчет на бескорыстную отдачу без всякого получения взамен, этим отношением (как "Рош-Тох-Соф") измеряется моя духовная ступень, Таким образом, я уже стабилизирую себя и начинаю взаимную работу с Творцом. Творец дает мне все больше возможностей.

Стабилизировав себя на предыдущей ступени, я прошу еще и еще немного сил, чтобы добавить отдачи. И разумеется, для этого мне придется еще больше преодолевать свое эго, чтобы не получить никакого ответного вознаграждения. А то, что я все-таки получаю от Творца, у меня есть возможность тоже обернуть в отдачу – это дополнительная работа поверх работы. Так идет продвижение.

Проблема в самом перепутье дорог, в происходящем раздвоении. Эта работа повторяется потом на каждой ступени при вступлении на следующий духовный уровень. Раскрывается разбитое решимо, и мне нужно определиться на этом распутье дорог, чтобы мне было ясно, где левый путь, а где – правый. Я не могу просто пойти вправо и вообще не смотреть в левую сторону.

Так невозможно, ведь одна линия строится на другой. Если я правильно шел в правой линии и достиг какой-то отметки, то в той же мере выросла моя левая линия. Но я отсекаю одну от другой – так возникает "туловище" (Тох) и "окончание" (Соф) моего духовного парцуфа. А место, в котором я делаю этот расчет, называется "голова" (Рош). Так я начинаю строить свой духовный парцуф. Это уже практическая духовная работа. И все это строится на основе картины мира, которую Творец рисует передо мной – из моего отношения к реальности.

Вопрос: Где на этом чертеже точка нашей независимости?

Независимость мы получаем только на перепутье, но перепутье есть всегда. Мы все время должны чувствовать себя на развилке дорог, как сказано: "Да будет для тебя каждое мгновение как заново". Все время нужно решать и всегда выбирать правый путь, но не стирая левый, а строя свое продвижение поверх него.

Сложное равенство

Как соотносятся частное и целое? Каким образом малая группа, собранная Авраамом в Древнем Вавилоне, оказалась способна повлиять на развитие всего человечества? Почему всё вращается вокруг нее, и сама она продолжает свои кругообороты?

Проблема нашего мира в том, что здесь мы исчисляем человечество количественно, словно некое поголовье: подразделяем его на миллиарды, миллионы – и удовлетворяемся этим. Мы не умеем производить качественных подсчетов.

Как следствие, в нашем мире постоянно происходит конфликт между количеством и качеством. "Все равны!" – провозглашаем мы. Но как такое может быть, если достояние одного человека сравнимо с достоянием миллиарда других? Или если здоровье одного стоит здоровья тысяче других? Да и вообще, в чем мы равны? В том, что у каждого есть тело? Неужели по этому критерию мы оцениваем людей?

Мы не можем оценивать каждого согласно верным мерилам. Что сравнивать? Чувство? Разум? Как сопоставлять одного с другим?

На самом деле равенства нет. Каждый рождается со своим особым набором качеств, и каждый уникален. И хотя мы действительно хотели бы, чтобы все люди были равны, изначально мы разные. Бааль Сулам объясняет это в статье "Мир в мире": большая работа требуется, чтобы достичь подлинного равенства между нами.

То же касается и духовного пути. Ведь по своему духовному предназначению мы тоже все разные. У каждого свои качества, своя "планида", свой "стиль" продвижения, своя функция в общей системе. Эта система – как единое тело, в котором важна каждая клетка, но все клетки и органы очень разнятся между собой.

Отсюда понятна роль группы Авраама, которая обрела новое назначение, противоположное всем народам. Ведь Вавилоном движет эгоистическое желание, которое развивают и усиливают, еще и еще, а группа Авраама, наоборот, развивает дающее желание. Эгоизм пускай растет, но при условии и по мере развития альтруизма над ним, верой выше знания.

Продвижение учеников Авраама совершенно отличается от продвижения остальных народов: вторые развивают разумение, а первые – веру. Поэтому в те времена, когда группа Авраама верно исполняла свое предназначение, она развивала не науку, не привычные культурные традиции народа, такие как музыка, танцы и пр. Всему этому уделялось очень мало внимания, а основные старания вкладывались в духовное развитие. Лишь на нем было сфокусировано всё.

Правда, позднее другие народы начали извлекать из этого различные "плоды" и на их основе развивать науку, культуру, искусство. К примеру, древнегреческие философы почерпнули зачатки своего подхода из науки каббала, что впоследствии признавали.

Так или иначе, эта специфичность взаимоотношений между частным и целым, между малым народом и всем человечеством, как мы видим, сохранялась на протяжении всей истории и сохранится в дальнейшем.

Мы тоже, подобно Аврааму, собираем товарищей со всего мира, призывая их на общий путь к Творцу. И все-таки мы тоже останемся крохотным меньшинством – ведь именно так всё и должно быть, чтобы уравновешивать количественную мощь человечества с нашей качественной мощью.

Две эти части должны быть сбалансированы между собой. Например, если придать несмышленому ребенку большую силу, он нанесет окружающим немало вреда, а если придать ему разумение, но не добавить сил, то он не сможет реализовать себя. И потому всё должно быть взвешено, так чтобы тело, разум и чувство верно соотносились в своем росте.

Аналогично этому и мы, возможно, даже сократимся по мере роста мира. Сказано: "Все узнают Меня, от мала до велика" – узнают через нас, но не присоединятся к нам многими миллионами. Это произойдет на последнем этапе…

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree